
LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine
PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA
Viernes, 4 de Abril de 2025
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sábado, 1 de agosto de 2015
Fisonomía Astrológica XXI
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b. John Varley (1778-1842)
Un Tratado sobre Fisonomía
Zodiacal, ilustrado por grabados de cabezas y características, y acompañado por
tablas de la época sobre el ascenso de los doce signos del zodiaco; y que
contiene también explicaciones nuevas y astrológicas de algunas partes notables
de la antigua historia mitológica; publicado por el autor, 10 1/2, Gran
Tichfield Street, Londres 1828; vendido por Longman; IV, 60pp .: 6 Platos,
(8vo), 25 cm; planchas grabadas por J.Linnel pintor Inglés y astrólogo que publicó un
tratado en 1828. A esta publicación de fisonomía siguió Visionary Heads
1819-1820, escrita por Varley e ilustrada por su amigo William Blake. No he
revisado este trabajo. Una tesis que vale la pena es si Varley pretende que su
tratado de fisonomía sea como una defensa de la astrología como mecanismo para
la fisonomía en respuesta a la opinión de Lavater que la apariencia externa es
causada por la moral del hombre y la inteligencia (y no por la astrología).
c. Franz Joseph Gall
(1758-1828)
d. Johann Spurzheim
(1776-1832)
En la historia de la
medicina, el siglo 19 es recordado por los avances en la neurociencia. Gall fue
el primero en proponer que las funciones específicas (por ejemplo, la lengua)
se localizaban en áreas específicas del cerebro. Debido a que esta idea era
polémica con la Iglesia Católica y la corte de Francisco José II, Gall dejó
Austria y se fue a Francia, donde fue capaz de hacerse un papel público de sí
mismo como un fisonomista dentro de los salones parisinos. La tesis básica de
Gall de la función cerebral localizada fue confirmada más tarde por Paul Broca
en 1861, que se determina a partir de la autopsia de un hombre con daño
cerebral en el que la producción del habla se originó en el lóbulo frontal
inferior izquierdo. Pero este fue un descubrimiento más tarde después del tiempo
de Gall.
Lo que hizo Gall fue
combinar su tesis de la función cerebral localizada con sus propias
observaciones donde hizo analogías entre la forma externa del cráneo y
aptitudes mentales / moral de la persona respectiva. Nombrada craneoscopia en
1800, Gall identificó en su sistema 24 órganos del cerebro que van desde
'veneración' a 'asesinato'. Cada órgano se asoció con una sección externa
específica del cráneo. El sistema se basaba en la creencia de que la forma de
la sección del cráneo, que correspondía a uno de los "órganos" definidos
de Gall influía en la respectiva facultad intelectual o moral que Gall asignó a
ese órgano.
Entre 1800 y 1812
Johann Spurzheim trabajó como asistente de Gall. Más que un promotor, Spurzheim
era influyente en la transmisión de lo que él renombró la frenología a Gran
Bretaña y Estados Unidos. Primera y única gira de Spurzheim de América en 1832
tuvo un gran éxito a pesar de su muerte repentina de fiebre tifoidea después de
una estancia de sólo dos meses.
La dinastía Frenológica estadounidense Fowler y Wells
e. Orson Squire
Fowler (1809-1887)
f. Lorenzo Niles
Fowler (1811-1896)
g. Samuel R. Wells
(1820-1875)
h. Charlotte Fowler
Wells (1814-1901)
yo. Jessie Allen
Fowler (1856-1932)
Madeleine Stern.
Cabezas y Titulares: Los cazadores de aves frenológicas. Norman: University of
Oklahoma Press, 1971.
Para Orson Squire Fowler,
tres sucesos separados convergieron en los años 1831-1836. El primero fue el
ascenso en el siglo 19 de movimientos de reforma americanos con la abolición de
la mayoría prominente. El segundo fue el de 1832, la visita de Spurzheim a
Boston. El tercero fue la membresía de Fowler en la clase de 1834 de la
universidad de Amherst cuyas filas incluyeron a Henry Ward Beecher. El
resultado fue el surgimiento de la frenología en América: comercializado por
los Fowler, aferrados a los movimientos de reforma, y más tarde popularizado
por prominentes líderes religiosos / de reforma como Beecher.
William Lilly, Master Astrologer
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