Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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martes, 10 de mayo de 2011

Nostradamus - Astrología Horaria y Biblia II

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Nostradamus - Astrología Horaria y Biblia II By Van Berkel


Carta a César

... Por esto [astrología mundana] y por inspiración y la revelación divina y con los cálculos actuales escribí mis profecías ...
... Una de ellas [de las causas principales] enciende el esclarecimiento, por medio de una luz sobrenatural, uno predice con la astronomía, la inspiración y la imaginación ...
... En las horas de la noche, cuando se profundiza en la observación de lo más alto en los cielos ...
Epístola a Enrique II

... La mayoría de estas [en la noche se hacen profecías] se componen en base a los cálculos astronómicos considerando los años, meses y semanas en relación a los países, las regiones y la mayoría de las ciudades y pueblos en toda Europa y África y parte de Asia ...


El proceso de composición de los cuartetos

Los dos primeros fragmentos de la carta a César muestran los elementos en el proceso de composición de los cuartetos. Nostradamus tiene revelaciones, visiones. En la investigación de Nostradamus sobre la astrología y la Biblia, estas revelaciones fueron llamadas "imaginación". Contienen la naturaleza de los acontecimientos y eventos futuros y, como le escribió a César, los detalles sobre los lugares, tales como edificios, puentes y similares.

Nostradamus completó la imaginación con lo que él llama "inspiración". Sólo se puede adivinar la naturaleza de esta inspiración. Esto podría haber sido la mitología o la historia. Nostradamus también completó la imaginación con la astrología mundana o judiciaria. Este es el tipo de astrología que se ocupa de todo lo que sucede en el mundo en el sentido más amplio.

El fragmento de la carta a Enrique II muestra las funciones de la astrología mundana. Por la astrología mundana, Nostradamus determinó qué países, regiones, ciudades y pueblos estarían involucrados cuando se iba a cumplir una imaginación. La segunda función de la astrología mundana era dar a conocer los datos del cumplimiento de los próximos eventos. Esto significa que Nostradamus utilizó un sistema de progresión. Este es el sistema CD4, sistema en el que un grado de movimiento de Caput Draconis es igual a cuatro años completos. Esto significa que las longitudes zodiacales, que se mencionan en los cuartetos, se produjeron durante su vida en un período relativamente corto, en comparación con el intervalo de tiempo de los cuartetos (2242 años).

El sistema de carta horaria: los datos para la composición de los cuartetos

El tercer fragmento de la carta a César muestra que Nostradamus tiene la imaginación entre la puesta y la salida del sol. Esto también está escrito en otras numerosas líneas en las cartas a César y Enrique II.

La imaginación no contienen información sobre dónde y cuándo se van a producir los acontecimientos. Nostradamus adquirió esta información mediante la aplicación de la astrología mundana. La investigación basada en Nostradamus, la astrología y la Biblia, el método astrológico de Nostradamus se llama "sistema de carta horaria". La idea básica detrás de este sistema es que Nostradamus, después de que surgía una imaginación, calculaba una carta horaria. Con esta carta, determinó dónde y cuándo se producirían los hechos que vio. La hora de la carta horaria era la hora en que le llegaba la imaginación. Las coordenadas de la carta horaria fueron las coordenadas del lugar donde se encontraba cuando recibía la imaginación.

La investigación basada en Nostradamus, la astrología y la Biblia, demostró que las longitudes zodiacales que se mencionan en los cuartetos, se produjeron entre el 16 de octubre de 1524, y el 27 de febrero de 1554. Este período se llama el "período de la imaginación". Hay 19 cuartetos que contiene suficientes referencias astrológicas para determinar la fecha de configuración. Estos cuartetos se llaman los "cuartetos de la carta horaria."

El sistema de la carta horaria muestra cuando se compuso un cuarteto. Junto con el sistema CD4, la carta horaria muestra cuando se cumplirá un cuarteto.

Secuencia de los cuartetos.

Nostradamus tiene más de 900 imaginaciones y los anotó en forma de cuartetos. Una parte de las cuartetos se puede poner en orden cronológico, aplicando el sistema de carta horaria y el sistema CD4. El sistema de carta horaria y CD4 del sistema que da la secuencia de los cuartetos es causado por el movimiento de los planetas en el zodiaco. Esto significa que Nostradamus disponía de una imaginación en orden cronológico y más tarde, en su libro, las dispuso al azar.

Referencias astrológicas en los cuartetos

La aplicación del sistema de carta horaria permite en cierta medida, analizar las referencias astrológicas en los cuartetos. Sin embargo, tal análisis nunca será suficiente. La información contenida en los cuartetos es demasiado insuficiente para derivar cuándo y en qué tiempo Nostradamus tuvo una imaginación en los que basó sus predicciones. No es posible obtener la ubicación exacta donde y cuando le llegaba una imaginación. En el período de una imaginación, había cuatro períodos de andar y viajar: 1521-1529, 1532-1533, 1538-1544 y 1547-1551. Si la fecha de una referencia astrológica se encuentra en uno de estos períodos, no es posible determinar donde se encontraba Nostradamus en esa fecha.

Nostradamus estudió en Montpellier desde octubre 1529 hasta 1532. Vivió y trabajó en Agen desde 1533 hasta 1538. Él trabajó en Marsella en 1544. En mayo de 1546, trabajó en Aix-en-Provence. Más tarde en ese año, se estableció en Salon-de-Provence. Si la fecha de una referencia astrológica se encuentra en uno de estos períodos, la carta horaria se calculaba para el lugar donde vivía. Sin embargo, es posible que él estuviera en un lugar totalmente diferente en el momento de la imaginación.

En algunas clases de astrología mundana, la norma era predecir lo que sucedería en él mundo, cuándo iría a suceder y en qué lapso de tiempo (antes y después del efecto) en base a los aspectos completos (conjunciones, cuadraturas, oposiciones). En el caso de los cuartetos, sin embargo, el "qué" no está determinado por los aspectos astrológicos, ya que esto era revelado por la imaginación. Esto significa que cada vez que un aspecto astrológico se menciona en un cuarteto, este aspecto no siempre es un aspecto completo. También significa que no siempre es el caso de que la configuración astrológica de la que se trata, contiene un aspecto. La imaginación no coincide con la aparición de un aspecto (completo o no). Esto significa que las referencias en los cuartetos deben ser analizadas cuidadosamente. Por ejemplo: cuarteto 01-52.

Traducción (Van Berkel, 2002) Cuarteto 1 - 52

Los dos malvados unidos en Escorpio
El Gran señor asesinado en su sala:
Peste a la Iglesia por el Rey nuevamente juntos,
Europa del sur y del norte.

En la primera línea, se menciona una conjunción Marte-Saturno en Escorpio. En el período de la imaginación, esta conjunción se produjo sólo una vez: el 31 de enero de 1542, 01:58:43 GMT. Se supone que este cuarteto fue compuesto en esta fecha. Sin embargo, es posible que esta fecha y / o el tiempo que está en juego, la conjunción no se completó o que ya había pasado. El 31 de enero 1542, es en uno de los períodos errantes de Nostradamus. No se sabe dónde estaba exactamente.


Hay una serie de cuartetos que no tienen referencias astrológicas, pero hacen referencia a los datos de cumplimiento. En conjunto, estas referencias deben mostrar los datos de la composición y los datos de cumplimiento. Por ejemplo: cuarteto 08-48.

Cuarteto 08-48

Traducción (Van Berkel, 2002)

Saturno en Cáncer, Júpiter con Marte:
En febrero "Chaldondon Salvaterre"
Sault castallon asaltada por tres lados,
Conflicto cerca de Verbiesque, una guerra mortal.

En la primera línea, se da una parte de la configuración: Saturno en Cáncer y una conjunción Marte-Júpiter. Nostradamus no menciona el signo zodiacal en el que se produce la conjunción.

En la segunda línea, se menciona febrero, el mes de cumplimiento, pero Nostradamus no menciona el año de realización.


En el período de la imaginación, Saturno se encontraba en Cáncer desde el 7 de junio de 1532, hasta el 20 de julio 1534. En este período, sólo ocurrió por una vez la conjunción Marte-Júpiter: el 26 de diciembre de 1532, durante el día. Febrero es el mes de realización. Con el fin de determinar la fecha exacta, la fecha de composición se suponía que era el 26 de diciembre 1532, y la hora elegida fue las 0:00:00 GMT. En la base a estos datos, se calculó la longitud zodiacal del Caput Draconis. Desde esta posición, se calculó la fecha de cumplimiento: 10 de febrero 2189.


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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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