Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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martes, 12 de mayo de 2020

ANTOLOGÍA DE VETTIUS VALENS XIX

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ANTOLOGÍA DE VETTIUS VALENS, Anthologies, Book I
Libro I 
 
LA COMBINACIÓN DE TRES ESTRELLAS

Júpiter, Mercurio y Venus son buenos, trayendo posesión de medios de vida y éxito en los negocios. Los hombres se vuelven inteligentes, directos, generosos, dulces, aman a sus familias, alegres, participan en la educación y la cultura, son puros, dignos, dignos de honor y de alto rango, se asocian con los grandes y comparten fideicomisos y mayordomías. Estos hombres son honrados con medios de vida. Fomentan a los jóvenes y les gusta la educación. Son dueños de esclavos y crían a algunos y los benefician como si fueran sus propios hijos. Como son piadosos, conocen el futuro de los dioses, pero se volverán inestables y afligidos por la esposa y los hijos.
Júpiter, Venus y el Sol hacen hombres que son espectaculares y gloriosos, pero que también son mezquinos, mentalmente inestables y arrogantes. A veces son liberales y benéficos, aunque cambiantes. En otras ocasiones, se exaltan con la ayuda de la fama y las posesiones de otra persona, y aunque provienen de orígenes humildes, se convierten en sumos sacerdotes, ganadores de premios, líderes, gobernadores, preeminentes en asuntos públicos y protectores de las masas. Se les considera dignos de honores y regalos y se les concede medios de subsistencia. Sin embargo, se volverán antinaturales y culpables en asuntos sexuales. Si estas estrellas están en ascenso o en lugares operativos, entonces estos hombres estarán felices con sus esposas e hijos.
Júpiter, Venus y la Luna causan hombres vigorosos y famosos, sumos sacerdotes, galardonados, supervisores de templos y santuarios, benefactores, hombres ansiosos de fama, que atienden los placeres de las masas, de las ciudades o de las aldeas. Estos hombres reciben fideicomisos y se los considera dignos de honor. Son bien conocidos y envidiados por familiares y amigos, pero experimentan hostilidad y oposición. Con respecto a las esposas y amigos íntimos, son inestables y pendencieros, viven con celos, separación y dolor, siempre en suspenso. A veces son íntimos con parientes, pero ni siquiera entonces tienen una vida doméstica tranquila. Entran en asociaciones. Sin embargo, se volverán muy espectaculares en su forma de vida, pero están llenos de falso espectáculo, no de la verdad.
Venus, el Sol y la Luna causan hombres famosos y vigorosos, aquellos que viven con ostentación, aquellos que son maliciosos y culpables, calumniados por la mayoría de las personas y envidiados / odiados por los grandes y sus amigos. Tienen éxito y obtienen posesiones y la Fortuna los favorece, pero también son inestables con respecto a su esposa e hijos. De lo contrario, aprecian a sus amigos y viajan mucho, encontrando buena fortuna en tierras extranjeras.
Venus, Marte y la Luna hacen hombres que no carecen de recursos ni están inactivos, pero que también son volubles y mentalmente inestables, que comienzan en la confusión y ponen (no) fin a sus asuntos. Tienen grandes planes, son despectivos, errantes, audaces, públicos, marciales, indiscriminados en el uso de parejas masculinas y femeninas. Son difamados y caen en tratamientos y juicios insultantes, transformando la amistad en enemistad debido a sus intentos criminales y fallando en su sustento.
Mercurio, el Sol y la Luna son hombres venerados y puros, quienes desempeñan bien su papel, mayordomos y quienes comparten honores y posiciones. Son benefactores, participantes en los misterios, solucionadores de problemas y ofrecen una gran muestra de posesiones. Se convierten en guardaespaldas, chambelanes y hombres encargados del dinero, los registros y las cuentas. El discurso de tales hombres será más efectivo para consejos o instrucciones.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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