Se puede
afirmar con bastante certeza de que las
estrellas inclinan con tanta fuerza o predisponen al nativo al menos a la
inclinación. Y, por el efecto posible que asiste a tal inclinación sucederá con
la mayor certeza, para aquellos que no están bajo sus propias fuerzas, mientras
que los que dependen de su propia fuerza tendrán un resultado más dudoso.
Sin
embargo, como la mayoría de las personas suelen caer en consonancia con una disposición
estelar y como el hombre es generalmente ignorante de lo que es él mismo, es
decir, de su propia naturaleza, así como
de las cosas que están destinadas sucederle, no hace lo suficiente para
oponerse a los acontecimientos futuros desagradables. Y puesto que es arduo
para resistir propensiones naturales, muy pocos comienzan a luchar, mucho menos
persisten en esto con firmeza. Por lo tanto, con frecuencia las predicciones astrológicas
se hacen realidad; por causas inferiores
y particulares claramente son obedientes
al poder de que las causas superiores y
universales son una ley de la naturaleza-aunque todos los pronósticos sean en
realidad meramente conjeturales y nadie
puede predecir nada con certeza.
Por lo
tanto, podemos concluir que la influencia de la configuración celestial en el
momento de la concepción es la causa real y eficiente del carácter y
constitución física de los nativos, ya que estos tienen su comienzo en ese
momento. Y la configuración del caelum en el momento del nacimiento es un signo
recolector de ese mismo carácter y formación física que se inició antes, un
signo de diagnóstico de lo que ahora está terminado y completado, y un signo de
pronóstico de lo que vendrá en relación a la constitución que ha sido completada.
Sin
embargo, no es una de las causas de las cosas pasadas o de cualquier manera un
horóscopo para aquellos que nacieron antes del nativo, como su padre, madre o
hermanos y hermanas mayores, etc., sino sólo
una de las causas de las cosas presentes y futuras. Como cuestión de hecho, es la causa real de la formación del cuerpo, cualidades
del carácter mental y moral; pero de lo
que vendrá sigue siendo una causa posible que lo hará llegar a buen término a su debido tiempo a
través de causas reales; pero si estas últimos están ausentes, o están presentes las contrarias (como cuando
una enfermedad se previene al tomar las medidas preventivas adecuadas), lo que
causará no se llevará a la acción y se frustrará en sus efectos. Todavía es una
causa, sin embargo, en ese tiempo no
estuvo ausente en el nativo o fue inoperante en sus asuntos, sino que simplemente
fue sin la cooperación de una causa real, o fue impedida por otras, como sería
el caso, por ejemplo, con la gracia preveniente. Por lo tanto, la constitución en el nacimiento
es un signo de pronóstico de lo que vendrá en el futuro, a menos de que de alguna manera sea
de impedido-, pero también es una de las causas de ellas si se permite que tenga lugar.
CAPÍTULO VIII
El grado de concurrencia de toda la Caelum en cualquier efecto sublunar
CAPÍTULO VIII
El concepto de que todo el
Caelum concurre en cada efecto sublunar fue sostenido por Pico della Mirandola
y otros detractores de la astrología que fueron ignorantes de sus principios
básicos, y como tal es falso.
ESCUELA DE
ASTROLOGÍA WILLIAM
LILLY -
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