Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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lunes, 19 de noviembre de 2018

ASTROLOGIA ESOTERICA XXXII

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ASTROLOGIA ESOTERICA.  
 Madhuri behari

Veamos el zodiaco. Hay varios símbolos que se pueden clasificar de muchas maneras. Entre los doce signos hay tres animales, a saber, Carnero, Toro y León. El carnero o Aries es el primer signo del zodiaco. En las primeras civilizaciones, El Carnero fue asignado a un estado divino. A principios de Irán y Sumeria, el Carnero dio fuerza a los enfermos. En Egipto, simbolizaba el poder de la procreación y la fecundidad. En la isla de Elefantina, el dios con cabeza de carnero Khnum era considerado el guardián de la fuente del Nilo. Es significativo que los astrólogos noten que el dios carnero Khnum estaba íntimamente conectado con el dios sol Amon-Ra de los egipcios. Alejandro Magno, que se consideraba a sí mismo como el hijo de Amon-Ra, acuño monedas en las cuales estaba representado con los cuernos del carnero.  Además, uno de los nombres sánscritos para ram es aja, que significa lo que no ha nacido. Implica que este signo simboliza a Swayambhu- Narayan, el Absoluto Auto Existente, Parabrahma. Considerado de esta manera, Aries sugiere la fuente, la fuente de todas las fuerzas vitales, simbólicamente la fuente del Nilo.

El segundo signo del zodíaco es Tauro, el Toro. En el panteísmo indio, el Señor Shiva, también conocido como Mahadeva, el Gran Dios, tiene un toro para su vehículo. En cada templo Saivita, uno tiene que rendirle una reverencia a Nandi, el toro del Señor Shiva antes de que uno entre al templo. La veneración del toro que surgió en tiempos prehistóricos en el Egipto predinástico es evidente desde los colosales toros pintados en la cueva de Lascaux. Varios nombres de provincias y los estándares de varias dinastías en Egipto también indicaron la profunda veneración por los toros. En Egipto, el toro era adorado por su poder de procreación, mientras que la función del hombre-toro sumerio era principalmente proteger a los rebaños. Si exploramos más profundamente en el reino de los símbolos, entendemos que este zodiaco representa la Energía Divina que hace posible la manifestación. El Señor Shiva es el más alto de los dioses manifestados: en Su TandavaNritya, las vibraciones rítmicas del Logos, el mundo de muchas formas se sostiene lo Divino. La música, la ilusión cósmica (o ideación) y la naturaleza de Swayambhu-Manu están simbolizadas por Tauro. En las antiguas escrituras indias se ha mencionado que Swayambhu -Manu tenía dos descendientes: Brahma-Viraj y Vach-Viraj, el macho y la hembra, de quienes era posible una mayor creación. Parece que Géminis representa las energías creativas diferenciadas que producen el mundo. La dualidad o la polarización entre las formas positivas y negativas de las energías comúnmente conocidas como Purusha y Prakriti es el comienzo cósmico. El signo se refiere a este aspecto de la Manifestación. Se dice que Géminis es el primer andrógino, el ardhanareesvara o el bisexual Sephira-Adam Kadmon. 


 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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