Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

ASTROLOGÍA Y EL DESPERTAR DE LA KUNDALINI - Por Bárbara Hand Clow

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jueves, 26 de noviembre de 2020

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA - LIII

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DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES | 7. LAS PARTES

PARTES Y TEMAS

Las Partes  helenísticas son similares a los lugares. Ambos son medios para atribuir temas de la vida a los signos de una carta astrológica. Ambos son también de origen antiguo, apareciendo en los primeros estratos de la astrología helenística. Sin embargo, los lugares (casas) asignan temas según el orden de ascenso de los signos, mientras que las Parte lo hacen proyectando la distancia entre factores en el gráfico. Las Partes no se utilizan en lugar de los lugares sino además de ellos. Aportan significados tópicos adicionales a una casa.

Las Partes se utilizan para asignar temas a las casas en todas las ramas de la astrología, no solo en la astrología natal. Doroteo usó Las Partes en la astrología electiva más antigua. Los astrólogos helenísticos y persas usaban mucho en la astrología mundana. Muchos se utilizaron en astrología horaria desde el principio. De hecho, Doroteo usó la Parte de la fortuna como símbolo de la propiedad perdida en la astrología inicial en el siglo I d.C.

CÓMO USAR LAS PARTES

En las dos últimas lecciones, exploramos la forma en la que los planetas modifican los significados de otros planetas. y casas. Esto sucede a través de relaciones planetarias por regencia  y configuración. Para repasar, un planeta en una casa tiene una influencia directa en la caracterización de la casa. Los planetas relacionados con la casa tendrán distintos grados de influencia. La influencia es más fuerte desde el lado derecho (es decir, el más en el sentido de las agujas del reloj), especialmente las cuadraturas del lado derecho. De manera similar, una casa (y los planetas en ella) se verán influenciados por los regentes de la casa y, en cierto modo, dependerán de ellos.

DELINEAR COMO LOS LUGARES

Si bien el grado de la Parte real puede ser significativo, Las Partes se analizan mejor como los lugares. De hecho, como ocurre con los lugares, las casas se nombran por el tema de su Parte. Firmicus Maternus (siglo IV d.C.) introdujo una docena de Partes en el Cap. XXXII del Libro VI de su Mathesis. Cada Parte de ese capítulo se denomina no una Parte, sino una casa. De esta forma, existe una casa del padre asignada por los lugares (la 4ta casa) mientras que hay otra casa del padre más particular asignada por  la Parte.

Si se desea recoger la Casa del Padre por el método de grados, y es una natividad diurna, debe calcular el número entero de grados desde el grado del Sol hasta el grado de Saturno, a saber, de todos los signos que van desde el Sol hasta Saturno, y cuando hayas hecho la suma completa del número, entonces comenzando por el grado del ASC, dividirá ese número, que se obtuvo, entre todos los signos, asignando treinta grados a los signos individuales; y en ese signo en el que ha caído el último grado, ese mismo signo os muestra la Casa del Padre. (Maternus, Libro VI, Cap. XXXII, Trad. Holden, 2011, p. 387-388)

REGLAS Y ASPECTOS REVISADOS

Repase la discusión sobre la delimitación de los lugares en la última lección, así como la lección sobre configuraciones. La regencia y los aspectos de las luces son indicativos de poder. Los beneficiarios indican beneficios y adversidad maléfica. Un planeta en una casa tendrá una relación más directa con los asuntos de la casa. Los regentes mostrarán responsabilidad y apoyo, para que puedan contextualizar e indicar estabilidad o falta de ella. Lo mejor es ver fortalecidos a los gobernantes de la Parte. Un regente debilitado o maléfico, o los aspectos duros de los maléficos, traen dificultades. La naturaleza del signo también es importante, como se discutió en la lección sobre los signos.

Por ejemplo, un Marte fuera de la secta en la casa de la Fortuna significaría circunstancias materiales adversas. Si la misma Fortuna y Marte están dominados por Júpiter (es decir, las cuadrauras de Júpiter desde el lado derecho), esto significa positivamente con respecto a las circunstancias materiales. En tal caso, una indicación puede ser que una activación de Marte puede alterar directamente la salud u otras circunstancias materiales. Una activación posterior de Júpiter puede intervenir para poner las cosas en buen pie.

Ni el trópico, ni el sólido ni los signos bicorpóreos tendrán los mismos efectos generales. Por lo tanto, es necesario examinar los aspectos o las conjunciones de las estrellas en relación con la Parte por ejemplo, un benéfico en conjunción o en aspecto con la Parte será un signo de bien y un dador de propiedad. Una estrella destructiva <en conjunción o en aspecto> será responsable de la pérdida de bienes y enfermedades del cuerpo.

(Valens, Libro II, Capítulo 18, traducción de Riley, 2010, p. 34)

EL LUGAR DE LA PARTE

Algunos astrólogos helenísticos también observaron el lugar ocupado por la Parte. Por ejemplo, Dorotheus consideraba que Fortuna en la difícil casa 6ª o 12 era particularmente mala. Lo señaló como un indicio de esclavitud (Libro I, Cap. 10) y pobreza (Libro, I, Cap. 28). De manera similar, Valens asoció la dificultad con mucho en un mal lugar o cadente.

En primer lugar, es necesario determinar el Parte de la Fortuna y ver en qué parte del cosmos se encuentra: en un ángulo, solo siguiendo un ángulo, o simplemente precediendo a un ángulo. Asimismo, busca al regente de la Parte. Si está en el Ascendente durante el día o en algún otro lugar operativo, con el Sol, la Luna o benéficos en aspecto, hará que el nativo sea noble, distinguido y afortunado. Sus efectos son más moderados cuando se encuentra en los otros ángulos o simplemente siguiendo un ángulo. Cuando precede a un ángulo, supongamos que el nacimiento nace muerto o abandonado, estos son los lugares desagradables que traen crisis y ruina. (Valens, Libro II, Capítulo 18, traducción de Riley 2010, p. 34)

miércoles, 25 de noviembre de 2020

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA - LII

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DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES | 7. LAS PARTES

REPETICIÓN DE TEMAS Y CONFIRMACIÓN

Al igual que con las duodécimas partes del zodíaco (otra característica omnipresente de la astrología helenística), el descuido de las Partes conduce a una imagen incompleta. Sin las duodécimas partes, extrañamos ver las ubicaciones planetarias más personalizadas y ajustadas. Sin las Partes, extrañamos ver las asignaciones temáticas más personalizadas y perfeccionadas. Los lugares asignan temas en el mismo orden para cada gráfico, mientras que la disposición de los temas por Partes es particular para cada gráfico.

La clave para delinear es la confirmación. Con demasiada frecuencia, los astrólogos leen una indicación en la carta astrológica como si indicara fuertemente algo específico en la vida de la persona. Sin embargo, sin indicaciones repetidas de factores similares en el gráfico, ese factor es bastante insignificante. Por ejemplo, no podemos juzgar con precisión los asuntos de relación solo en el estado de Venus. Venus, su duodécima parte, el séptimo lugar y su señor, la relación entre el Sol y la Luna, la Parte del Amor, La Parte de Espíritu y algunos de las Partes del Matrimonio pueden figurar en la delimitación.

¿QUÉ ES UNA PARTE?

Una Parte asigna un tema a una casa (es decir, un signo). Por lo general, esto se hace midiendo la distancia en el zodíaco entre dos puntos y luego contando esa misma distancia desde el Ascendente para terminar en un determinado signo del zodíaco. Ese signo es la casa de la Parte. Por ejemplo, el Signo donde encontramos el Parte de la Fortuna es la Casa de la Fortuna.

La mayoría de los Partes toman la distancia de un planeta a otra planta y cuentan esa distancia desde el Ascendente. Sin embargo, algunos Partes toman la distancia de un Parte a otra Parte, de un Parte a un planeta, de un planeta a un Parte o de un planeta al comienzo de un signo, y cuentan eso desde el Ascendente. También hay algunas Partes en las que la distancia se cuenta desde otro planeta o punto en lugar del Ascendente.

GANAR LA LOTERÍA POR NACIMIENTO

El nombre de la Parte evoca Loterías y sorteos. Como los Partes asignan temas a los signos de una manera más indirecta y aleatoria, están más fuertemente asociadas con circunstancias aparentemente fortuitas. Es como si el gráfico fuera una ruleta. Su nacimiento marca el final del giro. Según la posición del Ascendente al nacer, los temas se colocan en diferentes casas de su carta.

 PARTES ÁRABES

 HOY, LAS PARTES A MENUDO SE LLAMAN PARTES ÁRABES. ESTO SE DEBE A UN MALENTENDIDO EN LA ASTROLOGÍA TRADICIONAL TARDÍA. Se pensaba que la astrología de Ptolomeo era representativa de la astrología del período helenístico (lo cual es incorrecto). Solo hizo uso de un Parte, Fortuna. Por lo tanto, se asumió que todos los demás Partes fueron inventadas por los árabes.

 La asociación de las Partes con los árabes, junto con el prejuicio europeo contra todo lo árabe, llevó a la disminución del uso de los Partes. Hoy en día, los lugares todavía se utilizan con frecuencia de alguna forma. Por el contrario, las Partes rara vez se examinan. Es una pena, ya que ambas fueron métodos clave para asignar temas en la astrología helenística. Sin las Partes, perderá muchas de las indicaciones importantes en la carta.

ENCONTRAR PARTES

Intentemos encontrar Partes. La más famosa es LA PARTE DE LA FORTUNA, también llamada Parte de la Luna. Tiene un significado especial para las circunstancias del cuerpo y las cosas de naturaleza física o sustancial en general. Encontramos la Fortuna tomando la distancia entre la luz de la secta y la luz que no es de la secta (Sol a Luna de día; Luna a Sol de noche). Si el Sol está sobre el horizonte en el gráfico, entonces es la luz de la secta. Si está debajo del horizonte, la Luna es la luz de la secta. Luego seguimos la misma distancia, en la misma dirección, desde el Ascendente. Observamos el grado y la casa donde aterriza.

 Mostramos esto a continuación con Fortunea en la carta del 14º Dalai Lama.

La fortuna suele representarse como un círculo con una X en su interior. Esta es una referencia del mapa del tesoro. Encuentre la distancia entre la luz de la secta (Luna) y la luz que no pertenece a la secta (Sol), y luego proyecte la misma distancia, en la misma dirección, desde el Ascendente. En este caso, Fortuna cae en Tauro, el undécimo lugar, a 10° Tauro, regido por Venus y en el límite de Mercurio.

Los programas tienden a usar fórmulas algebraicas para Partes, lo que puede resultar un poco confuso. La clave para leer una fórmula como esa es trabajar al revés. Por ejemplo, la fórmula Asc + Luna - Sol significa tomar la distancia del Sol a la Luna y proyectarla desde el Ascendente. Esta es la fórmula diaria de Fortuna.

A continuación se muestra una hoja con datos para ingresar las fórmulas de los Partes en el programa gratuito de código abierto, Traditional Morinus. Morinus es gratis y fácil de usar. Si esnuevo en Morinus, le recomiendo que consultes nuestro artículo sobre software gratuito y el de instalación. Todos los Partes principales discutidos en este artículo están cubiertos. Siempre que coloque Fortuna como Parte 1 y Espíritu como Parte 2, las fórmulas de Amor y Necesidad (que se muestran como 4 y 5 en la captura de pantalla) deberían funcionar sin importar dónde se encuentren en la lista. Puede acceder a la pantalla de entrada de Partes haciendo clic en Opción en la barra de menú y luego haciendo clic en Partes.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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