Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 3 de noviembre de 2018

ASTROLOGIA ESOTERICA XIX


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ASTROLOGIA ESOTERICA.   
Madhuri behari.


CAPÍTULO 3 LA ASTROLOGÍA EN BLANCO Y NEGRO

La creencia en la astrología es universal y antigua. La mayoría de los grandes hombres de la historia, como César, Plinio y Cicerón, creían en ella. Marcus Antonious nunca viajó sin el astrólogo recomendado por Cleopatra. Augusto, cuando ascendía al trono, obtenía su horóscopo de Theagenes. Tiberio descubrió pretendientes a su trono por medio de la astrología y la adivinación. Alejandro de Macedonia consultó a los astrólogos: antes de su invasión de India. Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis y los aliados nombraron astrólogos para ayudarlos en sus campañas.
Debe haber algo fundamental en una creencia tan ampliamente prevalente. El profesor Ph. Lebas de Francia en su artículo sobre astrología en el Dictionnaire Encyclopedique de Francia ha indicado con razón que la adhesión al tema por parte de hombres tan intelectuales debería ser suficiente para creer que toda astrología no es una locura. Madame HP Blavatky, una famosa ocultista rusa del siglo XIX, en la Doctrina Secreta ha indicado que, al igual que la Astrología, es tanto esotérica como exotérica, tanto blanca como negra. Ella dijo:

 La Astrolatría, o la adoración de la hueste celestial, es el resultado natural de la astrología a medias revelada, cuyos adeptos ocultan cuidadosamente a las masas no iniciadas, sus principios ocultos y la sabiduría impartida por los Regentes de los Planetas: Los Ángeles. De ahí, la astrología divina para los iniciados: la astrología supersticiosa para lo profano.

Se ha mencionado que el hierofante en Egipto recibieron sus últimas enseñanzas místicas sobre astrología: al jeroglífico más alto se le dio el título de Astronomus. HP Blavatsky ha declarado además que los ocultistas y los teósofos son los primeros en confesar que existe la astrología blanca y negra. Sin embargo, la astrología debe ser estudiada en ambos aspectos por aquellos que desean convertirse en expertos en ella, y en los buenos o malos resultados. Los obtenidos no dependen de los principios, que son los mismos en ambos tipos, sino en el propio Astrólogo.
La astrología es profundamente esotérica, y degradarse simplemente como una ayuda para satisfacer la curiosidad de los profanos es contaminar la ciencia divina. Cada búsqueda, después de la verdad, cada profeta y salvador de la humanidad, ve el destino de la humanidad que se arrastra de una manera misteriosa; Su misión se le revela en el simbolismo. Cuando Zarathustra, mientras llevaba a los compañeros muertos a través de bosques y pantanos, sintió que sus ojos se abrieron y una luz se iluminó sobre él, vio que el Sol estaba parado al mediodía y el Águila hacía círculos a través del aire, y de ella colgaba una Serpiente, no como una presa, sino como amigo, porque estaba enrollado alrededor del cuello del Águila Estas bestias enemigas. Dijo Zarathustra y se regocijó en su corazón, porque conocía el significado del Águila y la Serpiente. Del mismo modo, en el conocimiento esotérico los planetas astrológicos y el significado de los signos zodiacales podrían ser la guía más segura de la humanidad en estos días de gran peligro.

 

 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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