Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 5 de julio de 2020

ANTOLOGÍA DE VETTIUS VALENS XLIII

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ANTOLOGÍA DE VETTIUS VALENS, Anthologies, Book I
Libro I 
 
LA PARTE DE LA FORTUNA

Otro ejemplo: Sol, Mercurio en Tauro, Luna en Aries, Saturno, Marte, Venus, Ascendente en Cáncer, Júpiter en Capricornio, Parte de Fortuna y la exaltación de la natividad en Géminis. El nativo se levantó de orígenes mediocres para convertirse en prefecto y gobernador. Como el nacimiento era de día, encontré el Sol en el triángulo de la luna (Tauro Virgo Capricornio) y sus socios, Venus y Marte, en ángulo (Ascendente), la Parte la Fortuna y la exaltación en Géminis, justo antes de un ángulo (por lo tanto, el comienzo de su vida fue humilde), y su regente (Mercurio) en (el XI Lugar del) Buen Daimon.
Otro ejemplo: Sol, Marte, Venus, Mercurio en Acuario, Luna, Júpiter en Escorpio, Saturno en Aries, Ascendente en Leo. Esta natividad también pasó de la fortuna humilde y ordinaria a la fortuna de un prefecto y un hombre rico. Como el nacimiento era de día, encontramos Sl sol en el triángulo de Saturno (Acuario Géminis Libra) con Saturno justo antes de un ángulo (MC). Por eso sus primeros años fueron ordinarios. El compañero de Saturno, Mercurio, está en ángulo (Descendente). Encontramos la Parte de Fortuna en Tauro, la exaltación en Libra, y el regente de stos estos (Venus) está en MC en relación con la parte de la Fortuna y en un ángulo (Descendente) de lo contrario (= en relación con el Ascendente).
Otro ejemplo: Sol, Mercurio en Tauro, Luna en Acuario, Saturno, Venus en Aries, Júpiter en Virgo, Marte en Piscis, Ascendente en Leo. Encontramos el Sol en el triángulo de Venus y la luna (Tauro Virgo Capricornio) con Venus precediendo a un ángulo (MC). Entonces, la vida del nativo fue al principio cargada y humilde, pero dado que la luna está en ángulo (Descendente), más tarde entró en circunstancias gubernamentales y ventajosas. Del mismo modo, se encontró a Fortuna en Tauro, la exaltación en Cáncer. La Luna, el regente de Cáncer, se encontró en MC en relación con Fortuna; por lo tanto, el nativo entró en gran fortuna y gobernación. Marte se encuentra en el Lugar de Realización, (que le dio) propiedad del saqueo, el robo y la violencia, propiedad que después de su muerte fue saqueada de manera abominable.
Otro ejemplo: Sol, Mercurio, Saturno, Júpiter en Sagitario, Luna en Cáncer, Marte en Virgo, Venus, Ascendente en Libra. Como se trataba de un nacimiento nocturno, encontramos la Luna en el triángulo de Marte (Cáncer, Escorpio Piscis) con el propio Marte y Fortuna y su regente (Júpiter) en los ángulos anteriores. Por eso vivió sus primeros años humildemente y en la pobreza; experimentó cautiverio y servidumbre y estuvo involucrado en muchos peligros. Pero como las estrellas de la misma secta estaban en lugares operativos, entabló amistades y asociaciones y recibió cargos de confianza real. Dado que la exaltación de la natividad se encontró en Leo, y su gobernante, el sol, estaba en MC en relación con Fortuna, se lo consideraba digno de la gobernación y una posición de poder.
Otro ejemplo: Sol, Mercurio en Capricornio, Luna, Venus en Sagitario, Saturno en Escorpio, Júpiter en Libra, Marte en Acuario, Fortuna en Aries, Ascendente en Tauro. Esta natividad también fue al principio irregular y mediocre, pero luego se levantó y ganó coronas y un sumo sacerdocio. Se encontró que los gobernantes del triángulo (Fortuna Tauro Virgo Capricornio) seguían un ángulo (Descendente), y el tercer regente (Marte) del triángulo y el regente de fortuna estaban en MC. Del mismo modo, el regente (Sol) de la exaltación de la natividad (Leo) estaba en MC en relación con Fortuna, al igual que el regente (Mercurio) del Daimon (Géminis).

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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