Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 19 de enero de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CXXII

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adams

Acuario rige las pantorrillas de las piernas, los tobillos, los dientes y la circulación, y simpáticamente el corazón, la garganta y los órganos de la generación. También tiene influencia sobre todos los vasos del cuerpo que contienen fluidos, particularmente el sistema linfático; se puede decir, en efecto, que el temperamento linfático es característico de este signo. En términos generales, el nativo experimenta muy pocos problemas en materia de salud. SU TENDENCIA ES LLEVAR UNA VIDA ECUÁNIME Y TEMPLADA, DE MODO QUE NO ES PROBABLE QUE HAGA NADA QUE PUEDA SEMBRAR LAS SEMILLAS DE UNA ENFERMEDAD FATAL. Si Stevenson parece ser una excepción a esta regla, la Luna, Dama de la Casa VI, saliendo en conjunción con Neptuno en Piscis, muestra su predisposición congénita a la tuberculosis. Pero el Sol en conjunción con Marte le dio su energía indomable para combatir su debilidad física, y sus hábitos templados de Acuario, sin duda, prolongaron su vida contra viento y marea. Puede haber una propensión general a las enfermedades de la vejiga (que, por supuesto, no es uno de los vasos mencionados anteriormente, sino porque la vejiga está bajo la regla de Escorpio, un signo que está en cuadratura con Acuario) y posiblemente a enfermedades tales como flebitis y aneurisma, estando el corazón bajo Leo, el signo opuesto a Acuario.

Características morales.

PARA ENTENDER A ACUARIO, DIFÍCILMENTE PODEMOS HACER ALGO MEJOR QUE TOMAR LOS OTROS TRES SIGNOS QUERÚBICOS Y ARMONIZARLOS. EL ACUARIO TIENE TODOS SUS PODERES Y CUALIDADES HASTA CIERTO PUNTO, PERO NUNCA EN EXCESO. TIENE LA BONDAD DE TAURO SIN SU DEVOCIÓN CIEGA, EL CORAJE DE LEO SIN SUS CUALIDADES COMBATIVAS Y DESAFIANTES, EL ESPÍRITU CIENTÍFICO DE ESCORPIO SIN LA INTENSIDAD APASIONADA.

ACUARIO ES ESENCIALMENTE EL HOMBRE COMPLETO. UNO NO PUEDE SEÑALAR CON EL DEDO UNA FALTA DEFINIDA EN SU CARÁCTER, Y AL MISMO TIEMPO, UNO NO PUEDE DECIR QUE SOBRESALE NOTABLEMENTE EN ALGUNA CARACTERÍSTICA EXCEPTO LA DE ESTAR ARMADO EN TODOS LOS PUNTOS

Esta plenitud de mente debe distinguirse cuidadosamente de una cualidad superficialmente similar en Géminis, pues la mente no está separada de la tierra y de los cielos como la de Géminis. Acuario está en casa en todos los planos y nunca los separa ni los confunde. De hecho, el gran inconveniente del Acuario es su incapacidad para especializarse de esta manera. Rara vez se vuelve experto en matemáticas puras porque la aridez del tema es desagradable para su humanidad. Escorpio es un cirujano mucho mejor, porque a Acuario le resulta difícil considerar la operación como una mera cuestión de cortar y atar; en el fondo de su mente siempre tiene la sensación de que hay un ser humano en la mesa de operaciones. Comúnmente lo encontramos mucho más distinguido como médico, donde puede combinar la paciencia de Tauro y el coraje de Leo con la perspicacia de Escorpio.

El genio en todos los aspectos del progreso está destinado a ser un revolucionario, porque la naturaleza progresa por excesos, pero Acuario siempre trata de progresar sin trastornar las condiciones existentes. Tiene un gran sentido de la realidad y no cierra los ojos a los hechos, pero su tendencia es hacer florecer los hechos existentes sometiéndolos a las operaciones de una bondadosa sabiduría, en lugar de desafiar las cosas tal como son y abrir nuevos caminos. .

Así nunca hay nada de fanático en este tipo. Su tolerancia es amplia y profunda. Su sentido común sólo puede calificarse de estupendo.

El conocimiento del mundo le parece natural, no siendo dolorosamente adquirido por la experiencia, como en tantos otros casos. Pero en la condición imperfecta de la inteligencia humana apenas reconocemos otro medio de progreso que la guerra entre puntos de vista absolutamente opuestos, por lo que la controversia continúa, enfrentando extremo contra extremo, hasta que las verdaderas causas salen a la luz y se descubre que están compuestas de varios elementos tomados en la debida proporción. Acuario nunca deja el equilibrio.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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