Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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martes, 30 de abril de 2019

ASTROLOGIA ESOTERICA CXLI

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EL SOL

Estas tapas, que son intensas, están indisociablemente vinculadas con el karma y el dharma del individuo. Astrológicamente hablando, la filosofía religiosa del hombre, que lo sustenta a lo largo de su viaje terrestre, está representada por la novena casa. La décima que sigue a la novena casa, sugiere astrológicamente que la fructificación de la novena casa es la décima, es decir, dharma debe resultar en un karma sin el cual sería simplemente una profesión vacía sin ningún significado real. Una perfecta coordinación de la 9ª  y de la 10ª, es decir, la coordinación entre el dharma y el karma conduce a uno de los yogas más efectivos en astrología que otorga la mayor bendición del Todo Absoluto. Cuando los señores de la novena (dharma) y de la décima (karma) están en conjunción en cualquiera de estas casas, confieren un yoga muy auspicioso que otorga éxitos en todas las empresas. La rara eflorescencia de la humanidad nace bajo esta combinación que, de hecho, es el resultado de estas tapas que surgen de la integración del dharma y el karma. Las tapas también se pueden comparar con el proceso de autorrealización que los alquimistas llamaron Ablutio cuando nigredo, el metal base, es decir, los seres humanos terrestres, disolvieron las impurezas en el crisol del científico para obtener oro puro, la esencia pura del ser. 

Durante el proceso de purificación, uno debe voltear la mirada hacia el hogar. Por eso, los antiguos sabios arios consideraron que pravrajya (renunciación) es un atributo de este Bhava. Pero, todos, bajo su impulso, no tienen este impulso de Liberación. Muchos quieren salir y fusionarse en las actividades mundanas para obtener poder, autoridad, reputación, estatus social y demás. La palabra sánscrita vasana, que significa vestimenta, da una pista de la naturaleza misteriosa de esta casa. Esta palabra se deriva de la palabra raíz vasam, que significa la morada. Desde este punto de vista, los antiguos videntes consideraron que la décima era la casa de morada del Espíritu. Incluso si consideramos que significa la vestidura, la ropa, sugiere que la décima es el medio a través del cual el Espíritu se expresa a sí mismo.

Vyapra, que significa transacciones comerciales, o el comportamiento del individuo en el negocio ordinario de la vida, también se refiere al mismo acto. Cuando el Espíritu desciende a esta tierra, actúa de cierta manera. Cuando encontramos a un individuo actuando en una situación específica, tratamos de visualizar qué tipo de hombre es. Esto también indica la naturaleza del espíritu residente: los impulsos internos del ser se expresan solo a través del comportamiento externo de la persona. La espiritualidad del individuo se expresará a través de hechos religiosos, filantrópicos y justos. La tranquilidad interior se conocerá por el resplandor exterior, la inspiración que se da al cansado y al odio hacia el individuo frente a las pruebas de la vida sin ningún tipo de problemas. Obviamente, en la vida cotidiana, vyapara vincula al Hombre Interior con las circunstancias externas. Este tipo de relación está claramente indicada por la palabra krishi, agricultura. Los antiguos probablemente no querían distinguir entre la agricultura, el comercio, y la industria.

 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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