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ESTA ES LA VAGINA DENTADA (“la vagina con dientes”) que engulle a los hombres por completo (un gran temor de los hombres con los aspectos de la Luna en Hades y Plutón-Venus). Es el lugar del que uno emerge; pasa su vida separándose de él. Es el lugar del miedo primordial, el canal lunar de parto hacia el otro mundo. En esta puerta debemos confrontar la aparente dualidad de la diosa oscura: aquello que otorga vida e individualidad, también puede arrebatárnosla. Debemos reconocer que una es la sombra de la otra, que, sin una, no podríamos tener la otra.
La DUAT es el lugar de la transformación. Un comentarista innovador la ha visto como la historia del espíritu encarnando en la materia, siendo la DUAT el cuerpo. Para mí, es el lugar donde reside el inconsciente colectivo, pero este “lugar” bien podría ser el cuerpo y la consciencia espiritual. Sin embargo, la interpretación estándar es que es donde el alma pasa después de la muerte y se prepara para el renacimiento. Sin embargo, en el pensamiento egipcio, aunque el hombre nacía de la carne, tenía el potencial de convertirse en espíritu, en un dios.
«LA CIENCIA SAGRADA DE EGIPTO CONSISTE EN DETALLAR LAS ETAPAS DE ESTE PROCESO DE TRANSFORMACIÓN DE LO CARNAL O MATERIAL EN LO ESPIRITUAL».
En cada puerta, la conciencia, o Mente, debe pasar por una serie de pruebas iniciáticas que suponen un despojo de todo lo anterior para que pueda surgir algo nuevo (el equivalente a un tránsito de Plutón).
Este viaje se describe gráficamente en las guías de la DUAT que conforman el llamado Libro Egipcio de los Muertos, guías repletas de símbolos y alegorías. La segunda puerta es donde la cebada, el «grano muerto», se convierte milagrosamente, mediante la fermentación, en cerveza viva. La segunda hora de la noche o DUAT, es la hora de la magia. Como dice JOHN ANTHONY WEST:
“LA MAGIA ERA EL PRINCIPIO SUBYACENTE AL MUNDO DE LAS TRANSFORMACIONES QUE, DE HECHO, CONFORMAN NUESTRA EXPERIENCIA. LA PALABRA SE ENCARNA MEDIANTE UN ACTO DE VOLUNTAD U ORDEN. PERO EL AGENTE A TRAVÉS DEL CUAL ESTA TRANSFORMACIÓN ES POSIBLE ES LA MAGIA... PARA OCULTAR SU IGNORANCIA, NUESTRA CIENCIA LLAMA A ESA FUERZA EVOLUCIÓN Y CREE HABER DISIPADO EL MISTERIO. LOS ANTIGUOS SABÍAN MÁS”.
La diosa SEKHMET es el principio de “lo espiritual que surge de lo material y lo temporal”, un lugar de muerte y renacimiento. HATHOR Y SEKHMET son una representación de la diosa dual “dividida” en dos, una con el rostro aceptable y la otra con la sombra. SEKHMET suele representarse como una mujer con cabeza de león, y HATHOR como una vaca, o como una hermosa mujer con cuernos de vaca. Para los egipcios, cada “dios” tenía cualidades complementarias que se incorporaban en una diosa “esposa”, alguien que portaba las cualidades femeninas para él. Así pues, SEKHMET, en su calidad de destructora y dadora de vida, está casada con PTAH, el dios creador que creó al hombre en su torno de alfarero.
En el texto egipcio más antiguo, se representa a HATHOR creada al mismo tiempo que Ra y ocupando su lugar en la barca solar junto a él. En el mito egipcio, la barca solar, la consciencia, descendía al Inframundo, el inconsciente, cada noche. Allí, sus ocupantes debían vencer los poderes de la oscuridad, incluyendo a la serpiente APEP, símbolo del caos eterno, y a otros habitantes de la DUAT. Esto era lo que abarcaba los opuestos en el todo.
HATHOR era la patrona de las mujeres y la diosa del amor, la música y la danza: sus rituales incluían instrumentos musicales y bailarinas, y sus templos eran "lugares de embriaguez". HATHOR es donde el éxtasis se utiliza para conectar con los dioses, y la volveremos a encontrar al analizar la adicción. Sin embargo, la cerveza se elaboraba en honor a su "hermana" SEKHMET. HATHOR es también la «Reina de Occidente», la protectora de la necrópolis tebana, la morada de los muertos. Es ella quien da la bienvenida a los muertos en AMENTI, «el Otro Lado», equivalente a los Campos Elíseos. Es la Perséfone Egipcia. Las representaciones de HATHOR contrastan marcadamente con las estatuas y representaciones de SEKHMET, quien casi siempre se muestra en su imponente aspecto. En una pintura mural extremadamente impactante del antiguo KARNAK, SEKHMET aparece con un falo erecto. Aquí representa el lado de la energía femenina que contiene su propio poder generativo y procreativo. Es el lado oscuro de la gran madre tierra, creadora y destructora de la vida por sus propios poderes, el lado femenino de la Luna de Hades.
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