Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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domingo, 29 de mayo de 2011

Si resistirá el Presbiterio

A continuación permítanos hacer una pausa en nuestro recorrido con Geoffrey Cornelius, y estudie esta otra MASTERPIECE (una carta maestra)  del Rey de la Astrología Horaria: William Lilly

Si resistirá el Presbiterio o Clero by William Lilly

11 marzo 1646 – 4:45 pm
Londres
Regiomontanus
Día Júpiter – Hora Mercurio

Carta calculada convirtiendo tiempo Juliano a Gregoriano
Juicio sobre la figura mencionada.

Los ángulos de la figura son mutables y no fijos, pero el presente juicio tendrá que ser naturalmente deducido a partir del signo de la novena, que es Tauro, un signo fijo y estable, y de Saturno, que allá está colocado en los términos de Júpiter, y que es un planeta lento y pesado; Júpiter, significador general de la religión, ritos religiosos y ceremonias, está ahora estacionario directo; y está por salir de su exaltación, teniendo allá por mucho tiempo un estado retrógrado, y está en este momento impedido por Marte; tras transitar fuera de Cáncer, entra en el signo fijo de Leo en los términos de Saturno; pero en los primeros seis grados de cara con varias estrellas fijas maléficas y después pasa a los términos de Mercurio, que está ahora en caída en el signo de Piscis, pero angular y acaba de entrar en el decanato de Marte.

Se ve a Venus, señora de la novena casa, en su detrimento en Aries y en la ocho de la figura, pero en la doce a partir de su domicilio, Tauro, ahora la cúspide de la nueve; observando bien a Venus, se verá que ella tiene que recorrer veintiuno grados en el signo de Aries, todos en la casa ocho, antes de entrar en Tauro, donde se podría estabilizar; pero, antes de salir completamente del signo cardinal de Aries, ella hará primero una cuadratura siniestra a Júpiter (la aristocracia de Inglaterra que se le opone), después Marte (Marte es regente del ascendente de Inglaterra, el pueblo en general o todo el reino lo desaprobará), estado los tres en los términos de Saturno, esto podría producir algunos efectos importantes si Saturno estuviera esencialmente fortificado donde se encuentra, o si el Presbiterio tuviera alguna relación con monjes, o si hubiera sido el inicio de una orden religiosa.

Observemos como están colocados todos los planetas y verificaremos que no hay ningún planeta fijo excepto Saturno, ni alguno esencialmente dignificado además de Júpiter, que está impedido por Marte; la Luna está entrando en la vía combusta, Marte está en su caída, Mercurio en su caída, Venus en su detrimento.

Tenemos que la Luna se separa de una oposición con Venus en la ocho, después se pondrá vacía de curso, tras hacer una cuadratura con Marte (el Presbiterio luchará duramente y argumentará con energía) contra Júpiter. Esa partir de estas configuraciones que moldearemos naturalmente nuestro juicio, ni positivo o afirmativo, pero si es conjetural, sólo por el deseo de que la posteridad pueda ver que hay alguna verdad en la astrología y para darle al clero una justa causa para criticar el arte si yo miento. Y esperamos no ofender más por escrito las intenciones astrales de los cuerpos celestes (deducidas a partir de las razones del Arte) del que lo hacen aquellos que diariamente (oran plenamente) y públicamente anuncian entre centenares sus ideas, aunque repugnantes en la opinión de muchos aún vivos.

La posición de Saturno en la nueve, siendo su temperamento naturalmente severo, triste, rígido y áspero, puede indicar que el Presbiterio será demasiado severo, apenas-humorado y obstinado para el temperamento inglés, poco suave o transigente para con la naturaleza del pueblo, y que surgirán de entre ellos muchas extrañas y temibles opiniones y desórdenes, relativamente a este mismo Presbiterio arriba mencionado, que ellos se harán excesivamente ambiciosos, conflictivo y deseosos más de lo que les cabe, mundanos, envidiosos y maliciosos entre sí; que entre ellos, algunos jóvenes representados por Venus, tendrán poco juicio y dispensarán la severidad de esta disciplina; que los ancianos, representados por Saturno, no serán respetados debido a su exceso de rigidez y sus opiniones ortodoxas no serán aceptadas.

Saturno está peregrino, occidental, etc., sin ninguna dignidad esencial ni en un aspecto favorable a las fortunas; hay recepción entre la Luna y él, pero no hay ningún aspecto; Mercurio, regente de la diez, que significa la autoridad, se separa de un aspecto con Saturno, como si la aristocracia o el supremo pueblo de este reino rechazara en parte la severidad demasiado austera del Clero o Presbiterio, desconfiando ya que de él resultará más esclavitud que libertad.

No le agradará a la tropa

¿Quiere saber quién se sentirá más afligido, o quien comenzará a bailar, o quién más se le opondrá? Saturno representa el hombre del pueblo, pues estando él afligido en la casa que representa justamente el Presbiterio, muestra la causa; esto se expresa en pocas palabras, que el Presbiterio no resistirá ni perdurará (statu quo). Retiren de Saturno, viz. la ganancia, la rigidez, la maldad, etc., y entonces podrá haber más esperanzas de esa posibilidad, pero aun así no resistirá (ita in fatis).

No pasarán tres años antes que la propia autoridad, o la divina Providencia ilumine nuestra comprensión sobre una forma de disciplina, o gobierno, o autoridad que sea o más próxima de la antigua pureza de los tiempos primitivos, o más amada por la totalidad del Reino de Inglaterra, y que durante ese periodo de tiempo modere muchas cosas ahora fuertemente necesitadas. Durante algún tiempo no sabremos lo que será establecido, pero todo será cómo cuando no había rey en Israel, habrá durante algún tiempo alguna confusión entre nosotros; después la tropa, o algunos hombres de espíritu fogoso, se levantarán y retirarán su cooperación del clero, y negarán obediencia o sumisión a esta cosa que llamamos Presbiterio; será entonces tratado por los magistrados y llevarán en consideración por la alta autoridad del reino; sí, y será contradicho, refutado y desaprobado por la pluralidad de los clérigos de Inglaterra, o por hombres de muy bueno juicio; y estos manifestarán que este Presbiterio que ahora existe no será lo que pueblo de Inglaterra aceptará como autoridad, para someterse o ser gobernado por el mismo.

Por lo que veo en esta carta horaria, concluyo que el Presbiterio no resistirá aquí en Inglaterra (statu quo) sin refinamiento y corrección, y sin la anulación de muchas cuestiones escrupulosas promovidas presentemente por el clero; pues si consideremos a Júpiter como regente de la cuatro, veremos a la Luna, en lenguaje simple, (tras estar vacía de curso por poco tiempo) a dirigirse rápidamente para una cuadratura a Marte y a Júpiter, dando a entender que la comunidad defraudará la expectativa del clero y se le opondrá tan fuertemente que el final de esta cuestión eludirá por completo la expectativa del clero.


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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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