Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 8 de octubre de 2020

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA XXIII

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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES | 4. SIGNOS Y MARCADORES - PIVOTES O ESTACAS

LOS SIGNOS CONTIENEN MICRO-SIGNOS  

Casi todos los astrólogos helenísticos también utilizaron las duodécimas partes. Estos son doceavos del signo que se proyectan en otros signos. En esta división del zodíaco, los primeros 2,5 grados de cada signo corresponden al signo mismo, mientras que el siguiente corresponde al siguiente signo, y así sucesivamente. Estas duodécimas partes se descuidan hoy en día, pero son una característica del zodíaco que es casi tan antigua como el mismo. Las partes doce se remontan al menos al siglo V a. C.

La duodécima parte del signo ascendente (Ascendente) cambia aproximadamente cada 10 minutos de la hora del reloj. Alguien nacido a las 10 am puede tener a Tauro de Sagitario en ascenso (es decir, el micro-signo de Tauro en Sagitario) mientras que alguien nacido a las 10:10 am puede tener a Géminis de Sagitario en ascenso. Las duodécimas partes son una de las divisiones más importantes del zodíaco y se aplican al zodíaco como un todo. No solo el signo ascendente tiene un micro-signo, sino también los signos del Sol, la Luna y todos los demás factores de la carta. Las duodécimas partes aportan un grado de complejidad y matiz que falta en la astrología popular o moderona.  

Duodécimapartes de Aries (ver Imagen)

Los factores más rápidos son factores más personales

El Sol no era un símbolo del ego personal o del centro de la personalidad en la astrología antigua. Más bien, como se discutió en la primera lección, el Sol simboliza el poder, la popularidad, la brillantez y al padre. De hecho, en las técnicas de muchos astrólogos antiguos para delinear la personalidad, el Sol juega un papel menor o está completamente ausente. El Ascendente, la Luna y Mercurio de movimiento más rápido jugaron un papel más importante. Por ejemplo, consulte las instrucciones de Ptolomeo para examinar la cualidad del alma.

 EN UNA CARTA, PODEMOS VER CÓMO EL ASCENDENTE (SIGNO ASCENDENTE), SÍMBOLO DE LA PERSONA, INTERACTÚA CON EL SOL, SÍMBOLO DE PODER, HONORES Y BRILLO. EL SOL NO NECESITA SIMBOLIZAR A LA PERSONA O SU EGO.

En una natividad, el Sol que todo lo ve, el fuego de la naturaleza y la luz intelectual, el órgano de la percepción mental, indica la realeza, el gobierno, el intelecto, la inteligencia, la belleza, el movimiento, la altivez de la fortuna, la ordenanza de los dioses, el juicio, la reputación pública, la acción, la autoridad sobre las masas, el padre, el maestro, la amistad, los personajes nobles, los honores que consisten en cuadros, estatuas y guirnaldas, sumos sacerdotes, el país de uno, otros lugares. (Valens, Antologías, Libro I, Capítulo 1, traducción de Riley, 2010, p. 1)

LOS SIGNOS NO SON CONSTELACIONES

¿Los 13 signos del zodíaco? Es posible que recuerde noticias sensacionales sobre un decimotercer signo del zodíaco. A menudo, estas historias iban acompañadas de titulares de cebo de clics que declaraban que tiene un nuevo signo solar. Estas historias se basaron en el trabajo de un astrónomo que estaba tratando de generar algunas críticas a la astrología por su supuesta falta de lógica. La idea era que hay 13 constelaciones que caen sobre la eclíptica. Recordemos que la eclíptica es el camino de la Tierra alrededor del Sol, o desde el punto de vista de la Tierra, es el camino del Sol alrededor de la Tierra.

Según la lógica de este astrónomo, dado que el Sol ahora pasa por 13 constelaciones, no 12 como en la antigüedad, ahora hay 13 signos del zodíaco. SIN EMBARGO, COMETIÓ EL ERROR DE CONFUNDIR CONSTELACIONES CON SIGNOS DEL ZODÍACO. Su error ha fomentado un desconocimiento generalizado sobre la diferencia entre un signo y una constelación. En el momento de escribir estas líneas, incluso la entrada de Wikipedia para la constelación de Ofiucus, el llamado signo 13, ahora aborda la diferencia.



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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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