Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 22 de abril de 2021

PLANETAS EN TRANSITO VI

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PLANETAS EN TRANSITO POR ROBERT HAND

MODELOS PARA LA INTERPRETACIÓN DE LOS TRÁNSITOS

En las interpretaciones de los tránsitos, los planetas tienen prácticamente el mismo significado que tienen en la carta natal. Lo mismo ocurre con los aspectos, pero los aspectos en tránsito tienen ciertas características que hacen necesario discutirlos con mayor profundidad. Por ser aspectos en movimiento y en constante cambio, su carácter es dinámico o cíclico. Esto es cierto en la carta natal, pero es más difícil de distinguir. Además, la mayoría de los libros de texto existentes no ofrecen descripciones detalladas de las bases de la delimitación de aspectos, excepto por la división en buenos y malos.

Las excepciones a esta declaración están en las obras de Dane Rudhyar y los otros astrólogos humanistas. Por esta razón, creo que los estudiantes se beneficiarán de una explicación detallada de las bases, filosóficas y de otro tipo, de las interpretaciones de los aspectos. Estas bases se dividen en tres categorías, tres formas diferentes de ver los aspectos, cada una de las cuales contribuye en algo a nuestra comprensión total de ellos. Estas tres formas de ver los tránsitos son:

  1. 1.     La teoría de los armónicos.
  2. 2.     El  enfoque del ciclo dinámico.
  3. 3.     El enfoque de la relación entre casas.

Ninguno de estos enfoques es correcto con exclusión de los demás, aunque la teoría de los armónicos es quizás el más fundamental y la base de los demás. Discutiremos cada teoría en detalle y luego daremos una síntesis de los tres enfoques para cada aspecto.

1.     Armónicos

Esta forma relativamente nueva de ver los aspectos proviene en gran parte del trabajo de John Addey de Gran Bretaña y sus colaboradores, aunque las raíces de su enfoque se remontan a Pitágoras de Samos y también se pueden encontrar más recientemente en los escritos de Johannes Kepler.

Esta teoría se basa en la naturaleza de los aspectos mismos, y los signos y las casas. De hecho, este tipo de enfoque se propone convertirse en la base de todos los demás sistemas, ya que parece que los signos, las casas y los aspectos están enraizados en los armónicos.

En resumen, la teoría de los armónicos proviene de la división del círculo de 360 por pequeños números enteros, lo que da lugar a lo que se llama una serie armónica, así:

360 / 1 - 360 / 2  - 360 / 3  - 360 / 4  - 360 / 5 – 360 / 6 – 360 / 7 – 360 / 8

Cuando se realizan estas divisiones indicadas, obtenemos los valores 360 - 180 – 120 -  90 -  72 -  60 -  51 - 45. Excepto por la penúltima cifra, que proviene de dividir el círculo por siete, estos números deberían parecer familiares, ya que son los ángulos de los aspectos: conjunción, oposición, trígono, cuadrado, quintil, sextil y semi-cuadratura. La división por siete a menudo se llama septil. No se usa comúnmente, pero puede ser bastante significativo. Los signos y las casas se basan en la división por doce.

Nada de esto parece muy estremecedor hasta que uno descubre del trabajo de Addey que existe evidencia empírica sólida basada en muestras estadísticas masivas de que el significado de cada aspecto está claramente relacionado con el simbolismo del número por el que se divide el círculo para producir el aspecto. La conjunción está relacionada con el significado de la unidad, la oposición a dos, el trígono a tres y así sucesivamente. Cada vez está más claro que la astrología no es más que una compleja manifestación de los principios de los números, que en realidad es una forma muy elaborada de numerología. Esto también nos permite predecir los significados de aspectos basados en la división del zodíaco por números que hasta ahora no se han utilizado, como el once y el trece. En realidad, todo este enfoque se ha utilizado implícitamente en la astrología hindú, que utiliza aspectos basados en nueve, siete y otras divisiones que son inusuales para nosotros. Su método de manejo de los aspectos es diferente al nuestro, pero se están utilizando los armónicos más inusuales.

El lector que esté interesado en este enfoque de la astrología debería ver los trabajos de John Addey para obtener una explicación más completa de la que se puede dar aquí, particularmente un libro nuevo: “Armónicos en Astrología”, presentando todo el tema. Los números anteriores del Astrological Journal, publicado por la Asociación Astrológica de Gran Bretaña, contienen muchos artículos sobre el tema.

La mayoría de los aspectos más pequeños generados por la teoría armónica no son relevantes para los conceptos básicos del estudio del tránsito, excepto en las condiciones que se discutirán más adelante en el Capítulo 2, comenzando en la página 27. Para nuestros propósitos, todo este punto será suficiente para discutir los aspectos principales solamente - la conjunción, oposición, trígono, cuadrado y sextil, que surgen de la división del círculo por uno, ds, tres, cuatro y seis, respectivamente,

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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