Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 5 de noviembre de 2020

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA XLII

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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS / SEVEN STARS

CINCO FACTORES SIGNIFICATIVOS PERO DESIGUALES.

1. Un punto de consideración.

Tenga en cuenta que en el período moderno, aquellos que redescubren las técnicas de Ptolomeo a menudo aplican la técnica predominante utilizando la regencia y la consideración de una manera mecánica. Por lo general, se le da un punto a cada planeta por cada tipo de regencia y consideración que tiene sobre el planeta (o punto) que se está considerando. Por ejemplo, si estuviéramos mirando solo a la Luna, como lo hemos hecho, entonces le daríamos al Sol 3 puntos (exaltación, triplicidad, consideración por sextil), Marte 2 puntos (casa, con) y Saturno, Júpiter y Mercurio un punto (respeto). Este enfoque no toma en cuenta la influencia variable de diferentes tipos de aspectos y Regencias.

2. Regencia ponderada (puntos de dignidad)

 El enfoque medieval tardío para encontrar un predominio (el almuten, almubtazz o ganador) tendía a dejar de lado la consideración por completo. Ese enfoque analiza el tipo de regencia o combinación de regencias que tiene un planeta sobre una posición. Los diferentes tipos de regencia recibieron diferentes puntajes.

 Este enfoque tampoco tiene en cuenta el hecho de que un planeta con otro planeta o que domine de cerca otro planeta puede tener una influencia mucho más fuerte sobre un planeta que uno en el que es solo su regente. He ofrecido algunas críticas a este enfoque en el pasado.

3. Diversidad de influencia.

Comprender tanto la amplitud como la profundidad de la influencia planetaria es más útil que simplemente encontrar un solo planeta con la mayor cantidad de puntos. Queremos conocer la influencia o influencias más fuertes. Sin embargo, hay situaciones de influencia en competencia, de influencia combinada y de influencias que adquieren diversos grados de prominencia en las distintas etapas de la vida. Estas son cosas importantes a considerar.

Volviendo a la carta de Dahmer (Ver Carta), Marte tiene la influencia más fuerte y constante sobre la Luna en la carta de Dahmer. Marte caracteriza fuertemente la naturaleza de lo que significa la Luna debido a que están tan fuertemente unidos. Esta caracterización es modificada por las características de Aries (signo de fuego; cardinal).

 Saturno representa una influencia conflictiva y desafiante en la mente irracional. Saturno es capaz de dominar la mente irracional con sus significados. También enfatiza la característica cardinal, ya que Saturno está en un signo cardinal.

El simbolismo del Sol se relaciona con la mente irracional de una manera menos directa. Aunque el Sol es importante, no obstante.

4. Ver más lejos.

En esta publicación, analizamos las formas en las que las influencias planetarias se combinan para producir un simbolismo más complicado. La interpretación de combinaciones de planetas y signos es muy difícil ya que las posibilidades son numerosas. De ello se desprende que la predicción astrológica, especialmente de los particulares, es difícil.

Los astrólogos antiguos dedicaban gran parte de los textos a dar algunos ejemplos de posibles indicaciones de combinaciones de planeta, signo, aspecto y regencia. A menudo daban ejemplos extremos para que uno permaneciera con la mente abierta al abanico de posibilidades. Tómese un tiempo para estudiarlos. Algunos textos están disponibles en línea de forma gratuita, incluidas las traducciones de Ptolomeo, Valens y Maternus. Busque estos en línea. Mire una carta y piense qué tipo de posibilidades y probabilidades podrían simbolizarse. En el próximo artículo, relacionaremos algunos de estos significados con áreas específicas de la vida. Exploraremos la estrategia principal de asignar temas de la vida a los signos, llamados lugares.

5. Nota sobre psicología.

El hecho de que Ptolomeo usó la Luna para simbolizar la mente irracional se planteó estratégicamente. Los astrólogos modernos a menudo asumen que la astrología antigua no tenía nada que decir sobre psicología; que solo se trataba de intentar predecir eventos. El tratamiento de Ptolomeo de la Luna y Mercurio en relación con los aspectos racionales e irracionales de la mente o el alma se escribió en el siglo II d.C. Muestra que los antiguos astrólogos se preocupaban realmente por la psicología (a pesar de que no se llamaba psicología en ese momento). De hecho, tenían a su disposición un conjunto de herramientas más sofisticado para simbolizar la naturaleza de las influencias y perturbaciones en la mente que la que se encuentra en la astrología psicológica moderna de hoy.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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