Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 25 de enero de 2020

ASTROLOGIA MEDIEVAL PARA ASTROLOGOS MODERNOS VII

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ASTROLOGIA MEDIEVAL PARA ASTROLOGOS MODERNOS

Capitulo 6

Dignidad planetaria

Cuando nos acercamos a los planetas como individuos con trabajos para completar en cualquier carta dada, tenemos que determinar qué trabajo están tratando de hacer. Después de eso, el enfoque cambia para determinar qué tan bien se están desempeñando los planetas en el trabajo que se les ha asignado. Hay algunas consideraciones diferentes que entran en este análisis, pero una de las más significativas es la dignidad esencial.
Si UD. es nuevo en el concepto de dignidad esencial, la idea básica es que los planetas responden de manera diferente a ser colocados en signos o grados específicos del zodiaco. Están empoderados o debilitados en ciertos lugares y esa fuerza o debilidad juega un papel importante en la forma en que ese planeta opera en una carta.

La dignidad esencial es, en la mayoría de los casos, una medición cualitativa de cómo está funcionando un planeta. Se entiende que los planetas con dignidad significativa son inherentemente capaces de producir algo y de producirlo bien. Esto refuerza la idea en la astrología medieval de considerar a los planetas como personas con trabajos que hacer; muchas técnicas hacen referencia a qué tan bien está funcionando un planeta. Teniendo esto en cuenta, los signos del zodíaco son como áreas o entornos a través de los cuales pasan los planetas y estar dentro de ciertas áreas influye en los planetas de una forma u otra. Estar en dignidad es como estar en un lugar agradable que también le permite trabajar en su propio estilo de trabajo personal. Se desempeña mejor allí y tiene todo lo que necesita para completar su trabajo lo mejor que pueda. Un planeta colocado en un signo de que no funciona bien, o sea, colocado en una debilidad, hace lo contrario.
Sin embargo, un punto importante a tener en cuenta es que la dignidad no debe considerarse como una escala móvil de fuerza. Mientras que un planeta en domicilio es "más fuerte" que un planeta en triplicidad, es más fuerte en diferentes formas o con diferentes analogías que tienen sus propias implicaciones. En el domicilio, los planetas están en su propia casa y son inherentemente capaces de lograr algo debido a que tienen acceso a todo lo que necesitan. En triplicidad, es más como si un planeta dependiera de ayudantes. El planeta no es necesariamente capaz de hacer que algo suceda por sí solo, pero es más consciente de aprovechar las oportunidades.


EN ESTA CARTA, MERCURIO RIGE LAS CASAS, UNDÉCIMA Y OCTAVA Y SE COLOCA EN 3° DE VIRGO. AL HACER REFERENCIA A UNA CARTA O RUEDA, VEMOS QUE MERCURIO TIENE DIGNIDAD POR DOMICILIO, EXALTACIÓN Y TÉRMINO, LO CUAL ES BASTANTE SUSTANCIAL. ESTO SIGNIFICA QUE MERCURIO ESTÁ EN UN LUGAR QUE ES AGRADABLE A SU NATURALEZA Y LE PERMITE LOGRAR LAS COSAS DE LA CASA UNDÉCIMA Y OCTAVA. POR UN LADO, MERCURIO PRODUCE AMIGOS Y AMISTADES QUE SON DE NATURALEZA MERCURIAL; TAL VEZ LOS AMIGOS SON ALGO MÁS ESTUDIOSOS, CURIOSOS O QUE LAS AMISTADES SE HACEN Y SE CARACTERIZAN POR UN PASATIEMPO O HABILIDAD COMPARTIDA. EL OTRO LADO DE MERCURIO ES QUE ES IGUALMENTE CAPAZ DE PRODUCIR COSAS DE LA OCTAVA CASA COMO MIEDO Y ANSIEDAD, CAMBIOS Y MANIFESTAR ESAS COSAS JUNTO CON LAS AMISTADES, OBJETIVOS Y ASPIRACIONES DE LA UNDÉCIMA CASA.

La dignidad y la debilidad esenciales son un primer paso importante para determinar cómo funciona un planeta, pero no son lo único que se considera. Si no tiene planetas dignificados o tiene muchos planetas debilitados, existen factores atenuantes que pueden ayudar a los planetas y ayudarlos a funcionar de manera más eficiente. LA DIGNIDAD Y LA DEBILIDAD SE MANIFIESTAN CON MAYOR FRECUENCIA COMO INDICADORES DE ESTABILIDAD. Cuanto más dignificado es algo, más estable es, mientras que algo más debilitado es más inestable o errático. Si hay un área de la vida que tiende a ser más caótica o inestable que otras, entonces es probable que esté regida por un planeta en detrimento o caída (o la Luna, pero esa es una historia diferente).

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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