Publicado el 20 de mayo de 2013 by Anthony Louis, Versión en
idioma español auorizada por Anthony Louis para la Escuela Internacional de
Astrología. En Idioma inglés vaya a : http://astrochart-astrochart.blogspot.com/2013/08/la-teologia-helenistica-y-las.html
En mi post anterior he presentado una hipótesis de que los
gozos de los planetas fueron un reflejo de la visión del mundo religioso de la
Alejandría Egipcia. Se me ocurrió que
las exaltaciones de los planetas en la astrología helenística podrían tener un
origen similar. Este post contiene especulaciones sobre cómo podrían haber sido
asignados los planetas a los signos en los que se consideran que están exaltados.
Comenzamos con el Thema Mundi, del horóscopo hipotético del
sistema solar en el momento en el que la tierra fue creada.
Los gozos de los planetas son las casas donde cada planeta
parece "alegrarse" o tener la mayor diversión. Las exaltaciones de
los planetas son los signos en los que cada planeta parece tener una gran
cantidad de energía y en los que reciben el máximo respeto y reconocimiento (para
exaltar algo es para levantar la admiración). Si el Thema Mundi es aceptado
como la raíz o el horóscopo más fundamental en la astrología, entonces la
lógica de asignación de exaltaciones podría ser la siguiente:
1. Los ángulos de la
carta, que corresponden a los signos cardinales, son los puntos más fuertes de
la carta. Los cuatro planetas más poderosos o las fuerzas principales del
Universo (Sol, Júpiter, Saturno y Marte) debe recibir cada uno un ángulo. Los
primeros astrólogos dieron más peso al ASC, pero se dieron cuenta por
experiencia que el MC también era bastante poderoso.
2. En Egipto el culto
de adoración al sol estaba vinculado a la divinidad del faraón. En el culto egipcio, Horus es el sol naciente
que se levanta de entre los muertos cada mañana, Ra es el potente sol del
mediodía, y Osiris (dios de los muertos) es el sol que muere o se oculta. Por
lo tanto, el sol estaba relacionado con los tres ángulos en o por encima del
horizonte. No tiene mucho sentido para la exaltación del sol que ocupe una de las
tres posiciones. Debido a que la exaltación es una posición de gran honor y
visibilidad ante la opinión pública, la posición del mediodía es la mejor opción.
Mediodía corresponde al MC o medio del cielo, que es apropiado para el poderoso
dios sol. Por lo tanto, el Sol está exaltado en Aries en la parte superior del
Thema Mundi. En el sistema del tarot de la Golden Dawn, el gobernante secular
supremo, el emperador triunfante, se asocia con el signo de Aries, la
exaltación del sol.
3. Debido a la
influencia griega, el rey de los dioses, Zeus / Júpiter, estaba en pie de
igualdad con el sol y mereció uno de los ángulos no ocupados por el sol. El sol
ocupa el medio del cielo por exaltación.
El ángulo más importante después del MC es el ASC, por lo que se convierte en
el lugar donde Júpiter está exaltado. En el Thema Mundi el ASC está en Cáncer,
que se considera como signo de exaltación de Júpiter.
4. Los dos planetas más
poderosos que afirman la vida, el Sol y Júpiter, ocupan el MC y el ASC por exaltación. Tiene sentido asignar los ángulos
restantes, que se encuentran frente a la MC y ASC, los dos planetas que niegan
la vida son los maléficos, Saturno y Marte.
5. Saturno, que estaba
asociado en tiempos cristianos con Satanás, el rey de las tinieblas, está
exaltado en la parte inferior de la carta, que es el punto subterráneo más
oscuro. En la mitología egipcia el sol muere en el DSC, desciende por Hades en
la parte inferior de la rueda, y luego asciende para renacer en el ASC al
amanecer. Tiene sentido asignar a Saturno, lo opuesto en cualidades al sol, a
la región del IC, cuyo signo en el Thema Mundi es Libra - la exaltación de
Saturno.
6. Marte es el dios
de la guerra y es más elevado en la batalla. Peleas con los enemigos declarados
finalmente se asoció con la séptima casa. La hazaña más exaltada de Marte es
matar a un enemigo o morir heroicamente en la batalla y descender como un
guerrero heroico en el mundo terrenal. Marte es también el color rojo, al igual
que la puesta de sol. Por lo tanto, Marte está exaltado en el DSC, que
corresponde a Capricornio en el Thema Mundi. Capricornio se convierte en la
exaltación de Marte.
7. La Luna es la
esposa del rey y le sigue a su lado en el cielo. Con el Sol exaltado en la casa
10, la Luna se posiciona después de él en la novena donde queda exaltada . La
novena casa del Thema Mundi corresponde al signo de Tauro, que se convierte en
la exaltación de la Luna.
8. La benéfica diosa
Venus merece un lugar de honor en los cielos donde pueda estar exaltada. Las
casas 9, 10 y 11 son las casas más altas, la mayoría relacionados con el cielo
(o el Monte Olimpo). Las casas 9 y 10 ya están tomadas por la luna y el sol sigue la casa 11 para la exaltación de Venus.
Tal vez el emperador en la parte superior de la carta tiene su esposa (la Luna)
en un lado de él y de sus concubinas (Venus ) en el otro lado . Es posible que
Venus llegó a ser confundida con Pallas Atenea, que era la diosa de la ley, la
justicia, la filosofía y la educación superior debido a que la novena casa se
convirtió o asoció con este tipo de cosas . La novena casa del Thema Mundi
corresponde a Piscis, que es la exaltación de Venus.
9. Mercurio como
psicopompo es uno de los pocos dioses que pueden viajar a Hades y regresar a la
luz del día. A medida que el transportador de las almas de los muertos, que está
exaltado en el camino a Hades (la tercera casa), que se encuentra entre las
puertas del Hades ( segunda casa ) y Hades adecuados en la IC ( cuarta casa).
El signo correspondiente a la tercera casa en el Thema Mundi es Virgo, que se
convirtió en la exaltación de Mercurio. Además, la tercera casa, finalmente
llegó a representar a los viajes y a las comunicaciones, ambas funciones de
Mercurio. Chris Brenner señaló en su conferencia que Mercurio también
representa a los hermanos y al principio de la astrología helenística la
primera casa (donde goza de Mercurio) se asoció con los hermanos, que
posteriormente fueron asignados a la tercera casa correspondiente al signo del Thema Mundi donde
Mercurio está exaltado.
Tenga en cuenta que la mitad de los decanatos desde Tauro,
Aries, Capricornio y Piscis todos pertenecen a los planetas que están exaltados
en esos signos. Júpiter fue considerado para estar exaltado en el ascendente,
por lo que Mercurio no está exaltado en Cáncer que gobierna este decanato. El decanato de Piscis pertenece a
Júpiter, que ya es exaltado en el ASC, por lo que se le da al otro benéfico,
Venus para que pueda estar exaltada. El decanato de Virgo pertenece a Venus,
pero está exaltado en Piscis, por lo que Virgo se da a Mercurio el psicopompo
para su exaltación por las almas de los muertos.
Como acotación al
margen, Alejandro Magno, que se consideraba divino, se hacía llamar el Rey de
Reyes. Lo más probable es que nació con el Sol en Leo (probablemente el 20 de
agosto 356 aC). El Museo Británico tiene una moneda que muestra Alejandro con
cuernos de carnero simbólico del carnero del dios Amón (o Amón) Zeus, el rey de
los dioses. Uno tiene que preguntarse si esto es también una referencia al
signo de Aries, donde el Sol está exaltado. La diosa Atenea en el reverso de
esta moneda puede corresponder a Venus en Piscis en el diagrama de la
exaltación de los planetas contra el telón de fondo del Thema Mundi. Los
sacerdotes de Hermes Trismegistos que grabaron el Thema Mundi habrían estado
íntimamente familiarizado con la vida y leyendas acerca de Alejandro Magno. He
aquí una cita de la página web del museo:
A principios del siglo III, Lisímaco comenzó a producir
impresionantes monedas de plata y de oro. En el anverso (frente) de las monedas
está una cabeza de Alejandro con el cuerno de carnero del dios egipcio Amón. En
el reverso (parte posterior) es la diosa Athena, sentado, y una leyenda griega
que se traduce "de rey Lisímaco. "
"La referencia a Ammon es desde la historia de la
expedición de Alejandro al Oasis Siwa después
de su conquista de Egipto. Los sacerdotes del templo de Amón no recibieron a Alejandro
como hijo de Amón y de la la tierra de Egipto. Este vínculo con el dios Amón se
entendía en términos griegos como equivalente a Zeus, y la deidad se la conoce
en la época helenística y después como 'Zeus Amón ".
Otra coincidencia interesante es que esta moneda fue acuñada
por primera vez alrededor de 305 aC. El año anterior (en el 306 aC, en la época
del cumpleaños 50 de Alejandro) no había una disposición de los planetas en los
cielos que replican el Thema Mundi excepción de la posición de la Luna. A
continuación se muestra este gráfico en el zodíaco sideral con el sol en la
misma posición que el sol de Alejandro en su carta tropical rectificada de nacimiento.
Otro sitio nos dice que Alejandro era considerado un hijo
del dios egipcio sol Ra después de su visita a Memphis en Egipto. Memphis era
"uno de los lugares más importantes de la vida religiosa en Egipto: aquí
estuvo el templo de Ra, el dios sol, que protegía el faraón. Fue tal vez en
esta ciudad que Alejandro aceptó los títulos del gobernante egipcio. A partir
de ahora, los sacerdotes escribieron sobre él como Horus, el protector de
Egipto, rey del Alto y el Bajo Egipto, querido por Amón, el elegido de Ra, el
hijo de Ra, Alejandro ".
Por lo tanto, Alejandro estaba relacionado con el Sol y Ram.
El Sol, por supuesto, está exaltado en el signo de Aries en la parte superior
del Thema Mundi.
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