Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 1 de noviembre de 2023

LOS ESTUDIOS DE JUNG EN ASTROLOGÍA XXXII

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 LOS ASTRÓLOGOS DE JUNG

Al igual que BLAVATSKY, MAX HEINDEL creía que había recibido comunicaciones de personas espirituales desencarnadas, de entidades altamente evolucionadas.. Llamó a sus guías espirituales Hermanos Mayores, y son estas comunicaciones las que formaron la base de las doctrinas de la Comunidad. HEINDEL fue un prolífico profesor y escritor; sus libros más importantes fueron La concepción rosacruz del cosmos, una obra similar en género a LA DOCTRINA SECRETA DE BLAVATSKY, y El mensaje de las estrellas, una de varias obras que produjo sobre astrología y sus aplicaciones tanto a la curación como a lo que él entendía como crecimiento espiritual.  Ninguno de los libros de HEINDEL aparece en el catálogo de la biblioteca privada de Jung. Pero parece que Jung estaba más interesado en HEINDEL de lo que esta ausencia de obras publicadas podría sugerir. Incluso si Jung nunca compró ninguna de las obras de HEINDEL, tomó activamente un curso de estudio astrológico con LA FRATERNIDAD ROSACRUZ DE HEINDEL a mediados de la década de 1920, basándose en este material "rosacruz", no sólo para comprender su propio horóscopo, sino, como se analiza más detalladamente en el capítulo 5, para ciertos temas en su interpretación de las Eras Astrológicas o AIONES.

La organización de HEINDEL, entonces como ahora, ofrecía cursos por correspondencia tanto de 'Filosofía Rosacruz' como de astrología; Jung aparentemente se inscribió en este último. No está claro durante cuánto tiempo siguió este curso, ya que los materiales de los archivos no están fechados y muchos parecen estar desaparecidos; es posible que sólo haya probado unas pocas lecciones y haya abandonado el esfuerzo, o que haya completado el curso. Lo primero es más probable, ya que Jung tenía poca paciencia con las enseñanzas dogmáticas llenas de certeza religiosa, y HEINDEL no tenía más que una certeza dogmática. El curso fue anunciado como un programa de estudio que enseñaba "LA IMPORTANCIA DE LA ASTROLOGÍA COMO UNA FASE DE LA RELIGIÓN Y UNA CIENCIA DIVINA" y, siguiendo la comprensión particular de HEINDEL de la astrología como conocimiento espiritual más que como adivinación, estaba abierto a "cualquiera que no estuviera involucrado en adivinación o métodos similares para comercializar el conocimiento espiritual" El material de los archivos de Jung consta de varias páginas y comienza con un diagrama de portada que muestra un esquema astrológico general pero completo, que incluye los signos zodiacales tradicionales divididos en sus TRIPLICIDADES (elementos), CUADRUPLICIDADES ('cardinal', 'fijo' y 'mutable'), decanatos (divisiones de cada signo en segmentos de diez grados) y planetas regentes, así como las esferas de vida cubiertas por cada uno de los doce sectores o 'casas' del horóscopo.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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