Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 16 de septiembre de 2020

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA VII

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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS

LA ASTROLOGÍA PERSA Y HELENÍSTICA ANTIGUA EN ASTROLOGÍA PRÁCTICA DE LA RELIGIÓN, EL ATEÍSMO Y LAS CREENCIA

SOBRE EL AVANCE POR BEN DYKES

Seguimos en gran medida la interpretación del Dr. Benjamin Dykes de avance y retroceso como se encuentra en su comentario sobre sus traducciones de trabajos astrológicos introductorios persas, # Introducciones a la astrología tradicional.

Al discutir el comentario sobre avance y retroceso de Al-Qabisi y Abu Ma´shar, señala lo siguiente:

LO QUE ESTO SUGIERE ES QUE LOS PLANETAS EN AVANCE MOSTRARÁN ASENTIMIENTO ACTIVO, COMPROMISO Y ÉXITO EN LO QUE SEA QUE SIGNIFIQUEN, YA SEA ÚTIL O PERJUDICIAL. (Dykes, 2010, p. 121)

TOMADO CON AVANCE, EL RETIRO SUGIERE QUE ES MÁS PROBABLE QUE TALES PLANETAS MUESTREN OPORTUNIDADES PERDIDAS, IGNORADAS O RESPONSABILIDADES ABANDONADAS. (Dykes, 2010, p. 121)

LUGARES OCUPADOS VERSUS BUENOS

Siguiendo a Dykes y Robert Schmidt de Project Hindsight (Proyecto “Comprensión retrospectiva”) para distinguir estos títulos ocupados de los lugares ventajosos de Timeo (más sobre estos en lecciones posteriores). Las casas o lugares ventajosos son aquellos que tienen cierta relación con el signo ascendente (que significa el Yo) por lo que son ventajosos en un sentido más personal (es decir, buenos para el individuo). El avance es una relación con el nacimiento en sí mismo (la ubicación d la carta), por lo que pertenece a las circunstancias de la vida en su conjunto (es decir, ocupado en la vida).

Schmidt sugiere una diferencia interpretativa que parece prometedora: (1) al estar relacionado con los ángulos solamente, la versión de Nechepso […] identifica planetas ocupados o ventajosos o avanzando en la vida como un todo, independientemente de la relación específica que tengan hacia el nativo como individuo. […] Pero (2) al estar configurada con el signo ascendente, la versión Timeo-Doroteo […] identifica planetas que están más directamente ocupados y avanzando en relación con el nativo y sus intereses como individuo. (Dykes, 2010, p. 122)

DE LOS GRADOS OCUPADOS EN LA TÉCNICA DE LA DURACIÓN DE LA VIDA A LOS PLANETAS EN AVANCE

El AVANCE es un concepto que tiende a ser mal entendido en la actualidad. El avance se utilizó principalmente en el contexto de las técnicas de longevidad de la astrología helenística (técnicas para determinar la duración de la vida). Se convirtió en una parte más básica de la técnica astrológica durante el período persa. En el período helenístico, las regiones que se acercaban a los ángulos a menudo se señalaban como grados particularmente ocupados u operativos. Aquellos que se alejaron de los ángulos fueron señalados como inoperantes.

El origen de la doctrina parece ser un texto fundamental perdido temprano atribuido a Nechepso. En este trabajo, los cuatro lugares de los ángulos y los lugares que los siguen (en el orden de los signos) fueron vistos como los 8 lugares concurridos o ventajosos. Los otros cuatro se vieron disminuidos en funcionamiento. Como varios astrólogos helenísticos independientes establecieron divisiones basadas en cuadrantes (es decir, basadas en las cuatro regiones creadas por los ángulos) para encontrar los grados ocupados en el contexto de la técnica de duración de la vida y los 8 lugares ventajosos de Nechepso parecen figurar en La técnica, es probable que las divisiones basadas en cuadrantes, los 8 lugares ventajosos y los grados operativos vengan todos a la astrología helenística del texto de Nechepso en el contexto de la técnica de la duración de la vida.

DIVISIÓN DE CUADRANTES PERO NO CASAS DE CUADRANTES

Dado que esta técnica se basa en cuadrantes, inspiró la adopción generalizada posterior de los sistemas de casas de cuadrantes (la lección 6 discutirá las casas). Un sistema de casas es un medio para asignar doce temas principales de la vida (como matrimonio, hijos, amigos, etc.) a diferentes áreas del gráfico. Sin embargo, en la astrología helenística las divisiones de cuadrantes se utilizan casi exclusivamente para determinar el ajetreo de los planetas, no para asignar categorías temáticas a áreas de la carta. Cuando se trata de asignar temas, lo haremos de acuerdo con el orden de las casas de los planetas (es decir, los signos) como hicieron los astrólogos helenísticos.

AVANCE / RETIRO ES TERMINOLOGÍA DE ORIGEN ÁRABE

 Adoptamos la terminología árabe para la técnica que usa el lenguaje de avance (´iqbal) y retirada ‘idbar). Esta terminología captura fácilmente los fenómenos físicos del planeta avanzando hacia el punto de mira clave de la ubicación y luego retrocediendo. También captura la indicación más destacada que hemos observado relacionada con él, que es el aumento y la disminución del volumen a lo largo de las circunstancias de la vida. La terminología griega en la que se caracteriza como ocupado (chrematistikos) también es útil.

OCUPACIÓN EN LA ASTROLOGÍA HELENÍSTICA

Valens

Valens ofrece una buena exposición completa del avance en el Libro III, Capítulo 2 de la Antología. El capítulo está dedicado a explicar el concepto que para Valens define los grados operativo, medio e inoperativo (no confundir con los lugares operativos e inoperativos que son otra cuestión). Valens encuentra los grados operativos e inoperativos dividiendo la distancia en tercios por grados zodiacales. Por ejemplo, si hubiera 120 grados entre dos ángulos, entonces cada tercio tendría 40 grados de longitud.

Entonces es necesario tomar la distancia en grados desde el Ascendente al IC (moviéndose en el orden de los signos), para considerar que un tercio de esa distancia total son los grados operativos en la configuración de los ángulos, y considere que las estrellas en estos grados, sean benéficas o maléficas, sean poderosas. (Valens, Anthologies, Book III, Ch.2, Riley trans., 2010, p. 59)

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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