Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 21 de agosto de 2013

CLAVIS ASTROLOGIAE ELIMATA IV

O UNA CLAVE PARA TODO EL ARTE de la NUEVA ASTROLOGIA LIMADA Y PULIDA por Henry Coley
 
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SEC. VI. - DE LA RECEPCIÓN DE LA HORA DE UNA PREGUNTA HORARIA
 
Mi amigo Honorable Sr. William Lilly nos dice: Que hubo grandes disputas entre los árabes, en relación con el tiempo en el que un artista debe tomar para la base o fundamento de la pregunta.
  1. Si para este punto de tiempo en el que el consultante está primero en  la casa del Artista, y lo saluda, se deben tomar ese tiempo, para establecer el esquema del momento, y así podrá emitir su fallo: O el tiempo en el que el consultante impacta la mente del artista o propugna su deseo, y algunos han dado su consentimiento a lo anterior, pero esto último parece ser la más racional, y por lo tanto enteramente es lo más adecuado. De ahí entonces llego a la conclusión, en ese mismo instante de que el tiempo en el que un artista entiende el deseo de cualquier consultante, se debe tomar como el verdadero tiempo radical, sobre el cual Astrológicamente  se puede construir su juicio. Lo mismo si una Carta ha sido enviada por cualquier consultante a un artista; permítale no aceptar el tiempo cuando llega a sus manos,  pero tenga en cuenta el momento en el cual la abre para ser leída, y entiende el deseo del consultante.
  2. Algunos han pensado que no es conveniente, que el artista debe juzgar sus propias preguntas: Es verdad, ningún hombre será propenso a dar un fallo favorable en su propio caso, y bajo esa consideración  no  es del todo lo correcto para él resolver sus dudas, como lo haría para otro: Pero si el artista está perplejo en relación con el éxito o el proceder de cualquiera de sus preocupaciones, esto es principalmente interesante para él, tome la hora en la que está  más deseoso de una resolución, y proceda a juzgar su propia pregunta, sin importarle que fuera propia, y si puede dejar a un lado todo amor y parcialidad de su propia causa, él (p. 131) puede con la misma libertad y con éxito resolver su duda, como si fuera para otra persona. Y esta opinión se ve confirmada porque la gran luminaria de la astrología Sr. William Lilly, cuya experiencia ha sido muy considerable en todas las variedades relacionados con el arte.
  3. A esto puedo añadir, que si el consultante tiene a su disposición su propia figura Radical de Nacimiento, puede (con la mencionada Precaución) elaborar el juicio de su pregunta mucho más segura, ya que la analizará sobre una base más segura, porque si se conoce la Natividad, una pregunta horaria tiene una pequeña validez, especialmente en las cuestiones generales, tales como éstas  a saber:  ¿Seré rico, o ¿alcanzaré honor o ventajas en el mundo? ¿Acaso alguna vez viajaré, y veré países remotos? Pero si estas cosas no pueden ser adquiridas, estas preguntas son aceptables, siendo como si se tratara de un segundo nacimiento, a saber. El nacimiento o el movimiento de la mente.
SEC. VII. - AFORISMOS ESCOGIDOS PARA SER CONSIDERADOS EN EL JUICIO DE PREGUNTAS HORARIAS
  1. En una pregunta verdaderamente radical, existe un acuerdo entre la cara de Los  cielos y la cuestión propuesta: para una figura radical parece Ser  la Natividad o la revolución.
  2. Ninguna persona se mueve a una pregunta en cualquier momento con sincero deseo de satisfacción, pero el Ascendente de la figura será ya sea el mismo, o de la  misma Triplicidad con el Signo Ascendente al nacer.
  3. No juzgue una carta bajo la luz que mueve al consultante, para una pregunta en condiciones de ser Juzgada, debe ser premeditada y meditada seriamente por el consultante, por lo tanto, a menos que el consultante esté en capacidad razonable para declarar la pregunta.  (Pág. 132)
  4. Las Figuras Horaria resultan ser cierta o falsa de acuerdo con la intención del consultante.
  5. Los astrólogos deben ser personas imparciales: de ahí que el amor y el odio, hacen que el juicio sea errado.
  6. Raramente  una pregunta logra un buen final cuando la Luna está impedida; puede juzgar lo mismo si las Fortunas no se miran con un Aspecto benevolente.
  7. Si encuentra que el Señor del ascendente está en oposición al mismo, o está en cuadratura al  Ascendente,  o la Luna está en detrimento, se puede  argumentar que  el consultante es descuidado en su pregunta.
  8. Tome nota de que el planeta del cual la Luna se ha separado, muestra lo ya ha pasado en cualquier asunto, si se tiene en cuenta la casa de la cual es su Señor, y si es un planeta o aspecto bueno o malo,  se puede juzgar si el  procedimiento es para bien o para mal, y también la naturaleza del asunto en cuestión.
  9. La Aplicación de la Luna a una fortuna ya sea por cuerpo o por aspecto, y desde casas buenas, da grandes esperanzas de la materia en cuestión, pero si es a una infortuna, y hace también una aplicación mala,  esto denota que no se tendrá éxito y se llegará a una conclusión infeliz.
  10. No vaya muy adelante para llegar a un juicio cuando la séptima casa y su Señor se ven afligidos, porque son los significadores del propio artista, y si están impedidos en cualquier pregunta, el artista debe tener cuidado con su juicio para que no sea nubladao y si es así entrará en desgracia.
 
William Ramesey
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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