Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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martes, 7 de julio de 2020

ANTOLOGÍA DE VETTIUS VALENS XLV

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ANTOLOGÍA DE VETTIUS VALENS, Anthologies, Book I
Libro I 
 
LA PARTE DE LA FORTUNA


Otro ejemplo: Sol en Acuario, luna, Júpiter en Escorpio, Saturno en Cáncer, Marte, Venus, Mercurio en Capricornio, Ascendente en Piscis. Este hombre era un eunuco, un distinguido sacerdote de la diosa. El regente (Júpiter) de la Parte de Fortuna estaba en Escorpio, (el IX Lugar del) Dios. Los regentes de la secta (diurna), Saturno y Mercurio, se encontraron en el Buen Daimon, pero en oposición. Por lo tanto, cayó en muchos problemas, pérdidas y disputas con regentes y reyes.

NATIVIDADES NOTABLES Y DISTINGUIDAS. TAMBIÉN NATIVIDADES IGNORADAS Y DIFAMADAS.

Debo agregar los siguientes lugares poderosos para aclarar el tema de los nativos notables y distinguidos. Si el Sol y la Luna están en signos operativos y son atendidos por la mayoría de las estrellas que se están levantando, sin maléficos en oposición, hacen natividades afortunadas y notables de gobernadores y reyes. Lo mismo es cierto si sus regentes están en ángulo. Si el signo de la Luna nueva o llena o el regente de este signo están en el Ascendente o en MC, el nativo será afortunado. Si el Sol o la Luna o la mayoría de las estrellas se encuentran en IC, el nativo será distinguido y rico, pero (las estrellas) arruinarán su vida terriblemente o lo involucrarán en odio, demandas y calumnias.
Como deseamos hacer juicios muy claros sobre el Lugar / tema de prosperidad, lo explicaré más a fondo citando muchos métodos probados. Cada configuración planetaria es efectiva a su manera, pero al comparar una con otra, encontrará que una eleva el rango del nativo cuando es exaltado, otra lo derriba por completo cuando está afligido. Por lo tanto, agregamos esta discusión para reforzar (nuestras enseñanzas sobre) el patrón de influencias mencionado anteriormente, no para abandonarlas. Por lo tanto, será necesario calcular los efectos de la Parte del Daimon de la misma manera que describimos para LA PARTE (DE LA FORTUNA).
Para los nacimientos diurnos, esta Parte se calcula determinando la distancia de la Luna al Sol (para los nacimientos nocturnos, desde el Sol a la Luna), y luego contando esta distancia desde el Ascendente. Ahora examine el regente de la Parte y su lugar, sea lo que sea. Haga lo mismo para la Parte de  la Base se calcula determinando la distancia de Fortuna al Daimon (para nacimientos diurnos) o de Daimon a Fortuna (para nacimientos nocturnos), luego contando esa distancia desde el Ascendente. La distancia no excederá el número 7 (= 7 signos) para nacimientos nocturnos o diurnos, pero es necesario tomar la distancia desde la Parte más cercana a la otra Parte.) Luego determine el lugar y su hogar. Ahora bien, si los regentes de las casas intercambian lugares, es decir, si el regente de fortuna está en la Parte de la Base, el gobernante de la  Base está en la Parte del Daimon y el regente del Daimon está en lugar de Fortuna, el nativo es afortunado.
Si el regente de la Base, junto con el regente del Daimon, está en el lugar de Daimon, el nativo es afortunado y de gran corazón. Si los regentes del Daimon, de Fortuna y de Base están en sus lugares apropiados, en estos casos también el nativo es afortunado. Si Daimon está en conjunción con el Sol y su regente está saliendo, el nativo es afortunado. Del mismo modo, si Venus rige Fortuna, Daimon o Base y se encuentra en ascenso y en su lugar, el nativo es afortunado. Si su regente está en Base y la Luna está en conjunción con él, el nativo será afortunado y distinguido. Si su regente está en Daimon y el Sol está en conjunción con él, el nativo será afortunado, distinguido y dictatorial.

o   (*) El Guardian Daimon es una entidad espiritual que se dice que se asigna al alma de un individuo al nacer. Esta entidad recibe una misión de lo Divino para ayudar a ese individuo a cumplir el propósito de su vida.


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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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