Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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viernes, 25 de septiembre de 2020

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA XV

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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS

LA ASTROLOGÍA PERSA Y HELENÍSTICA ANTIGUA EN ASTROLOGÍA PRÁCTICA DE LA RELIGIÓN, EL ATEÍSMO Y LAS CREENCIAS

PHASIS Y PROFESIÓN

Un planeta que hace acto de presencia se llama en phasis. Una consideración de phasis tiende a incluirse en técnicas antiguas para encontrar significadores profesionales. Parece que su vínculo con el Sol lo vincula a un sentido de aquello por lo que alguien se vuelve conocido.

NOSOTROS, ENTONCES, BUSCANDO EL TEMA DE LA LESIÓN, ENTRAMOS EN EL TIPO DE ACCIÓN DE ESTA MANERA: LOS DADORES, ENTONCES, DE ACCIONES. SON MERCURIO, VENUS Y MARTE; LAS CASAS EFECTIVAS SON EL ASCENDENTE, EL MEDIO CIELO, EL IC Y LAS [CASAS] SUCESIVAS A ESTOS, PERO TAMBIÉN DE HECHO LAS CASAS SEXTAS, Y LA PARTE DE LA FORTUNA, Y LA APLICACIÓN DE LA LUNA, Y LA [ESTRELLA] HACIENDO SU MAÑANA APARICIÓN O SU ANOCHECER SIETE DÍAS ANTES O SIETE DÍAS DESPUÉS. (Rhetorius, Astrological Compendium, # 82, traducción de Holden, 2009, p. 134)

SALIDA Y PUESTA EN RELACIÓN CON EL SOL

El pasaje de arriba es de Rhetorius. Paulus Alexandrinus (siglo IV d.C.) también discutió las fases de las estrellas y la terminología asociada con phasis. Un planeta en fase que está saliendo de los rayos se llama ascendente o saliente, ya que está en su ascenso helíaco (saliendo de los rayos). Un planeta que entra en los rayos también se llama escenario (en ocasiones llamado desaparición), ya que se encuentra en su escenario heliacal. Sea consciente de estos otros usos de los términos surgimiento y puesta. Hay momentos en los que en la literatura se discuten los planetas que salen y se ponen en los que un lector ignorante podría asumir que es relativo al horizonte, pero en realidad es relativo a los rayos del Sol.

 VARIACIÓN EN TÉRMINOS DE CONFIGURACIÓN HELIACAL

Versión de Paulus

Para algunos de los antiguos astrólogos, solo el ascenso helíaco se considera un fortalecimiento para los asuntos profesionales. Paulus Alexandrinus, del siglo IV d.C., recomendó mirar el ascenso helíaco como un factor que hace que un planeta sea más significativo para representar las acciones de la persona (profesión), pero no aconsejó mirar el entorno helíaco en ese sentido.

Versión de Porfirio

Sin embargo, Porfirio (Siglo III d.C.) aconsejó mirar ambos en el contexto de encontrar al señor de la natividad. Esto sugiere que posiblemente en una doctrina anterior ambas fases marcaron prominencia. El pasaje de Porfirio destaca cómo las estaciones y la fase estaban asociadas con la prominencia y, por lo tanto, relevantes para encontrar al señor de la natividad.

Y EL PRIMERO, EL SEÑOR DEL ASC O EL QUE SE COLOCA EN ÉL EN EL DOMICILIO Y LOS TÉRMINOS, YA SEA EL DE LA LUNA, O EL DEL MC, O EL DE LA[PARTE DE] FORTUNA, O EL DE 7 DÍAS ANTES DEL NACIMIENTO, O DENTRO DE 7 DÍAS HACIENDO UNA FASE DE SALIDA O PUESTA O DE UNA ESTACIÓN. (Porphyry, Ch. 30, Holden trans., 2009, p. 24)

 EN LA PRÁCTICA

En la práctica, hemos encontrado consistentemente que ambos pueden conferir prominencia y ambos pueden ser relevantes para el significador profesional. Por ejemplo, en el ejemplo de Hitler dado en este artículo, los planetas en fase son Venus y luego Marte, ambos colocados en los rayos, pero ambos muy importantes para su desarrollo profesional y aspiraciones en su vida, primero ser un artista, luego Sea un conquistador agresivo. Sin embargo, los planetas que se colocan en los rayos parecen asumir muchos de los significados asociados con estar debajo de los rayos, por lo que es una especie de mezcla. Valens asoció un planeta que pasa por debajo de los rayos con problemas, interrupciones y posibles dificultades secretas.

BAJO LOS RAYOS Y SU MODIFICACIÓN

 Personalmente asociamos estar debajo de los rayos con la sensación de algo poderoso que hace que las cosas pasen bajo tierra, se escondan, pero no necesariamente bueno o malo en un sentido general. Por ejemplo, ¿siente que puede ser total y completamente usted mismo con sus padres, abuelos o jefe? Esto parece ser análogo al comportamiento de un planeta bajo los rayos.

DEBAJO DE LOS RAYOS PERO CON REGENCIA

Creo que esto ayuda a explicar por qué los planetas en un lugar donde tenían alguna autoridad o poder (una casa o un límite tenían alguna regencia) se pensaba que se fortalecía o se hacía más benéfica en lugar de debilitarse por estar debajo de los rayos. Tales planetas están bajo la influencia del Sol pero también tienen un tipo de independencia ya que están en su propio lugar. Es como una persona visitada por un rey pero sin necesidad de subyugarse a ese rey.

LOS PLANETAS ESTÁN EN SUS PROPIOS CARROZAS CUANDO SE ENCUENTRAN EN SU PROPIO DOMICILIO O EXALTACIÓN O TÉRMINOS; Y SE REGOCIJAN EN ESTOS LUGARES INCLUSO CUANDO SE ENCUENTRAN BAJO LOS RAYOS DEL SOL, PORQUE LOS BENÉFICOS AUMENTAN SU BIEN Y LOS MALÉFICOS SE TRANSFORMAN EN UNA BUENA INFLUENCIA. (Rhetorius, cap. 43, traducción de Holden, 2009, p. 25)

ESTRELLAS DE LA MAÑANA Y DE LA TARDE

Una distinción relacionada es la que hay entre las estrellas de la mañana y las estrellas de la tarde. Se dice que las que se elevan (sobre el horizonte) antes del Sol están a la derecha del Sol, orientales al Sol o las estrellas de la mañana. Se ven por la mañana antes de que salga el Sol. Se dice que las que se elevan (por encima del horizonte) después del Sol están a la izquierda del Sol, al oeste del Sol o las estrellas vespertinas. Se ven al anochecer después de la puesta del Sol.

 Se pensaba que las estrellas de la mañana tenían significados más rápidos y salientes. Por lo general, se considera que producen sus significados rápidamente cuando se activan y pertenecen a eventos anteriores en la vida. También indican personas o cosas proactivas en lugar de perezosas. Se pensaba que las estrellas vespertinas tenían significados más lentos y progresivos. Pueden significar cosas que son perezosas o que se desarrollan lentamente a medida que pasa el tiempo, como cosas que solo se realizan más tarde en la vida.


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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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