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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS / SEVEN STARSDOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES | 7. LAS PARTES
NOTAS SOBRE EL USO DEL LUGAR DE LA PARTE
Para empezar, use los significados de lugar solo en términos de poder (lo que está en juego), bueno (lugares buenos) y malos (lugares oscuros). Evite que las indicaciones se confundan demasiado al no combinar el tema del Parte con el tema de su lugar. Sin embargo, a medida que adquieras más experiencia con el uso de Partes, encontrarás momentos en los que el tema de la Parte se conecta significativamente con el tema del lugar.
NOTA AL MARGEN SOBRE EL LUGAR DEL PARTE EN LAS ELECCIONES
Doroteo también usó el lugar de Fortuna en las elecciones con respecto a casos legales (Libro V, Cap. 34). Fortune in I o II indicó éxito en el asunto al que buscaba (demandante). La fortuna en VII o VIII indicó éxito al buscado (acusado). En este uso ve una combinación de las indicaciones materiales de la Fortuna con las de la I (Yo) y VII (Otro) y sus casas sucesoras.
PREDICIENDO CON PARTES
Una de las formas más efectivas de usar los Partes en el trabajo predictivo es para profeccionarlos. De hecho, Vettius Valens (siglo II) proporcionó un extenso comentario sobre cómo analizar Partes profetizadas. Para obtener más información sobre esto, consulte mi artículo sobre profecías al estilo de Valens y mi artículo sobre los cuatro Partes principales de Valens. Los Partes también se utilizan en retornos solares, tránsitos, años planetarios y otras técnicas de predicción de una manera similar a los lugares.
PARTES EN ASTROLOGÍA MUNDANA
Una razón por la que el número de Partes se multiplicó en gran medida en el período medieval es el creciente interés en la astrología mundana. La predicción mundana puede implicar el uso de Partes específicos para patrones climáticos particulares, productos básicos y actividades políticas en gráficos de equinoccios, solsticios y lunaciones. Para obtener más información sobre el uso mundano de los Partes, consulte la serie de traducciones de ASTROLOGÍA DEL MUNDO de Ben Dykes.
LOS NOMBRES PUEDEN SER ENGAÑOSOS
La clave para usar Partes reside en comprender lo que significan. Para hacer esto, debes estar familiarizado con las formas en las que los antiguos astrólogos usaban las Partes. Estudiar los textos originales y comparar lo que dijeron diferentes astrólogos sobre una Parte idéntico es la mejor manera de hacerlo.
A menudo, varios Partes tienen el mismo nombre. A veces, los diferentes Partes en realidad significan cosas diferentes pero relacionadas. En ese caso, es útil observar la forma en las que los astrólogos usaron cada Parte. Sin embargo, a veces hay una diferencia de opinión entre los astrólogos en cuanto a cuál es el mejor Parte para usar para un tema específico. En tal caso, debe llegar a su propia conclusión sobre qué Parte es mejor para un tema a través de la experiencia con los Partes. También hay ocasiones en las que diferentes astrólogos usan la misma Parte, pero parecen ser diferentes debido a un error de escritura o de un escribano.
EJEMPLO: AMOR Y NECESIDAD
Tomemos por ejemplo los Partes de Amor y Necesidad. Valens (siglo II d.C.) destacó fuertemente la importancia de estas Partes. LA PARTE DEL AMOR también apareció en extractos de material atribuido a Dorotheus. Sin embargo, en el siglo IV, Paulus Alexandrinus (siglo IV d.C.) usó diferentes Partes de Amor y Necesidad (es decir, fórmulas diferentes) que se dice provienen de un texto (ahora perdido) de Hermes. Firmicus Maternus (siglo IV d. C.) también usó Partes para Amor y Necesidad, que son consistentes con los Partes de Valens pero tienen fórmulas invertidas. Es probable que el caso Maternus se deba a un error del escriba, ya que invirtió muchos Partes, incluido LA PARTE DEL ESPÍRITU en el mismo texto. Los astrólogos medievales posteriores tendieron a adoptar los Partes de Amor y Necesidad utilizados por Valens a pesar de ser conscientes de los de Paulus.
Por lo tanto, tenemos una situación de dos conjuntos de Partes diferentes de Amor y Necesidad, así como variantes de fórmula para uno de los conjuntos. Al leer solo los astrólogos helenísticos posteriores, Paulus y Maternus, podríamos terminar con Partes que son inusuales (y menos efectivas) o aquellos con fórmulas invertidas. A través de un análisis de los primeros autores (Valens y Dorotheus) y de los autores medievales, llegamos a comprnder la más típica de las alternativas y la fórmula correcta.
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