Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 19 de mayo de 2019

ASTROLOGIA ESOTERICA CLVII

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MERCURIO

El Sol gobierna la tercera casa de Géminis y la 12 desde Virgo. Ambas son casas de badhaka, la casa son impedimentos. El Sol es un maléfico, pero representa al Alma, el principio más elevado en el hombre. La tercera es también la casa de Vikrama (destreza), Veerya (heroísmo) y Dhairya (firmeza). Cuando el Sol se coloca en esta casa, obtiene fuerza extra. De manera similar, en la casa 12 podría hacer que el individuo esté lleno de actividades, dinámico y siempre moviéndose especialmente en el ámbito de la espiritualidad, lo que implica que el Sol, la fuerza del alma de los individuos, debe mostrar formas de actividad, dinámicas y siempre en movimiento, implicando así que el Sol, la fuerza del alma de los individuos debe estar siempre en acción. Los rayos de Atma que energizan a Buddhi y destruyen las nubes de confusión (inacción) e ilusión (Maya) que deben llevar al individuo a las alturas espirituales.
Uno debe recordar que Mercurio es el único planeta que tiene el poder especial para resistir los rayos solares (la fuerza del alma). Mercurio proporciona un vehículo adecuado para su acción y no se quema, ya que otros planetas no son sus vehículos, por lo que podrían convertirse en combustos. La asociación del Sol y Mercurio es beneficiosa de esta manera. La Luna es el señor de la segunda casa de Géminis y la II de Virgo. Ambas son las casas de ganancia. Buddhi puede fructificar mejor solo cuando las vibraciones emocionales del individuo han sido tranquilizadas.
La Luna proporciona las circunstancias más adecuadas para las actividades de Buddhi. Cuando la Luna es propicia, las vibraciones emocionales del individuo son silenciosas. Uno debe evitar conscientemente cualquier perturbación en la mente si se desea la mejor influencia mercuriana. Para Mercurio, Marte imparte una guía especial. Regula las casas difíciles para Géminis y también para Virgo. Marte lleva a los mercurianos a grandes alturas, siempre y cuando tengan el coraje ardiente de Marte y la fresca tranquilidad de la Luna para soportar la cruz de la existencia humana.
Sin un Sol, Luna y Marte favorables, los individuos mercurianos tienden a ser mediocres. Aquí, de manera sinóptica, hemos tratado de indicar que:

1)     Mercurio representa el viaje del Hijo Pródigo, el viaje a la materialidad y, luego, lo inevitable con el acercamiento al principio divino.
2)     La inteligencia de un individuo debe vincularse con Atma Vidya La sabiduría divina (Júpiter) para lograr el objetivo de su vida.
3)     Las pruebas y las tentaciones representadas por Saturno y Venus deben ser observadas y se deben tomar las precauciones necesarias para evitar los pozos llenos.
4)     Se debe permitir la fuerza del alma (Sol) para trabajar a sí mismo a través de las vicisitudes de la vida.
5)     Las vibraciones emocionales (Luna) deben ser tranquilas y sosegadas.
6)     El individuo debe tener un Parakrama (valor) adecuado para forjar su destino.

Por lo tanto, debe quedar claro que después de darse cuenta de que el Alma (Sol) finalmente dividirá todas las dificultades en el camino de la manifestación y tendrá plena fe en la invencible eficacia de la acción de uno (Marte) para superar todas las dificultades, el individuo debe cultivar la sabiduría. (estar casado con Júpiter) y comprender el significado de los sufrimientos, las pruebas y las tentaciones (Saturno y Venus) y aprovechar su entorno material (Venus) para alcanzar el destino final de su encarnación actual. 


 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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