Ø LOS ANILLOS DE PROTECCIÓN:
Saturno es
el planeta de las disciplinas que experimentemos en la vida. Proporciona
límites y controla en todas partes, pero nosotros nos exageramos y complicamos
la vida. Actúa como protección hasta que logramos una adecuada comprensión.
Cuando se desarrolla una comprensión adecuada, los límites son más amplios y se
ajustan para protección.
El maestro C.V.V
dice: "Su ejercicio en el amor sólo se completa cuando puede abrazar a
todos los seres vivos en el planeta". Saturno nos muestra cuáles son
nuestras limitaciones. En un horóscopo, las cuadraturas, las conjunciones y la
oposición entre los planetas muestran nuestras limitaciones. Tenemos nuestros
puntos fuertes a través de nuestros triángulos, sextiles, exaltaciones, etc. Un
espiritualista, espera elaborar y neutralizar los puntos débiles con la ayuda
de los puntos fuertes. Se trata de un proceso de adaptación inteligente.
Supongamos
que los planetas Mercurio y Marte están en cuadratura, en conjunción o en
oposición en el horóscopo de una persona. Esta persona tiende a ser frívola en
el habla, pronunciando algo sin pensar mucho e invita a los problemas. Lleva
una lengua suelta, discurso irresponsable. Atraer los problemas está indicado
por la aflicción entre Marte y Mercurio. Mercurio es el Señor de la palabra y
Marte es el poder de la palabra. Si están en buena posición con respecto al
otro planeta en el horóscopo, a continuación, el discurso será poderoso y
constructivo. Si no están bien aspectado en el horóscopo, el discurso será
poderoso en una forma destructiva. Por lo tanto, destruirá la buena voluntad
que nos rodea, invitamos problemas, tiramos a la gente lejos, trabajamos como
anti-imanes.
Podemos
mirar este aspecto en el horóscopo y luego tratar de resolverlo a través de la
Voluntad. Primero debemos aceptar nuestras limitaciones y luego resolverlas
poco a poco de forma regular, por lo que poco a poco la superaremos.
SER EN EL MOMENTO:
Significa,
ver cómo es y cómo se está convirtiendo. Marca desviación periódica desde el
comienzo. Cada vez que usted entra en un pensamiento, se conviertes en ese
pensamiento. Su Ser se convierte en lo que piensa. Cuando ese pensamiento
concluye, usted se convierte en otro pensamiento. Pensamiento tras pensamiento
UD. llega a ser y nunca experimentar el ser, porque un pensamiento tras otro
persigue y atormenta. Sin embargo, llegar a ser está en el fondo del ser. Si el
pensamiento no es, usted es. Ser de conciencia. Convertirse es periódico - Ser
es eterno.
Convertirse
es sólo un despertar de la existencia, y de nuevo se vuelve de nuevo en sí
mismo. Convertirse es temporal, el ser es permanente.
Nos
convertimos en niños cuando nacemos. Después de que nos convertimos en jóvenes,
y luego nos convertimos en adultos y más tarde nos hacemos viejos y morimos.
Por lo tanto, el programa ha terminado. Entonces de nuevo nacemos como un niño.
Periódicamente mantenemos el ser. Es una desviación periódica.
Lo primero
es siempre la sombra de lo segundo. El segundo siempre nubla completamente lo
primero. Lo primero no se recuerda, lo primero nunca puede ser entendido. Nunca
se puede entender, porque no hay mente para entender. Podemos ser, pero no
podemos definir la Seidad. ¡Debe haber una segunda cosa para entender la
primera!
Es un
estado de unidad en la que nos mantenemos, y eso es todo. Es la Existencia, y
ni siquiera la conciencia de la Existencia. La segunda fase es la conciencia de
la Existencia. Lo primero nunca puede ser comprendido, sino que sólo se puede
realizar cuando volvemos sobre nuestro camino en el funcionamiento de la
segunda fase. Cuando estamos en la segunda fase, podemos pensar en la primera.
Cuando estamos en la primera fase de la segunda fase no existe, así que, no
puede haber comprensión.
Todo el
propósito es ver lo primero en lo segundo. Proyectar lo primera a lo segundo,
de manera que se entienda lo segundo. No complicamos la segunda si proyectamos
la primera a la segunda. La primera fase se oculta en el simbolismo de la
segunda fase y se revela sólo como una alegoría.
Cuando
somos la vida, no tenemos conocimiento de que somos la vida. Somos la vida, eso
es todo. La sal no es salada a sí misma, es salada para nosotros. La vida no es
vida para sí misma, sino que es vida para nosotros. Así, la primera siempre se
oculta y sólo se puede entender cuando estamos en la segunda. Como Hijo de
Dios, podemos entender al Padre. Para el Hijo de Dios, el Padre existe, para el
Padre no hay tal cosa como el Hijo de Dios que existe, porque el Padre existe
sólo como Padre en todo! Esto requiere una profunda reflexión.
Para dar un
ejemplo: en la pantalla de TV, la épica Ramayana no existe, no existe la
música, las noticias del mundo que recibimos, no existen, no existe el terremoto.
Del mismo modo, en el fondo de la Conciencia ocurren muchas cosas. Para sí
mismo, todo es sólo el fondo de la
Conciencia, pero para los seres creados, el Creador existe. Tenemos que meditar
en él.
En una
pantalla de plata algo puede suceder, pero la pantalla no se ve afectada. Para
la pantalla no existen los programas. De la misma manera, para la energía
básica, lo que llamamos "el Padre en el Cielo", todo existe en él, y
existe en todo, porque todo existe en El. Esta es otra declaración de meditación
dada por Krishna. Krishna dice: "Yo existo en todo, porque todo existe en
mí. Para otros, yo existo para mí, no existen otros..."
El océano existe
en la onda, ya que la onda está en el océano. Para el océano, no hay onda. Para
la onda, no hay océano en ella. El océano se convierte en una onda de desviación
periódica. Se convierte en una onda y luego se convierte de nuevo en océano. No
puede haber un estado en el océano sin olas, pero no puede haber una ola sin el
océano. No puede haber una ola sin océano, no puede haber el océano sin olas.
Para la onda, existe el océano, pero para el océano la onda está sólo en el
océano. No hay diferencia en esencia entre los dos. La diferencia es sólo en el
estado.
Así, para
la pantalla no existen los programas, pero para los programas se necesita la
pantalla. Sin pantalla no hay un programa en la TV. Supongamos que partimos la
pantalla, no recibimos el programa. Del mismo modo, la pantalla en nosotros es
la vida, y en el fondo de la vida hay muchos programas. Si no hay vida por un
momento, no hay ningún programa. Es por eso que las Escrituras indias dicen:
"Con el Padre como fondo, la Madre lo crea todo."
Les daré
otro ejemplo. Tenemos algunos marcos alemanes con nosotros. Cada vez que usamos
un Marco alemán, que no tiene sentimientos con nosotros, pero hacemos uso de
ellos de muchas maneras para hacer nuestra vida. ¿No es así? Supongamos que un Marco
alemán llega a Angelika; Angelika también lo usa, entonces se va para Marion,
Marion también lo usa y lo dirige a Dorle; Dorle también lo utiliza ... Donde
quiera que sea , sigue siendo un marco alemán para la vida. No cambia. ¿Pero un
marco alemán no lleva consigo mismo una gran cantidad de actividad? La gente hace
muchos negocios, dan vueltas como locos, hacen citas, se rompen las cita, hacen
reuniones, hacen seminarios; tanta actividad es creada por el dinero, pero el
dinero sigue siendo lo que es. Del mismo modo, el original permanece, y con el
original como base, hacemos muchas cosas.
Por
ejemplo, hay plástico en estas gafas. Podemos ver con las gafas, hemos
transformado el plástico en las gafas, pero el plástico sigue siendo sólo
plástico. Si tomamos el oro y hacernos un pendiente, un anillo, una cadena, un
collar o una pulsera, sólo veremos las joyas. En el momento en que hacemos una
joya de oro, sólo se ve la joya, pero para el oro no es una joya; sólo queda el
oro.
Podemos ver
el oro de la joya porque el oro es valioso y reconocemos el valor comercial
fácilmente. Pero, ¿somos capaces de ver el barro en el charco, cuando hay un
charco formado por el barro? Para el fango no es charco. Para nosotros es
charco, el barro no es el charco; sólo queda el lodo. Hacemos un reloj o un
recipiente de cocina con el acero, pero el acero es sólo el acero.
Esta es la
primera lección que nos enseña Saturno: " ¿Cómo es y cómo está llegando a
ser". Cuando se está convirtiendo en algo, podemos ver el original, pero por
sí mismo no hay una segunda cosa. Sólo cuando estamos en la creación siempre
podemos experimentar el original. Tenemos el privilegio de experimentar el
original. Pero cuando nos convertimos en eso, no hay nada que experimentar!
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