Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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lunes, 5 de noviembre de 2018

ASTROLOGIA ESOTERICA XXI

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ASTROLOGIA ESOTERICA.  
 
Madhuri behari.

Diferentes chakras, que la Kundalini Shakti energiza en su viaje hacia arriba, están relacionados con varios planetas. Es interesante notar que el conocido místico  alemán Johann Georg Gichtel, que era amigo de Jakob Boehme y pertenecía a la sociedad secreta de los Rosacruces, en 1696 en un libro titulado Theosophia Práctica, colocó planetas celestiales en diversas partes del cuerpo. Dedujo de esta ubicación ciertas conclusiones esotéricas que podrían ser útiles para el desarrollo espiritual de un aspirante. La clave de esa relación mística se pierde en el presente, pero varios planetas superpuestos al modelo Kala-Purusha (Hombre Cósmico) pueden dar pistas sobre el descubrimiento del misterio. Por ejemplo, con un Sol y Aries debilitados se manifiesta como una persona apasionada, la persona tendrá que luchar arduamente incluso para adquirir la filosofía general de la espiritualidad en la presente encarnación. Si una persona así busca la espiritualidad, su mayor escollo sería la mujer, el vino y el egoísmo. 

Si Marte en Cáncer ocupa la séptima casa, sus dificultades iniciales pueden provenir de la ira, la riqueza, el intelecto y el instinto posesivo. Tal persona tendrá que aprender el afecto, la devoción y la dedicación antes de emprender el peligroso camino del yoga. Un padre de familia que desea seguir el lento camino evolutivo del desarrollo divino puede recordar que la carta de nacimiento le da su itinerario de recursos y escollos. La primera mitad de 360 ​​grados, es decir, las primeras siete casas, pero incluyendo solo la mitad del ascendente y la mitad de la séptima casa, son el resultado del karma de Sanchita (Es la suma de nuestros karmas pasados: todas las acciones, buenas y malas, de las vidas pasadas de uno, continúan hasta la próxima vida) del individuo, y el resto de la carta indica su Kriyamana (es el karma que los seres humanos están creando en el presente, cuyos frutos se experimentarán en el futuro). 

La personalidad del individuo es el resultado de su karma pasado, así como del fruto de sus esfuerzos actuales. Esto también resolvería la controversia relacionada con el libre albedrío y el determinismo. Para analizar la forma del horóscopo desde este punto de vista, los siete planetas se pueden clasificar en una serie de series o pares, a saber, Sol-Luna, Marte-Venus, Júpiter-Mercurio y Saturno se deja solo. En estos pares están representados los frutos del pasado y la posibilidad de acción futura. Saturno tiene una función única para descargar. En el esquema general de evolución donde todas las fuerzas planetarias ejercen su influencia de acuerdo con sus ubicaciones respectivas en el zodíaco impartiéndoles fuerza inicial, y donde la ubicación de los planetas en diferentes regiones de Kala-Purusha (Hombre Cósmico)  indica qué aspecto de la vida energizarían. Saturno se convierte en el dispensador de retribución kármica. A menos que el individuo haya ganado el derecho a ser ayudado por su pasado Karma, las influencias benéficas del horóscopo se verían enormemente obstruidas. Los planetas de limitación o los planetas que producen miseria emiten limitaciones kármicas sobre el individuo, bloqueando así  las influencias benéficas que emanan de otros planetas.

 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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