Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 4 de abril de 2019

ASTROLOGIA ESOTERICA CXXVIII

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PISCIS

Como se ha mencionado anteriormente, Piscis es el pie de Kala Purusha, pero también se llama Prithuroma. Prithu era el hijo de Vena, como de Agni, Fuego. Fue el primer rey de quien la tierra obtuvo su nombre Prithvi. Vishnu Purana relata que cuando Vena, que era malvada por naturaleza y había prohibido el culto y el sacrificio, fue golpeada por sabios piadosos y, en consecuencia, el robo y la anarquía surgieron en ausencia de un rey, los Munis se frotaron el brazo derecho, lo que sugiere el potencial de pura acción, de la muerte para producir un hijo, y de ella brotó el majestuoso Prithu, resplandeciendo como Agni, que sugiere el Fuego Interior que da vida a todas las criaturas.
 Piscis es el cabello del cuerpo de este rey parecido a un fuego, lo que indica que este zodiaco es una expresión del Poder Creativo Divino que sostiene al mundo entero. La misma idea está contenida en la sugerencia de que este signo son los pies de Kala Purusha. El sustento de toda la manifestación depende de los pies, de lo contrario, su movimiento y evolución estarán en peligro. Incluso en la astrología predictiva, uno encuentra que los individuos nacidos en Piscis están llenos de responsabilidades y tienen que sostener a muchos individuos y organizaciones. De hecho, el último El grado de Piscis es el primer grado de Aries, lo que indica muy bien que los ascendentes Piscis nacen para dar vida y sustento a aquellos que deben comenzar un nuevo ciclo de actividades, familias y corrientes de pensamiento.
Tienen más de las responsabilidades que el disfrute en su vida personal. Piscis de hecho es un signo misterioso; de lo contrario, mucho no se habría dado cuenta de ello en diferentes religiones del mundo. El profesor Ramanhas también indicó correctamente que representaba lugares frecuentados por Mahatmas, Seres Perfeccionados. La aplicación de principios astrológicos simples indicaría que Piscis es quinto de Escorpio, la sede del Fuego de la Serpiente, el poder latente de los seres humanos conocido como Kundalini Shakti. Solo después de despertar esta potencia latente que finalmente permite al individuo fusionar su conciencia individual con las Conciencias Universales, que el hombre se convierte en un Mahatma, un Adepto, un Ser Perfeccionado. 

Estos Adeptos han alcanzado alturas nirvánicas, lo que significa que la chispa se ha fundido en la Llama, la gota se ha mezclado en el océano. En esa condición, el Adepto será como un pez en el agua, prácticamente fusionado en el océano, el solvente estructural de las impurezas materiales, pero manteniendo su identidad. LOS ADEPTOS HAN ALCANZADO UN EQUILIBRIO PERFECTO, ARMONÍA: HAN TRASCENDIDO LA ESCLAVITUD DEL PAR DE OPUESTOS. Esto está simbolizado por dos peces que se aferran a la cola uno del otro, lo que implica que la polarización ha terminado en ellos. Cuando tales Mahatmas hayan alcanzado tal estatus glorificado, sus actividades serían de un carácter completamente diferente al que hasta ahora conocemos; producirían una mente equilibrada, calmada como las aguas de un lago tranquilo que reflejaría las imágenes en el reino superior sin distorsiones. Esa es la situación representada por Cáncer, que es el quinto signo de Piscis. Esta es la razón por la cual los nacidos en Piscis son filosóficos, supersticiosos, tienen buen temor y están muy preocupados por las estupendas posibilidades de la humanidad. Hablan de grandeza mitológica y quieren despertar poderes ocultos latentes en el hombre. En la vida de tales individuos, uno encuentra que faltan reacciones psicológicas normales. Ellos tienen una voluntad de su propio esfuerzo para crear la paz y la armonía en sus propios términos.

 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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