LA BÚSQUEDA DEL CORAZÓN LVIII

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LA BÚSQUEDA DEL CORAZÓN
TRADUCIDO Y EDITADO POR BENJAMIN N. DYKES, PHD

CAPÍTULO II.4.5: RESPONDIENDO A LA SIETE PREGUNTA

[1] Si eso llegará a ser

CAPÍTULO II.4.4: ENCONTRAR EL SIGNIFICADOR PARA EL PROBLEMA GENERAL  (UMAR)

En  primer lugar, es apropiado que se investigue el significador de todo este asunto (cuyo nombre es el vencedor), que (como parecía de Umar al-Taban) se elige entre cinco lugares. Porque será o [1] el señor del oriente, o [2-3] cualquiera de las luminarias, o [4] la Suerte de la Fortuna, o [5] su señor.

Entre todos estos, está claro que [debemos) tomar el que parecía más fuerte y al que muchos testimonios apoyaron. Pero si quizás los testimonios de todos, y todos los que pertenecen al tema, fueran iguales, deberíamos abrazar al que tenía una fuerza más poderosa (como se dijo anteriormente) .

Y así, con este significador principal (al que llaman el vencedor) encontrándose de esta manera, entonces debe aplicarse una observación de este tipo a los dos significadores sobre el domicilio del Este y de la cuestión (es decir, el del consultante y del citado). Pues si hubiera una solicitud, transferencia o cobro entre ellos, sin corrupción y sin restricción, se establece el desenlace del asunto, que si fuera menos [que esto], y la Luna se mezcla con uno u otro de los significadores (como se dijo), ella llena el puesto [como vencedora]. Y si esto no existiera con un avance adecuado y recepción, y con respecto a [su] movimiento, y ese tipo [de cosas], deniega la pregunta.

Una vez que se encuentra al vencedor, [las siguientes cosas] concuerdan con los testimonios de este tipo de asunto: el domicilio de la pregunta y su señor, y los lugares del señor, pero [también] donde la pareja protagoniza en el domicilio de la pregunta son: tales como Júpiter [para] sustento, Saturno [para] padres, Marte [para] viajes. Porque si (como se dijo) no hubiera solicitud ni transferencia ni cobro ni recepción entre los significadores, y el significador del consultante o la estrella asociada se encontraba en el domicilio de la pregunta (o viceversa); si fuera así, se imprime el asunto como establecida. De modo que para el sustento, [miramos para que] el señor del Ascendente o Júpiter esté en [la segunda]; o para un reino, [buscamos] que el señor del Ascendente o el Sol estén en la décima; y [así sucesivamente] de esta manera. A la inversa, para ganarse la vida establecen al señor de a segunda o Júpiter en el Este, [pero] para un reino al señor de la décima o al Sol, pero no si ese lugar es su caída o el señor de la cuestión está combusto allí. También se debe aplicar la Parte de la Fortuna (que es el Ascendente de la Luna), y el segundo signo para la Parte para el sustento y su domicilio; el tercero, para hermanos, y de esta manera a través del orden del círculo.

 Por lo tanto, este significador aplicado a la estrella-pareja [cuando está] colocado en el lugar de la pregunta, provoca la cuestión, y [también] si el señor de la pregunta se aplica a la estrella asociada ubicada en el Este, a menos que sea una infortuna [que] no recibe ni se hace afortunado, o se ve arrastrado a una desgracia de este tipo: [es decir] está retrógrado o combusto o interrumpido en cuerpo. Pero en todo asunto, es apropiado que la Luna aparezca como pareja.

 Es igualmente [apropiado que] los domicilios se distingan en todo el círculo. Porque si sucediera que un domicilio se divide en dos, buscaremos el regente de loss dos: como si el décimo cayera en el noveno, [buscamos el regente] del noveno y el décimo, pero no así si [ debería caer] en el undécimo.

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EL ZAPATERO ASTROLOGO (VI)

El corazón de Ahmed se derritió y accedió a hacer otra prueba. En consecuencia, a la mañana siguiente salió con su astrolabio, sus doce signos del zodíaco y su almanaque, exclamando, como antes, “¡Soy un astrólogo! Conozco el sol, la luna, las estrellas y los doce signos del zodíaco; Puedo calcular natividades; ¡Puedo predecir todo lo que va a suceder! " Una multitud volvió a reunirse a su alrededor, pero ahora estaba maravillada y no ridiculizada; porque la historia del rubí se había ido al extranjero, y la voz de la fama había convertido al pobre zapatero Ahmed en el astrólogo más capaz y erudito que jamás se había visto en Isfahan.

Mientras todos lo miraban, pasó una dama con un velo. Era la esposa de uno de los comerciantes más ricos de la ciudad y acababa de estar en el Hemmâm, donde había perdido un valioso collar y aretes. Ahora regresaba a casa muy alarmada por temor a que su esposo sospechara que ella le había dado sus joyas a un amante. Al ver a la multitud que rodeaba a Ahmed, preguntó el motivo de su reunión y se enteró de toda la historia del famoso astrólogo: cómo había sido zapatero, cómo se había inspirado con conocimientos sobrenaturales y, con la ayuda de su astrolabio, podía con sus su doce signos del zodíaco, y su almanaque, descubrir todo lo que alguna vez hizo o sucedería en el mundo. Entonces le fue contada la historia del joyero y el rubí del rey, acompañada de mil maravillosas circunstancias que nunca habían ocurrido. La dama, bastante satisfecha de su habilidad, se acercó a Ahmed y le mencionó su pérdida, diciendo: “Un hombre de su conocimiento y penetración descubrirá fácilmente mis joyas; encuéntrelos y le daré cincuenta piezas de oro".

El pobre zapatero estaba bastante confundido y miró hacia abajo, pensando solo en cómo escapar sin una exposición pública de su ignorancia. La dama, al abrirse paso entre la multitud, se había rasgado la parte inferior del velo. Los ojos abatidos de Ahmed se dieron cuenta de esto; y deseando informarle de ello de manera delicada, antes de que otros lo vieran, le susurró: "Señora, mire la rotura". La cabeza de la dama estaba llena de su pérdida, y en ese momento estaba tratando de recordar cómo pudo haber ocurrido. El discurso de Ahmed lo recordó de inmediato y exclamó con sorpresa y alegría: “Quédate aquí unos momentos, gran astrólogo. Volveré inmediatamente con la recompensa que tan bien mereces". Diciendo esto, lo dejó y pronto regresó, llevando en una mano el collar y los pendientes, y en la otra un bolso con las cincuenta piezas de oro.“Hay oro para ti”, dijo ella, “¡hombre maravilloso, a quien se revelan todos los secretos de la naturaleza! Había olvidado por completo dónde había dejado las joyas, y sin ti nunca las habría encontrado. Pero cuando me pediste que mirara la rotura de abajo, recordé instantáneamente la rotura cerca de la parte inferior de la pared del baño, donde, antes de desvestirme, las había escondido. Ahora puedo volver a casa en paz y comodidad; ¡Y todo se debe a ti, tú, el más sabio de los hombres! "Ahora puedo volver a casa en paz y comodidad; ¡Y todo se debe a ti, tú, el más sabio de los hombres! "Ahora puedo volver a casa en paz y comodidad; ¡Y todo se debe a ti, tú, el más sabio de los hombres!"