Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 26 de enero de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CXXVIII

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adams

Características físicas  

El tipo físico de un signo tan mutable depende en gran medida de la influencia planetaria y, por lo tanto, hay una gran variación en el tipo. La forma del cráneo en particular dependerá en gran medida de la posición de Saturno, y la estatura general de la fuerza o debilidad de Júpiter, pero la cara de Piscis es muy fácil de reconocer. Sus líneas son de singular suavidad. Todo en él es redondeado, pero sobre todo las mejillas, que suelen ser muy prominentes, casi se diría abultadas. Los ojos son inusualmente prominentes, en la mayoría de los casos sugiriendo el tótem del Pez, y generalmente con una expresión somnolienta. Los labios son carnosos y hay una marcada tendencia a la papada. El cuello es corto y grueso y el nativo de Piscis generalmente tiene hombros redondos. El cabello suele ser castaño y la tez normalmente rubicunda, pero en algunos casos la influencia de una Luna ascendente o una configuración planetaria similar, puede causar una palidez extrema. Los tipos más masculinos pueden confundirse con un Leo débil; los tipos más femeninos para la forma pasiva de Cáncer.

Cuando no hay una fuerte indicación planetaria en contrario, la estatura está más bien por debajo del promedio; el marco es débil, más débil que en cualquier otro signo. En general, las mujeres con este signo ascendente están mejor formadas que los hombres. A veces hay una gran cantidad de belleza sensual, la gracia en reposo del gato persa, pero es muy probable que esto degenere en laxitud del cuerpo. Las piernas tienden a ser cortas y gordas. Los especímenes débiles de este tipo apenas existen por sí mismos o por sí mismos, pero se debe tener mucho cuidado para distinguir este tipo recesivo de aquel en el que Neptuno se afirma plenamente, el tipo en el que encontramos la cara grande y alegre; los modales juveniles y afables; sin embargo, incluso en tales casos, el astrólogo experto puede rastrear los estigmas de la debilidad que se manifiestan en la blandura, el lujo y la auto-indulgencia.

PISCIS GOBIERNA LOS PIES Y, CON SIMPATÍA, LAS MANOS, LOS BRAZOS, LOS PULMONES Y EL SISTEMA NERVIOSO; LA GOTA ES LA ENFERMEDAD CARACTERÍSTICA DE ESTE SIGNO. Siendo un signo aletargado y de sangre fría, su peculiar acción relajante y suavizante sobre los tejidos explica su conexión manifiesta con la tuberculosis y muchas enfermedades que involucran las secreciones. La constitución no es fuerte; no resiste ataques ni infecciones de ningún tipo, pero el nativo es tan adaptable a sus circunstancias que no se altera fácilmente. Cuando está enfermo, se cuida mucho y responde rápidamente al tratamiento, pero como es tan sugestionable, es de suma importancia que su médico tenga una personalidad fuerte y el don de transmitir confianza. El tipo no es muy longevo en cualquier caso. Muchos mueren en la infancia, mientras que los adultos son casi seguros de caer presa de alguna enfermedad causada por la negligencia y la auto-indulgencia. Es particularmente susceptible a la influencia de las toxinas, y las drogas y la bebida ejercen una fuerte fascinación sobre él; si no es adicto a la morfina, seguramente se entregará a algún tipo de exceso. Esta tendencia se manifiesta en el tipo superior por una intensa pasión por el amor o la religión o la manifestación psíquica, con poco autocontrol en su búsqueda. Piscis es totalmente sensual en todos estos asuntos. Su principal interés en la religión o el arte, por ejemplo, es la exaltación espiritual que deriva de ello, y tal sensualidad está sólo a un pequeño paso de la sensualidad. Su emoción espiritual tiende a ser orgiástica.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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