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An M.A. dissertation for the University of Kent (2003)
1. Una
disposición para creer que podría existir un Poder tan Trascendente, y que
sería posible tener un diálogo con él, incluso si ese diálogo es sólo a través
de los signos.
2. Una
disposición a aceptar que la experiencia de lo numinoso en realidad se produce
durante el proceso astrológico.
Podríamos decir
que si acepta, o cree, estos dos criterios que sería aceptar nuestro modelo racional
astrológico. Si rechaza el primer criterio y despide al segundo criterio, o reclama
que nunca lo han experimentado, entonces no hay razón para que usted crea en la
astrología de nuestro modelo. Para aquellos, que aceptan el primer criterio,
pero nunca han experimentado el segundo, nos pueden sugerir que van a
experimentar el segundo si consultan a un astrólogo que practica la astrología
de nuestro modelo. Y, por último, a los que han experimentado el segundo, pero
no aceptan el primero, le pedimos que explique cómo funciona realmente la
astrología.
Sin embargo,
todavía hemos evitado dos cuestiones. En primer lugar, con esta concepción de
la astrología como acontecimientos únicos, en los que la evidencia empírica no
tiene un papel que desempeñar, ¿por qué debemos asumir
que si X tiene una
consulta con Y que "funciona", que cuando X tiene una consulta con Z también
funcionará Y en segundo lugar, ¿por qué este modelo dará mejores resultados que
cualquier otro modelo astrológico? Estos son temas que conciernen al mérito y al
propósito de nuestro modelo como un todo, y lo tendré en cuenta en los próximas
tres secciones.
William Lilly, Master Astrologer
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