Blog: Centro de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

LA LUNA DE HADES - Judy Hall

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miércoles, 5 de noviembre de 2025

LA LUNA DE HADES LVIII

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CAPÍTULO 3

LA LUNA DEVORADORA por Judy Hall

Trabajar con Plutón es como pelar una cebolla. Hay capa tras capa, y yo era consciente de que necesitaba sanar aún más el trauma de mi nacimiento. Casi un año después, asistí a un taller para celebrar el tránsito de Plutón y Júpiter a Sagitario (y, casualmente, hacia mi Sol). Era mi cumpleaños y nos habían prometido un viaje a través de la muerte, hacia el estado entre vidas, para luego regresar a la encarnación. El taller me dio mala espina desde el principio. Aguanté con la esperanza del renacimiento que se avecinaba; en cualquier caso, reflejaba a la perfección el infierno uterino que una vez habité. Nos tumbamos para el viaje a través de la muerte y fuera del cuerpo. ¡Sin problema! Estaba fuera del cuerpo. Pero entonces, mientras renacíamos gradual y dichosamente, y yo estaba a punto de tener una experiencia de nacimiento creativa y positiva, la música irrumpió con tanta fuerza que me devolvió bruscamente a mi cuerpo. Fue tan doloroso que me sentí físicamente mal. ¡No me molesté en volver al día siguiente! En cambio, realicé una ceremonia de "Apertura de la Boca" sobre la máscara mortuoria que había creado en aquel otro taller de Plutón.

Esto desencadenó un nacimiento creativo que superó mis expectativas. Dos libros fueron escritos y publicados en tres meses, y un proyecto que me tenía completamente bloqueada de repente encontró una editorial y resurgió. Tuve que posponer mi participación en el Hades con la Luna hasta que Plutón alcanzara mi Sol por tercera vez y realicé otro viaje al Hades. Mis experiencias son típicas de la experiencia de "maternidad" de la Luna con Plutón. La concepción, la gestación y el parto suelen ser traumáticos, potencialmente mortales y extremadamente dolorosos, al igual que la infancia y el parto. Tantos niños con Luna-Plutón nacen con el cordón umbilical enrollado alrededor del cuello, o tienen partos con fórceps o cesáreas, que ahora automáticamente pregunto:

-         "¿CASI MUERES AL NACER?".

La fuerza creativa a menudo se estanca o se agria. Creaciones de todo tipo se truncan o nacen muertas. Sin embargo, para otras personas con la Luna en el Hades, existe alegría y dicha en el deseo de encarnar. “Pero, de alguna manera”, como dijo alguien, “CUANDO NACÍ, ME ENCONTRÉ EN UN MANICOMIO Y ME DESCONECTÉ”. O bien, son tan deseados que se sienten asfixiados por el amor maternal que los abruma. La Luna en Hades es, después de todo, un espejo, y lo que se refleja en él es Plutón.

 Para todos, independientemente de los aspectos que tenga su Luna, la experiencia del nacimiento es un encuentro cercano con la muerte. Como dice STANISLAV GROF:

Señala que cada contracción uterina interrumpe el suministro de sangre al bebé; en ese momento, no fluye nutrientes ni oxígeno por el cordón umbilical. Durante esos pocos segundos, el bebé “muere”. Y, por supuesto, esta transición es una muerte, al igual que la concepción es una muerte del mundo del espíritu al mundo del cuerpo. Ahora, el viaje nos lleva desde la dependencia del útero hacia el hostil entorno externo de la separación de la Madre, un paso plagado de peligros, pues el bebé, tras haber emitido las señales hormonales que inician el trabajo de parto, se enfrenta a la resistencia del cuello uterino, que se dilata con dificultad para permitir el paso. Inicialmente, el nacimiento es la experiencia plutoniana de una fuerza irresistible que se encuentra con un objeto inamovible. Cuando finalmente se abre el portal y comienza la iniciación a la vida, el descenso por el canal del parto se convierte en una alternancia de contracción y repulsión, a medida que el niño es expulsado de las aguas uterinas a la dura realidad del mundo exterior. Nos movemos de la interconexión del inconsciente lunar a la separación del Sol, muriendo a través de Plutón para poder renacer.

En opinión de GROF, esto conduce automáticamente a aperturas espirituales en la psique. No es de extrañar que parte de la iniciación OSIRIANA EGIPCIA y de los misterios eleusinos griegos de Deméter y Perséfone incluyeran un pasaje de “muerte” a través de un estrecho túnel que conducía al renacimiento espiritual.

Por eso, muchas personas, al revivir su nacimiento, experimentan una sensación de estar atrapadas, confinadas sin salida; y se encuentran ahogándose al intentar respirar antes de alcanzar el aire.

Esa paradójica sensación de ser exprimidas y succionadas, explicada y sin embargo aferradas, es una metáfora insidiosa de la lucha entre la vida y la muerte, la unidad y la individualidad. El nacimiento es la lucha por morir a la unidad, por diferenciarse. Para la Luna de Hades, sin embargo, la batalla parece ser mucho más intensa, ya sea contra la muerte o contra la vida. Exploraremos (capítulo 4) cuántas Lunas de Hades se enfrentan al rechazo, el abandono y la alienación, o a un instinto maternal sofocante y devorador que no permite la separación ni el desarrollo individual del yo. Si bien el cordón umbilical físico se corta al nacer, la madre Luna Hades mantiene el cordón umbilical psíquico asfixiantemente apretado, incluso cuando interviene una gran distancia o cuando no existe una conexión biológica de nacimiento. Las madres adoptivas o sustitutas pueden ser igualmente sofocantes. En el capítulo 9 analizaremos cómo sanar el trauma del nacimiento y los enfoques positivos del parto que permiten que se desarrolle la dimensión espiritual.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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