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ASTROLOGIA MEDIEVAL PARA ASTROLOGOS MODERNOS by Ryhan Butler - Nuevo Gurú de la Astrología Horaria.
ASTROLOGIA MEDIEVAL PARA ASTROLOGOS MODERNOS by Ryhan Butler - Nuevo Gurú de la Astrología Horaria.
ASTROLOGÍA
NATAL
"Sabemos
que hay cinco lugares de la vida, a saber, los dos lugares de las luminarias de
día y de noche, y el tercero es el lugar de la conjunción u oposición de las
luminarias (lo que ocurra primero antes del nacimiento del nativo), y el cuarto
es el grado ascendente, y el quinto es la fortuna ..."
Ezra rápidamente
deja en claro que estos lugares tienen un significado particular ya que están
directamente vinculados al concepto de vida. En la tradición helenística y
medieval, uno necesitaba un planeta que sirviera como Hyleg (hilaj en árabe,
"liberador") para sugerir que el nativo vivió por cualquier período
de tiempo. No todos los planetas eran capaces y los únicos considerados lo
suficientemente aptos para cumplir este papel fueron el Sol, la Luna, Parte de
la Fortuna, El Syzygy (Luna nueva o
llena antes del nacimiento) y el Ascendente.
Ezra cita tanto
a Ptolomeo como a Dorotheus como sus fuentes, utilizando sus identificaciones
de los lugares de la vida para calcular el Almuten de la figura. Ezra afirma
utilizar un sistema de puntos ponderados. Al identificar los grados del Sol, la
Luna, Fortuna, el Ascendente y la Sicigia prenatal 10, se determina quién
gobierna el domicilio, la exaltación, la triplicidad, el término y la cara de
cada grado y les otorga la cantidad adecuada de puntos de manera aditiva. .
Los rehentes de
Domicilio obtienen 5, los regentes de exaltación obtienen 4, las regentes de la
triplicidad obtienen 3, los regentes de los términos obtienen 2, y los regentes de la cara obtienen 1.
Después de este
paso, Ezra hace algo diferente y considera la dignidad accidental de todos los
planetas en la carta en función de la casa en la que están ubicados. A cada
casa se le asigna un valor de punto de 12-1, en orden descendente son: primero,
décimo, séptimo, cuarto, undécimo, quinto, segundo, noveno, octavo, tercero,
duodécimo, sexto. Los planetas en la primera casa recibirán 12 puntos, los de
la décima recibirán 11, en la séptima 10 y así sucesivamente en la lista con
los de la sexta casa recibirán solo 1 punto.
Además, Ezra
otorga poderes especiales a los planetas superiores Marte, Júpiter y Saturno al
darles una consideración adicional que les puede proporcionar más puntos. Esta
consideración se basa en su relación con el Sol. Si el Sol se está separando de
un planeta superior y ese planeta está entre 15° y 60° del Sol, recibe 3
puntos. Si el Sol se está separando del planeta superior y el planeta está
entre el sextil (60°) y la cuadratura (90°) del Sol, recibe 2 puntos.
Finalmente, si el Sol se está separando de un planeta superior y el planeta
está entre la cuadratura (90°) y la primera estación (cuando las estaciones del
planeta se retrogradan, generalmente ocurre alrededor del Trígono con el Sol)
recibe 1 punto.
El planeta que
tiene más puntos después de todas estas consideraciones (dignidades en los
grados de los lugares que dan vida, la ubicación de la casa y la relación
solar) está determinado a ser el mutante de la figura.
El
renacimiento y el señor de la Genitura
Para cuando
llegamos al Renacimiento, el título dado al Almuten de la Figura había
cambiado. El razonamiento detrás de esto es incierto, quizás fue para eliminar
la influencia aparentemente árabe del nombre ("Almuten" es una
transcripción latina de la palabra árabe "al mutazz" que significa
"el vencedor") o tal vez fue solo para hacer el título más natural
para el mundo de habla inglesa.
En su obra enciclopédica
Christian Astrology (Astrología Cristiana), William Lilly escribe sobre el
Señor de la Genitura y cómo se identifica.
"Claramente,
soy de la opinión, a saber. Ese planeta que tiene las dignidades más esenciales
y accidentales en la Figura, como se postula mejor y más elevado en el esquema,
que debería ser el Señor de la Genitura".
Astrología Cristiana, Libro 3, Capítulo 105
Debido a cuán
extendido y popular se ha vuelto el trabajo de Lilly, su respaldo a este método
de encontrar al Señor de la Geniture ha generado la creencia popular de que el
Señor de la Genitura y el Almuten de la Figura son dos técnicas y conceptos
separados. La realidad es que Lilly simplemente respalda un método alternativo
para encontrar el Almuten, como dijo anteriormente en ese mismo capítulo:
"Otros tendrán ese planeta Señor de la Genitura que tiene las
dignidades más esenciales en el Ascendente, el medio cielo, el lugar del Sol,
la Luna y Fortuna y que participará en el juicio de quién tiene la mayor
dignidad al lado de dicho planeta, y esto es racional".
Astrología Cristiana Libro 3, Capítulo 105
Esta es una
referencia clara a los métodos de tipo Ezra para identificar a los Almuten, a pesar
de que Lilly identifica erróneamente el Medio Cielo como uno de los lugares que
dan vida. Además, en el Capítulo 6 del Libro 1, Lilly define específicamente al
Almuten de la Figura como "ESE PLANETA QUE EN DIGNIDADES ESENCIALES Y
ACCIDENTALES ES MÁS PODEROSO EN TODO EL ESQUEMA DEL CIELO". Estas
referencias dejan en claro que Lilly simplemente aboga por un método de cálculo
alternativo al Almuten de la Figura, en lugar de intentar suplantarlo u ofrecer
al Señor de la Genitura como una herramienta adicional.
Uso
de los Almuten
Muchos
astrólogos utilizan Almuten de la figura / señor de la Gnitura como un profundo
efecto psicológico en el nativo. Este fue el enfoque de astrólogos como William
Lilly y Firmicus Maternus. Maternus pasa la gran mayoría del capítulo 19 de
este cuarto libro describiendo los efectos que tendrá el planeta gobernante en
el nativo, tanto física como psicológicamente.
Lilly está de
acuerdo con muchos de los pensamientos de Maternus, resumidos brevemente en su
declaración sobre el asunto:
"...
todas las acciones del nativo participarán más o menos de la naturaleza de ese
planeta y, por lo tanto, sus condiciones, complexión, temperamento y modales
estarán muy regulados por las propiedades asignadas a ese planeta".
-Libro 3, Capítulo 105
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