Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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lunes, 8 de agosto de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CCLXXIV

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adam

URANO EN LA SÉPTIMA CASA  

Tan insensible es la humanidad en general a los hechos de la vida que la más desesperada de todas las aventuras, EL MATRIMONIO, la emprenden generalmente con la idea de establecerse en la quietud. Ocasionalmente se obtiene éxito, ejemplificando la fertilidad de la naturaleza en la producción de milagros por encargo. Pero es improbable que este milagro suceda cuando Urano está en la 7ª Casa. Sólo es bueno para el aventurero, que muy probablemente podrá conseguir una pareja muy por encima de su posición social. Porque siempre hay algo grande en Urano. Es probable que la persona indicada por él sea muy superior al nativo en un sentido u otro. Tales matrimonios son, por supuesto, notoriamente infelices, porque la repentina aparición de Urano y la atmósfera generalmente inquietante que él crea dondequiera que va, son desfavorables para la paz y la felicidad en el sentido convencional.

Por supuesto, puede haber excepciones a esta generalización. Cuando el nativo tiene al Señor de la 7ª Casa bien dignificado y Urano bien aspectado, su presencia ahí podría indicar simplemente que el elemento Urano en la pareja era, por ejemplo, ciencia. Una niñita tranquila sin calificaciones particulares podría casarse con un hombre famoso en algún departamento de conocimiento, o con el presidente de una corporación rica, o con un funcionario del gobierno, y mantener la casa muy bien para él. Pero tales casos pueden considerarse excepcionales. Como regla general, es probable que surjan problemas; por supuesto, en muchos casos, impedirá el matrimonio por completo, provocando la ruptura de los compromisos o la aparición de algún otro obstáculo.

EL CASO OBVIO, Y QUE NO NECESITA COMENTARIO, ES EL DE LA REINA ISABEL I; ELLA ERA LA ÚLTIMA HEREDERA DE LOS TUDOR, Y EL MATRIMONIO ERA MÁS IMPORTANTE PARA ELLA QUE PARA CASI CUALQUIER OTRA PERSONA EN EL PLANETA, SIN EMBARGO, LA HISTORIA DE SU REINADO NO ES MÁS QUE LA HISTORIA DE NEGOCIACIONES MATRIMONIALES ROTAS.

Un ejemplo de un matrimonio desafortunado es el de Luis XVI. Aquí la pareja está indicada por Urano, y como se afirma en otra parte de este volumen, fue la gran excentricidad de su Carácter lo que determinó al menos un conjunto de causas de la Revolución Francesa.

Otro ejemplo es el gran Napoleón. Su primer matrimonio terminó en divorcio. En su segundo, la influencia de Urano se destaca aún más enfáticamente, porque Marie-Louise fue una de las más grandes princesas de Europa, y él era solo un aventurero corso. La ganancia social fue, en consecuencia, enorme, pero nunca hubo, como lo prueban suficientemente las memorias de la época, ni siquiera un atisbo de felicidad en esta unión heterogénea, y la ganancia política que se esperaba de ella no se materializó. Incluso como alianza, más bien obstaculizó que ayudó, mientras que la cuestión de un heredero fue respondida en un sentido no demasiado amistoso, como es familiar para los lectores de historia, o del I.´Aiglon de Rostand (L'Aiglon es una obra de teatro en seis actos de Edmond Rostand basada en la vida de Napoleón II)

Otro ejemplo de inadecuación es proporcionada por Madame Blavatsky. Volvió a hacer una pareja admirable desde el punto de vista convencional, pero no hubo matrimonio real, y pronto se rompió para dejarla libre para la carrera que conocemos. Donde el nativo es un artista, y por lo tanto por naturaleza dispuesto a simpatizar con lo inusual, el efecto de Urano no tomará esta forma maligna.

El lector recordará las pruebas de Marcel Schwob causadas por su matrimonio con una de las mujeres más encantadoras y talentosas de París, simplemente por su profesión. Sólo desde el punto de vista de la sociedad francesa podría haber escándalo en semejante situación, y esto, por supuesto, debe operar hasta cierto punto

Se objetará a todo esto que no hay señal de ningún problema en relación con el matrimonio de Huxley, quien tenía a Urano justo en la cúspide de la casa. Pero el Señor de la Casa 7 está admirablemente dignificado por la conjunción de Venus y el sextil de Júpiter. Y además, se puede decir que en el caso de un hombre tan exclusivamente dedicado a la ciencia, el efecto de Urano no será tan manifiesto sobre el matrimonio como sobre esa otra indicación proporcionada por la casa, es decir, los asuntos públicos.

Con respecto a esto último asunto, la influencia de Urano será tempestuosa. Hará que el nativo se eleve a grandes alturas en todos esos asuntos, pero la carrera nunca será fácil. Huxley y Blavatsky pasaron la mayor parte de sus vidas en controversias que literalmente sacudieron la Tierra. La misma observación se aplica a JP Morgan. La política exterior tanto de la reina Isabel I como de Napoleón fue la guerra; nunca hubo un período en la vida de ninguno de los dos en el que no estuvieran comprometidos en alguna aventura desesperada.

La reina Isabel I, debe recordarse, fue a todos los efectos una prisionera durante el reinado de su hermana en los negocios. Con respecto a esto último, todo lo que se ha dicho antes, con las enmiendas necesarias, se aplicará con carácter general. Es probable que sea la figura dominante en la sociedad, que probablemente se romperá después de varias vicisitudes. Pero una aflicción de Urano (por la Luna en el caso de un hombre, o por el Sol en el caso de una mujer), o cualquier otro problema que surja a través de aspectos o tránsitos de naturaleza desafortunada, puede indicar el fin de las actividades de la pareja por muerte súbita o violenta.

          Debe señalarse además que Urano a menudo hace que el nativo se case en respuesta a un impulso repentino e inexplicable. Los compromisos para casarse también se contraen sin pensarlo lo suficiente. Tal tentación debe ser observada y resistida. Al mismo tiempo, será inútil buscar una pareja de tipo convencional e inactivo; de hecho, para una persona con Urano en esta posición no existen tales personas. En todos los hombres y mujeres hay algo extraordinario e incalculable que sería puesto de manifiesto por el hecho de casarse con cualquier persona que tenga a Urano en la 7ª Casa.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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