LAS REGULACIONES DE SATURNO III

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Regulación 3

El Espíritu del Maestro abre el camino

Saturno abre los sentidos y los vuelve sumisos

Saturno mueve a los siervos

El Maestro desconecta del trabajo, la vida de trabajo

El sentido de la Vida percibido en la Ciencias de la Vida se siente fuera.

El Espíritu del Maestro es el espíritu de Varuna, el supra- cósmico Aswin, quien es conocido en los planos inferiores como Urano. El espíritu de Urano aparece como un rayo desde el loto del corazón del Maestro y llega al corazón del loto del estudiante y se mueve más hacia Muladhara, el centro de la base.

El influjo del rayo en el chakra Muladhara es llamado por el Maestro CVV como "aburrido". Aburrido es un proceso de perforación profunda en la profundidad de la materia. El rayo de Urano es de interpenetración y se aburre a través de la sustancia del Muladhara para despejar el camino para Kundalini. Cuando el rayo de Urano alcanza Muladhara, la energía planetaria que preside Saturno, detecta el rayo y responde a ella. Esta energía de Saturno permite el anclaje del espíritu humano a la Tierra. La atracción del hombre hacia la Tierra y el tirón a la baja general que el hombre experimenta, se rige por Saturno, mientras que el tirón que lo empuja hacia arriba está regido por Júpiter. Cuando el rayo de Urano comienza a aburrirse, el acondicionamiento Saturnino gira lentamente al estudiante hacia el servicio.

El servicio comienza como servidumbre y luego avanza en servicio. La servidumbre trabaja por dinero, trabajando como compensaciones. Es visto como el trabajo de un esclavo, desde el punto de vista superior. En la mente del siervo, el pensamiento de la compensación es un trabajo más predominante. La compensación está inextricablemente ligada a la obra. Uno tiende a buscar más dinero haciendo poco trabajo. Tales personas se preocupan de cómo ganar más, trabajar menos. Éstos se llaman los criados. Pero cuando el espíritu del Maestro toca al estudiante, la importancia del trabajo se realiza de forma gradual y la importancia de la indemnización queda relegada a un fondo.

            El trabajo se encuentra de buen gusto. El trabajo se lleva a cabo en beneficio de la vida circundante y la compensación se vuelve incidental. Se gana el gozo por el trabajo lo que permite detectar el sentido de la vida. Toda la creación es (Kriya Shakti). La acción de la naturaleza puede ser percibida como actividad inteligente, ya que tiene un ritmo, un orden y propósito. Los ríos, los árboles, las plantas, la fauna y la flora, los minerales, los elementos, las energías planetarias, todos están siempre involucrados en la acción. La fuerza de la vida en los seres humanos y en los animales está siempre en acción. Lo mismo ocurre incluso en horas de sueño. La acción es la base para la creación de ser y de estar en equilibrio. Cuando esto se realiza se realiza el sentido de la vida.

           Muchos seres humanos, incluso los llamados seres humanos civilizados, no tienen este sentido de la vida, los negocios humanos corren tras el dinero, el poder, la codicia, la autoridad, la posesividad, y así sucesivamente. Trabajar para gozar del trabajo cuenta poco. Sólo el yogui lo sabe bien. Ni siquiera un filósofo o un intelectual o una persona de conocimiento. El Yogui sabe que tiene que trabajar, que tiene que trabajar para el beneficio de las vidas de los alrededores. No es sólo que lo sabe, le gusta hacerlo. No se siente obligado que tiene que trabajar para otros. A él le gusta trabajar para otros. Le encanta trabajar para los demás. Él ama a servir en cualquier forma posible. En su mente no hay ningún pensamiento de recompensa para sí mismo de ninguna manera. Él se olvida de sí mismo por amor al servicio.

Para él, los ideales son los planetas, los elementos, las aguas que fluyen, el reino vegetal, el reino animal y el reino de los Devas. Él se inspira en la naturaleza y vive para trabajar. Tales transformaciones comprometen al maestro par que se puedan dirigir al alumno. El estudiante percibe la ciencia de la vida. Tal es la obra del espíritu del Maestro, cuando se invoca.

 

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