Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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martes, 24 de noviembre de 2020

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA - LI

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DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES | 7. LAS PARTES

CENTRARSE EN LOS TEMAS

En la última lección, analizamos los lugares, un método vital para asignar temas a las casas. Los lugares asignan temas a los signos, las casas de los planetas, según su orden de aparición después del nacimiento. El sistema de aspectos (tratado en la Lección 5) y el simbolismo del Ascendente se utilizaron como ayudas para comprender los significados de los lugares.

En esta lección, pasamos a las Partes. Las Partes son otro método fundamental para asignar temas a las casas. Las configuraciones planetarias y el simbolismo del Ascendente también son parte integral de las Partes.

Los Partes son un elemento crítico para delinear una carta detallada. Sin ellas, a menudo nos daremos cuenta de que carecemos de la confirmación que necesitamos para tener confianza en algo que la carta natal parece indicar. Equipados con los factores discutidos en esta y lecciones anteriores, estaremos listos para comenzar a delinear cualquier tema de la carta natal. Las pautas para la delineación serán el tema de la próxima lección.

PLAN DE JUEGO

Hay mucho terreno que cubrir en esta lección. Los astrólogos helenísticos diferían considerablemente en la medida en la que usaban las Partes. Es probable que todos los astrólogos helenísticos usaran al menos una parte, a saber, la Parte de la fortuna. Sin embargo, algunos astrólogos helenísticos notables utilizaron alrededor de dos docenas de Partes También hay partes derivados de partes, lugares de Fortuna, técnicas predictivas que involucran Partes y más.

Hay dos secciones en esta lección. Primero, proporcionaremos información de fondo para contextualizar el lugar de las partes en astrología. Esto incluye el historial de partes y su justificación. A continuación, exploraremos qué Partes son más importantes, quiénes la usaron y de qué manera. Proporcionaremos algunos ejemplos rápidos del uso de muchas de las Partes. A lo largo del camino, también mostraremos cómo calcular Partes en software gratuito e indicaremos algunas secciones clave de textos para futuras investigaciones.

Las Partes suelen ser parte de una inmersión profunda en un tema específico de la carta natal y su uso de forma aislada suele ser menos revelador. Sin embargo, debido a limitaciones de tiempo y con el propósito de ser breve, los ejemplos de esta lección serán breves. Ellos tenderán a señalar un par de formas interesantes en las que la parte se conecta con la vida del individuo. Sin embargo, como cualquier factor gráfico individual, por sí solo, sin la confirmación de otros factores, no podemos proclamar lo que indica para la vida real de alguien.

Qué está cubierto

Discutiremos específicamente lo que parecen ser 10 Partes. Sin embargo, a medida que lleguemos a la parte de Hijos y matrimonio, veremos bastantes alternativas que aumentan rápidamente la cantidad de Partes que manejaremos. Las Partes abordadas son las de Fortuna, Espíritu, Amor, Necesidad, Aflicción / Lesión, Padre, Madre, Hermanos, Hijos y Matrimonio. También proporcionaremos algunos consejos sobre dónde buscar información sobre las Partes adicionales.

SECCIÓN I: ANTECEDENTES

Partes para pérdidas.

 Las Partes se usaban comúnmente en la astrología helenística y medieval, pero tienden a ser ignoradas en la astrología moderna. Incluso entre los astrólogos tradicionales de hoy en día, las Partes no parecen usarse de manera regular o extensiva. Esto se debe a que fueron marginadas en la astrología europea del Renacimiento y hoy en día no se entienden bien. Por el contrario, fueron omnipresentes en la astrología antigua del primer milenio.

Por la razón mencionada anteriormente, Parte de Fortuna y Daimon tienen una gran influencia en las empresas y sus resultados. El primero da información sobre cuestiones relativas al cuerpo y al trabajo de las manos. Daimon y su regentes dan información sobre asuntos espirituales e intelectuales y sobre las actividades de dar y recibir. Habrá que examinar los lugares y los signos en los que se ubican sus regentes de casas y correlacionar sus naturalezas, con el fin de conocer el tipo de actividad y fortuna y la calidad de la actividad.<a ser esperada> . (Valens, Libro II, Capítulo 20, traducción de Riley, 2010, p. 35)

TEMPRANO Y UBICUO

Los primeros textos completos de la astrología helenística hacen referencia a las Partes. Además, sus autores señalan que las partes se discutieron en su material original anterior, ahora perdido. Por lo tanto, el uso de las Partes es anterior a nuestros primeros textos helenísticos supervivientes. Los astrólogos helenísticos de los primeros cinco siglos de nuestra era que favorecían las Partes tendían  a utilizar entre dos y tres docenas de ellos. Muchos continuaron siendo muy populares en la astrología medieval. En la astrología medieval perso-árabe de al-Qabisi y Abu Ma´shar (siglos IX-X) no era inusual que los astrólogos proporcionaran fórmulas para más de seis docenas de Partes.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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