Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA

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miércoles, 9 de septiembre de 2020

ASTROLOGÍA DE LA RELIGIÓN, EL ATEÍSMO Y LAS CREENCIAS VIII

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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS

LA ASTROLOGÍA PERSA Y HELENÍSTICA ANTIGUA EN ASTROLOGÍA PRÁCTICA DE LA RELIGIÓN, EL ATEÍSMO Y LAS CREENCIAS

CUADRUPLICIDAD DE LA CASA 9ª (Ver carta)

 La cúspide de la casa novena es Acuario, un signo fijo, por lo que podríamos esperar que Randi no sea del tipo que cuestiona sus propias creencias o las cambia radicalmente. Esto parece coherente con el hecho de que Randi ha estado involucrado en la suplantación de la astrología, el psiquismo y todo lo sobrenatural desde los veinte años. El regente de la noveno está en Sagitario, un signo mutable, que podría mostrar inestabilidad en la creencia y posiblemente una tendencia hacia el sincretismo (aportes de muchas fuentes combinadas en un nuevo todo). No vemos tanto la mutabilidad del regente en su vida en lo que respecta a la fe. Sin embargo, la mutabilidad podría pertenecer a enfoques científicos para establecer la verdad que son inherentemente inestables (cambiando a medida que se presentan nuevas pruebas).

ORIENTALIDAD DE LA CASA 9ª  (Ver Carta)

Saturno es el Sol occidental en la carta de Randi. Esto representa ocultar creencias, mantener las creencias en privado. Este ciertamente no parece ser el caso, ya que Randi es un defensor muy prominente y vocal de su escepticismo. Quizás esto sea anulado por el hecho de que Saturno está avanzando con tanta fuerza en el horizonte de la carta. Asocio factores generales de fuerza como avanzar con el volumen de un planeta en la carta y lo consideraría un Saturno ruidoso a todo volumen. En cualquier caso, la distinción oriental / occidental parece insuficiente por sí sola para establecer qué tan preparado está uno para profesar sus propias creencias.

CONCLUSIÓN (Ver Carta)

Hemos arrojado bastante material al lector en este artículo. Si bien nuestro método general de leer la fe en la carta astrológica ha demostrado ser muy valioso, hay espacio para profundizar más. A medida que profundizamos, asumimos más factores. Desafortunadamente, con más factores, el autoengaño se vuelve más fácil. Debemos seguir siendo críticos y evaluar a fondo estos factores adicionales, que son más complicados de lo que parecían.

¿Todo esto y principalmente solo para distinguir a los muy fieles de los muy dudosos, y los muy genuinos de los muy superficiales? Aparentemente no. Con todos estos factores, hay suficiente espacio para una visión muy matizada de las propias creencias. La fe es un tema pequeño entre muchos. Obviamente, como astrólogos, tenemos mucho trabajo por delante. Para aquellos que necesitan todas las respuestas ahora, para poder salir y competir con los psíquicos, esto puede ser despectivo. Sin embargo, creo que las técnicas son extremadamente prometedoras. Al permanecer humildes y trabajar para perfeccionar nuestras técnicas especiales, el siglo XXI puede ser el siglo en el que el arte de la astrología alcance una profundidad de precisión nunca antes alcanzada.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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