Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 27 de julio de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CCLXVII

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adams

URANO EN LA PRIMERA CASA

La dignidad esencial de Urano debe considerarse primero por referencia al signo en el que está situado y a sus aspectos, antes de investigar su influencia en la casa, pues su naturaleza debe ser modificada por estas circunstancias. Siendo el resto de las cosas iguales, sin embargo, tendrá más influencia en el Ascendente que la mayoría de los otros planetas por la razón de que no está atado como ellos por consideraciones zodiacales. Las personas que lo tienen en esta posición son casi siempre de mentalidad extremadamente independiente y original. Su punto de vista es casi siempre diferente, y radicalmente, del de la masa de la humanidad. Estas personas son invariablemente lo que sus amigos llaman "personajes". Pero cuando esto se acentúa o cuando el entorno del nativo es ultra-convencional, puede desarrollarse cierto antagonismo y puede describirse como excéntrico o incluso algo más fuerte.

 En cualquier caso, desde el punto de vista del sentido común, estas críticas suelen estar justificadas. En todas las circunstancias ordinarias, la mejor manera de avanzar es seguir la línea de menor resistencia; si una persona con Urano en el Ascendente incluso hace tal tan obvio como esto, no le parece en absoluto bajo esa luz. Lo considera como un descubrimiento maravilloso de su supersutil inteligencia y, en cualquier caso, no es probable que lo lleve a cabo con persistencia. Urano está sobre todo para marcar una nueva línea. Es en casi todos los casos un pensador completamente emancipado. Las ideas convencionales están muy por debajo de su atención; la tradición no tiene peso para él; él siempre va a la raíz del asunto, decide todo sobre principios, e incluso con respecto a estos principios se inclina más al idealismo que al realismo.

PARA TOMAR UN EJEMPLO CONCRETO, LE PARECERÁ BASTANTE OBVIO QUE LA ÚNICA FORMA POSIBLE DE GOBERNAR EL MUNDO ES MEDIANTE LA TOLERANCIA Y EL AMOR MUTUOS. ENTONCES ES APTO PARA SUPONER QUE ES ASÍ. Es probable que esta cualidad se manifieste siempre que Urano actúe en el plano mental, de modo que en las Casas 3 y 9 su efecto es tan conspicuo como cuando está en el Ascendente. El efecto general de esta tendencia de Urano es hacer del nativo un solitario, no en lo más mínimo como lo hace Saturno, por así decirlo por naturaleza, sino por el contrario, completamente en contra de la naturaleza. El uraniano detesta la soledad, busca la simpatía y el compañerismo de sus semejantes, y su vida se vuelve muy a menudo infeliz por la incapacidad de sus contemporáneos de simpatizar con sus ideas. Sin embargo, no debe suponerse que es probable que encuentre esta simpatía incluso con otros uranianos. Le gustará conocer a esas personas y encontrará refrescante su compañía por el momento debido a la originalidad de sus ideas, pero esas ideas probablemente no serán las mismas que las suyas, e incluso donde están, lo más probable es que esté celoso.

Sin embargo, es probable que su personalidad llamativa lo haga extremadamente atractivo para el tipo de individuo adorador de héroes, y a menudo encontrará un breve consuelo en sus caricias. Sin embargo, todo el tiempo una serpiente estará mordiendo su corazón, y él se dirá a sí mismo que está completamente maldito, porque ni siquiera los que lo adoran lo entienden. En esto tendrá razón, en la superficie. Su error surge del hecho de que realmente no está en contacto con el espíritu de su época. De hecho, es enviado a esa era como alguien nacido de una estación para implantar en ella las semillas de esas ideas que pueden ser buenas y generalmente aceptadas cien años después. DEBE APRENDER A CONTENTARSE CON ARAR UN SURCO SOLITARIO EN BENEFICIO DE LOS QUE LE SEGUIRÁN. DEBE SEMBRAR CON LÁGRIMAS PARA QUE OTROS PUEDAN COSECHAR CON ALEGRÍA.

Ocasionalmente, Urano es lo suficientemente fuerte como para dominar, al menos temporalmente, el espíritu de la era misma. Donde se muestra una gran habilidad ejecutiva y donde el horóscopo general predice grandeza, el nativo puede llegar a ser supremo en su sección del universo. Por lo tanto, encontramos a Cromwell derrocando no solo al rey en nombre del Parlamento, sino al Parlamento mismo tan pronto como mostró una divergencia de sus propias ideas. Puede señalarse aquí que la salida de Urano a veces se manifiesta por características faciales. Es bien sabido que Cromwell tenía verrugas en la nariz. Otro ejemplo de éxito conspicuo es Benjamin Disraeli; aquí la excentricidad se muestra por su dandismo fantástico, pero el poder extremo de la Personalidad se demuestra por el hecho de que fue sólo unos pocos años antes de su elevación a la posición de Primer plebeyo en el Imperio Británico que las discapacidades políticas de los judíos habían desaparecido.

En el caso de Robert Louis Stevenson, la excentricidad mostrada por el ascenso de Urano se modifica a timidez y dulzura de carácter. Esto se explica fácilmente por el hecho de que Urano está en trígono con Venus.

Herbert Spencer muestra más el recluso en su naturaleza; se recordará que se hizo hacer tapones para los oídos para no distraerse con la conversación de la gente en la mesa.

En el caso de Sir Isaac Newton, nuevamente, el lector recordará el hecho de que buscaba la relajación mental esforzándose por equilibrar las plumas de pavo real sobre su nariz, y que las personas que lo descubrieron de esta manera lo describieron como excéntrico. Sin embargo, uno no recuerda los nombres de esas personas. En casi todos los casos, Urano estampa el rostro con alguna peculiaridad sutil de un tipo que tiende a inspirar al individuo promedio una especie de pavor. Ocasionalmente, como con Cromwell, Urano toma un giro amenazante y destructivo.

Añádanse a su nombre los de Robespierre y Annie Besant; pero estos carecían de la capacidad de Cromwell, y el elemento de destrucción comenzó a manifestarse casi tan pronto como el éxito de sus esfuerzos revolucionarios. La influencia de Cromwell al menos duró lo que duró su vida.

El estudiante notará la apariencia facial muy peculiar de Annie Besant, especialmente los labios, mientras que en el caso de Robespierre, la nariz es igualmente característica. También se remite al estudiante al relato de Carlyle sobre su apariencia personal y carácter. AQUELLAS PERSONAS CON URANO ASCENDENTE NUNCA DEBEN PERDER LA ESPERANZA. TIENDEN A PASAR DE LA ACCIÓN A LA REACCIÓN CON UNA TENSIÓN REPENTINA, Y LOS PERÍODOS DE ABSOLUTA DESESPERACIÓN PUEDEN SER EL CASTIGO QUE PAGAN POR SU REGOCIJO, PERO LA FORTUNA PARA ELLOS SIEMPRE ESTÁ DE VUELTA. Cuando las cosas están en su peor momento, se reparan tan repentinamente como se derrumbaron. Por regla general, no es una buena política que estas personas intenten adaptarse a su entorno; el fracaso es demasiado probable. Es una política más sabia acentuar su diferencia con el resto de la humanidad, para que puedan lograr la tolerancia que finalmente se extiende a todos aquellos que, aunque se desconfía de ellos por no ser evidentemente del rebaño, sin embargo, son respetados y temidos por los demás. ¡El animal desconocido puede ser un lobo o un león!

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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