
LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine
PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA
Sabado, 5 de Abril de 2025
12:35:32
IF YOU WANT TO SEE THE BLOG IN ENGLISH OR OTHER LANGUAGE, GO TO THE TRANSLATOR BELOW. (Traductor: Translate)
sábado, 2 de enero de 2016
Modelo para la Astrología XXXVII
Este material no es para reproducirlo o fijar en otros blogs o websites, o en documentos PDFS, como ha sucedido con otros artículos nuestros sin autorización previa de parte de La Escuela Internacional de Astrología.
An M.A. dissertation for the University of Kent (2003)
De esta manera
podemos ver que nuestra justificación de la metodología astrológica es en gran
parte en términos de nuestro propio modelo, pero también depende de las
exigencias de la sociedad en la que uno vive, y de la complejidad y el contexto
de la materia que se trate. En particular, dos requisitos sustentan este
modelo: el diálogo entre el astrólogo y la energía trascendente; y la actitud
moral, el respeto por el ritual, que se requiere. El llamamiento que hemos
hecho
a factores fuera de
nuestro modelo, que debería proporcionar información en respuesta a las
demandas de la sociedad dominante, y que debe ser relevante para el sujeto que
está siendo considerado, hace un metodología que se ajusta a nuestro modelo, en
parte, en relación cultural.
La pregunta
original fue preguntamos: si las reglas astrológicas no se basan empíricamente,
a continuación, en qué, exactamente, ¿se basan? Queremos responder a esta
pregunta de la siguiente manera: las reglas de nuestro modelo son un intento
para permitir un diálogo con un poder trascendente, y para obtener información
sobre el futuro de ese poder trascendente. Ellas se han adaptado por astrólogos
en los últimos años, como resultado de las demandas de las sociedades en las
que los astrólogos han trabajado y practicado. También estamos en condiciones
de responder al segundo problema que hemos creado nosotros mismos; si alguna
astrología es aceptable, a nuestro modelo, y se puede dar algún sentido a esa astrología,
entonces cualquier significado puede ser derivado de nuestro modelo. Sin
embargo, ahora podemos decir que no es el caso de que cualquier astrología se
ajusta a nuestro modelo. Ya tenemos específicamente astrología excluida que desarrolla
sólo sus reglas astrológicas de pruebas empíricas, y una astrología que no sea
conforme a nuestros principios generales. Además, podemos decir que no es
posible atribuir algún significado que se quiera el modelo astrológico. Los
significados que atribuyes al mismo deben ajustarse a los principios del
modelo; en particular, tienen que mostrar el respeto por el cuerpo existente de
reglas, para el ritual existente, y debe permitir un diálogo entre el astrólogo
y el poder trascendente. Por último, la metodología se utiliza le permitirá
obtener la información que necesita a partir del modelo.
Sin embargo, estos principios en sí muestran una gran
flexibilidad, lo que permitirá muchos diferentes tipos de significado que se
derivan de nuestro modelo astrológico. Esto es necesario, porque las demandas
de la astrología cambiarán a medida que la cultura y la sociedad cambien los
usos de la astrología. Sin embargo, todavía nos quedan dos preguntas sin
respuesta. El escéptico podría preguntar: "¿Cómo sabe usted que su modelo
funciona, o produce la astrología o el valor que tiene? "Y, el astrólogo podría
preguntar, "¿Cómo sabe que su modelo será más preciso que mi modelo? 'Dado
que el criterio generalmente aceptado para 'trabajar', o 'valorar', es la
precisión, que consiste en la realización de experimentos empíricos, en
condiciones de prueba que eliminan la posibilidad de artefactos, y ya hemos
dicho que este enfoque es la antítesis de nuestro enfoque, no puede dar un
simple "sí" o "no", responder a estas preguntas. Son
cuestiones que serán discutidas en el último capítulo de este trabajo.
William Lilly, Master Astrologer
ESCUELA DE ASTROLOGÍA - WILLIAM LILLY - POWERED BY GOOGLE
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
Traductor: Translate
Archivo del blog
-
►
2024
(307)
- ► septiembre (27)
-
►
2023
(315)
- ► septiembre (25)
-
►
2022
(328)
- ► septiembre (19)
-
►
2021
(276)
- ► septiembre (23)
-
►
2020
(284)
- ► septiembre (28)
-
►
2019
(315)
- ► septiembre (26)
-
►
2018
(299)
- ► septiembre (24)
-
►
2017
(316)
- ► septiembre (23)
-
▼
2016
(306)
- ► septiembre (30)
-
▼
enero
(25)
- ASTROLOGÍA POLÍTICA III
- ASTROLOGÍA POLÍTICA II
- ASTROLOGÍA POLÍTICA I
- Modelo para la Astrología L
- Modelo para la Astrología XLIX
- Modelo para la Astrología XLVIII
- Modelo para la Astrología XLVII
- Modelo para la Astrología XLVI
- Modelo para la Astrología XLV
- Modelo para la Astrología XLIV
- Modelo para la Astrología XLIII
- Meditaciones Budistas sobre la Muerte VIII
- Meditaciones Budistas sobre la Muerte VII
- Meditaciones Budistas sobre la Muerte VI
- Meditaciones Budistas sobre la Muerte V
- Meditaciones Budistas sobre la Muerte IV
- Meditaciones Budistas sobre la Muerte III
- Meditaciones Budistas sobre la Muerte II
- Meditaciones Budistas sobre la Muerte I
- Modelo para la Astrología XLII
- Modelo para la Astrología XLI
- Modelo para la Astrología XL
- Modelo para la Astrología XXXIX
- Modelo para la Astrología XXXVIII
- Modelo para la Astrología XXXVII
-
►
2015
(238)
- ► septiembre (20)
-
►
2014
(258)
- ► septiembre (26)
-
►
2013
(214)
- ► septiembre (16)
-
►
2012
(180)
- ► septiembre (14)
-
►
2011
(294)
- ► septiembre (25)
-
►
2010
(226)
- ► septiembre (20)
-
►
2009
(101)
- ► septiembre (8)
Seguidores
Fases de la Luna
La Luna Hoy . . |
Buscar |
No hay comentarios:
Publicar un comentario