Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 30 de septiembre de 2020

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA XVIII

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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS

LA ASTROLOGÍA PERSA Y HELENÍSTICA ANTIGUA EN ASTROLOGÍA PRÁCTICA DE LA RELIGIÓN, EL ATEÍSMO Y LAS CREENCIA

FRIDA KAHLO

 Frida Kahlo Kahlo nació con la Luna avanzando muy fuertemente hacia el Medio Cielo. Venus es el siguiente planeta en mayor avance, mientras que Mercurio se estaba retirando. Júpiter estaba debajo de los rayos. Marte estaba retrógrado pero no estacionado. Saturno estacionado retrógrado dentro de los 4 días posteriores al nacimiento. Mercurio estacionado retrógrado dentro de los 5 días posteriores al nacimiento.

La Luna sobre todo

En general, juzgaríamos que Mercurio está debilitado y colocado en el fondo, tanto por retroceso como por la estación retrógrada. También juzgaríamos que Saturno está algo debilitado.

La Luna, el poder de la irracionalidad, la subjetividad, la crianza, la ubicuidad, las madres, los instintos, la profundidad salvaje y vívida, es extremadamente prominente. Venus también es bastante prominente. Ella está avanzando hacia el Medio Cielo (y rige el Medio Cielo; la regencia se abordará en una publicación futura).

¿A dónde vamos desde aquí?

Esperamos que haya encontrado en esta publicación algunas técnicas nuevas y valiosas para evaluar la prominencia planetaria. Si es un principiante y tiene algún problema con este material, por favor tenga paciencia.

 En lecciones futuras, comenzaremos a explorar los signos, casas y configuraciones. Estos forman los elementos centrales del sistema helenístico de astrología. Sin embargo, conviene acostumbrarse a comprobar inicialmente las indicaciones de protagonismo general. Le dirán qué planetas son más ruidosos y tienen algo importante que decir sobre la vida en su conjunto.

BASE SÓLIDA

Desafortunadamente, es mucho más fácil identificar en qué signo está un planeta que buscar estaciones y apariencias. Sin embargo, estamos viendo algo mucho más concreto cuando examinamos el avance, las estaciones y las apariencias.

La mayoría de las consideraciones en la astrología antigua se basan en divisiones matemáticas abstractas de la eclíptica en signos. Aquí nos hemos ocupado de observaciones más básicas de estrellas errantes que se elevan, culminan, se ponen, cambian de dirección, aparecen y desaparecen. Estas cosas se han observado durante miles de años, incluso en sistemas astrológicos anteriores a la astrología helenística.

La práctica hace la práctica perfecta con estas tres técnicas básicas en su propia carta y tantas cartas como pueda (visite Astro-Databank). Siéntese libre de expandirlos con las otras distinciones que discutimos (combustión, cazimi, estrellas matutinas frente a estrellas vespertinas). Discuta sus hallazgos en los comentarios.

El pensamiento crítico es muy importante. Por ejemplo, ¿por qué es el caso de que la Venus de Kahlo estuviera bajo los rayos en lugar de en fase? La astrología antigua es muy vasta y todavía nos ocupamos únicamente de la prominencia general. La prominencia relativa a uno mismo y temas específicos como la profesión aportan consideraciones y conceptos adicionales. La complejidad y vastedad de la astrología antigua es algo bueno porque la vida humana es aún más compleja y vasta.

La Carta no es el Territorio

 Por supuesto, ningún sistema astrológico puede predecir la complejidad total de cualquier experiencia humana. Ninguna comunicación puede transmitir completamente una experiencia. La Carta no es el territorio. Sin embargo, al aprender más y perfeccionar nuestras habilidades en la astrología antigua, podemos desafiar lo que generalmente se considera posible. Observamos que el cielo dice mucho sobre el pasado, el presente y el futuro. El lenguaje de los cielos, organizado por una inteligencia más allá de la nuestra, resalta nuestro humilde lugar en un universo brillantemente inteligente. 

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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