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6. 'EL CAMINO DE LO QUE ESTÁ POR VENIR'
OTRAS OBRAS, SI BIEN RECONOCEN LA SERIEDAD DEL COMPROMISO DE JUNG, LO UTILIZAN COMO JUSTIFICACIÓN PARA LA INSISTENCIA EN QUE SU PSICOLOGÍA NO ES REALMENTE PSICOLOGÍA EN ABSOLUTO, SINO UNA FORMA DE ESOTERISMO DISFRAZADA DE PSICOLOGÍA Y, POR TANTO, SOSPECHOSA DENTRO DE SÍ EN EL EDIFICIO CIENTÍFICO DE LA INVESTIGACIÓN Y LA PRÁCTICA PSICOLÓGICA Y PSIQUIÁTRICA.
Esta respuesta la ejemplifican tanto RICHARD NOLL como WOUTER HANEGRAAFF. NOLL sugiere que el interés de Jung por la astrología surgió de sus inclinaciones teosóficas, que se desarrollaron gracias a la influencia de GRS Mead, y que estas inclinaciones teosóficas formaron una parte importante de las "inclinaciones a la construcción de religiones" de Jung y sirvieron a sus supuestos esfuerzos por crear su propio "movimiento" de religión ocultista. Parece que NOLL no se dio cuenta de que Jung sospechaba profundamente de movimientos como la Teosofía y la Antroposofía, principalmente debido a su falta de percepción psicológica. HANEGRAAFF, que parece haber basado su análisis de Jung principalmente en las opiniones de NOLL más que en los propios escritos de Jung, insiste en que Jung "recurrió" a "modelos derivados de la cosmología" para describir la psique humana, como si tales modelos cosmológicos fueran generados de alguna manera por una fuente externa distinta de la psique misma y, por lo tanto, son irrelevantes para la psicología. Además, según HANEGRAAFF, la obra de Jung "concede legitimidad científica a las creencias religiosas", pero en última instancia Jung tenía más en común con BLAVATSKY que con Freud, porque era "un esoterista moderno" que promulgó un "culto al Sol Interior".
Si se reconocen los supuestos innatos y el "sesgo del investigador" en tales percepciones, y se explora la evidencia con más profundidad y cierto esfuerzo para lograr una mayor neutralidad, se hace posible formular preguntas más relevantes.
- ¿QUÉ TIPO DE ASTROLOGÍA PRACTICABA JUNG?
- ¿DÓNDE LO APRENDIÓ?
- ¿POR QUÉ LO CONSIDERÓ ÚTIL Y DE QUÉ MANERA?
- ¿CÓMO ENTENDIÓ SU LONGEVIDAD Y CÓMO INCORPORÓ SUS CONOCIMIENTOS A SU TRABAJO PSICOLÓGICO?
Este libro ha sido un esfuerzo por demostrar no sólo la profunda y duradera implicación de Jung con la astrología a lo largo de su vida adulta, sino también cómo definió la astrología, cómo percibió los símbolos astrológicos dentro del contexto de la psique humana y cómo la astrología contribuyó con ideas y elementos estructurales para sus modelos psicológicos en desarrollo.
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