Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 27 de enero de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CXXIX

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adams

Características morales De Piscis

Es el más débil de todos los signos en su reacción a los asuntos materiales y mentales. Su fuerza reside enteramente en planos más sutiles, que serán discutidos en el lugar apropiado. Este es uno de los llamados signos de doble cuerpo en los que encontramos una división de intereses tan curiosa. En casos realmente débiles esto equivale casi a la negación de cualquier carácter moral. Edgar Allan Poe tenía algunos aspectos planetarios bastante buenos: Venus justo por encima de su Ascendente en trígono exacto con Urano y unos pocos grados por debajo de Venus, la Luna en conjunción con Júpiter, pero Neptuno, el [Regente Superior] del Ascendente, está en cuadratura con esta configuración, acentuando así el lado más débil del signo. De ahí que no nos sorprenda encontrar una naturaleza sensible con una Voluntad incapaz de trascender las influencias del momento.

Hablando en general, el nativo de Piscis recibe casi todas las impresiones que le llegan. No sólo los refleja como un espejo, sino que los absorbe como una esponja. Por lo general, no tiene un estándar de verdad en lo que puede llamarse la estructura esencial de la mente. Cabe señalar que esta mente subconsciente, que es típicamente neptuniana, parece no tener concepción de la moral mundana. Verdad, para el nativo de Piscis, significa aquello que siente en el momento. TODOS LOS SIGNOS ACUOSOS PARECEN TENER ESTA CUALIDAD HASTA CIERTO PUNTO CUANDO EL TIPO ES DÉBIL. "INESTABLE COMO EL AGUA, NO SOBRESALDRÁN".

El subdesarrollado nativo de Piscis difícilmente iría tan lejos como para explicar o analizar sus deficiencias morales; simplemente no comprendería que algo andaba mal.

El tipo es tan impresionable que reacciona inmediatamente a cualquier influencia; no puede estar solo. Esta sensibilidad se extiende a todos los planos. El nativo de Piscis está singularmente abierto a la sugestión, siendo siempre muy psíquico. Parece no poseer poder de discriminación, ni capacidad de resistencia a ningún conjunto de pensamientos. Su carácter, por tanto, es realmente negativo; pero si abandona la vida protegida, en la que ha estado expuesto durante todo el período a un solo conjunto de impresiones, permanecerá perfectamente imperturbable y, por lo tanto, pasará por un adherente general a esa clase particular de puntos de vista. Uno puede, por lo tanto, como Lord Roberts, ser un cristiano tranquilo y convencional, un caballero y un soldado, felizmente casado y padre de la clase adecuada de hijos. Tal puede ser el desarrollo natural donde la carrera es simple y directa, comenzando en la escuela pública donde el director tiene la batuta, y graduándose en la escuela de guerra donde termina obteniendo su propia batuta. Con un entorno diferente, uno puede obtener una Cleo de Merode (Cléo de Mérode fue una de las bailarina más aclamadas de la Belle Époque).

Hay algo biológicamente admirable en el carácter del nativo de Piscis. Su adaptabilidad a las circunstancias es su mejor garantía de supervivencia. Por lo tanto, no hay razón para esperar nada particular, a priori, del Ascendente del nativo. Descubriremos que está mucho mejor si examinamos las partes del horóscopo que se refieren a las personas con las que se pone en contacto.

Por ejemplo, la mejor ayuda de Edgar Allan Poe vino de los amigos, como lo indica una conjunción exacta del Sol y Mercurio, muy fuerte, en Capricornio nos en su Casa 11, cuyo Señor Saturno está en conjunción con Neptuno, indicando así el origen de las amistades en simpatía artística. Donde la Personalidad es en sí misma fuerte, está indicado por planetas en el Ascendente o aspectos poderosos de Júpiter.

Hasta ahora nos hemos visto obligados a seguir la reacción general de Piscis a la impresión externa, pero hay en el nativo de Piscis algo mucho más profundo que esto. Dentro de sí mismo, es misterioso y sublime. El triunfo del Tarot llamado "La Luna", que se atribuye a Piscis, nos da una representación muy clara de lo que aquí se quiere decir. En la parte superior de la carta brilla la Luna menguante de la ilusión. Ella arroja su luz sobre un camino sinuoso que conduce entre dos torres, y a ambos lados del camino hay chacales. El peregrino es presa de la ilusión, del prejuicio, de la fuerza obsesiva, pero en el fondo de la carta hay un estanque en el que se encuentra un escarabajo, que representa a Khephra, el escarabajo egipcio, que simboliza el Sol de medianoche. El alma verdadera del signo yace en este lugar secreto de reflexión donde nace el señor de la vida, pero este estanque está silencioso e inmóvil. No se manifiesta, por regla general, en la vida exterior. Es ir demasiado lejos decir que el nativo es un poeta o un místico natural, pero en su sensibilidad y en su silencio interior encontramos la mitad pasiva del genio. Siempre existe la posibilidad de que nazca cuando hay un principio activo o creativo en acción en la natividad. Pero aun así, la forma que tomará ese genio parece depender del entorno.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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