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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS / SEVEN STARS
DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES | 8. DELINEACIÓN PARTE 1: SIGNOS.
EL FUNDAMENTO CONVINCENTE DE LA ICONICIDAD
A los signos astrológicos se les puede dar un significado arbitrariamente, pero son más convincentes cuando hay algo de iconicidad. Por ejemplo, un astrónomo puede nombrar un asteroide, Linux, sin pensar en su naturaleza. Este sería un símbolo verdaderamente arbitrario para las cosas asociadas con Linux.
Probablemente estaríamos más contentos con las asociaciones de un asteroide como Phaethon que tiene una razón fundamental. El nombre de Phaethon es semi-icónico ya que hace el paso más cercano al Sol de cualquier asteroide con nombre.
ICONOGRAFÍA CONSTELACIONAL
Las constelaciones son igualmente semi-icónicas. Fueron utilizados por algunos astrólogos helenísticos para significar cosas asociadas con sus nombres y mitos. Algunas constelaciones recibieron nombres de personajes mitológicos, mientras que para otras los nombres y las formas aparecieron primero y las asociaciones después.
La asignación de significado a las constelaciones es, en gran medida, arbitraria. Diferentes culturas han tenido diferentes constelaciones, viendo diferentes cosas en las estrellas. Sin embargo, las constelaciones también son semi-icónicas porque la supuesta imagen tiene cierta semejanza, a menudo tenue, con sus significados.
CONSTELACIONES SEMI-ICÓNICAS HELENÍSTICAS
Para ilustrar cómo la iconicidad de un factor motiva su significado convencionalizado, consideremos un análisis helenístico temprano de una tabla de eventos. En el Horóscopo Griego (1959) de Neugebauer y Van Hoesen hay una serie de análisis de katarche (principios) helenísticos tempranos relacionados con indagaciones sobre viajes. Se han traducido al inglés en ese trabajo. En tales extractos podemos ver a los astrólogos helenísticos haciendo un uso liberal de la iconicidad de las constelaciones para la interpretación.
ASCLEPIO INDICA INSTRUMENTOS MÉDICOS
Y como Virgo era un signo alado […] dije que traían consigo algunas cosas emplumadas. […] Habiendo notado que Asclepio estaba saliendo con la luna […] dije que traían implementos médicos con ellos.
(Neugebauer & Van Hoesen, p. 145)
Asclepio aquí es la constelación de Ofiuco. Se dice que esa constelación representa a un hombre sosteniendo una serpiente. Asclepio era un semidiós de la medicina que sostenía una serpiente. La constelación de Ofiuco se asoció fácilmente con Asclepio debido al hombre con una iconografía de serpiente. A través de su asociación con Asclepio, significa astrológicamente implementos médicos.
UNA TRADICIÓN DE ASIGNACIÓN DE ASOCIACIONES
Las obras griegas que asocian estrellas y constelaciones a personajes y objetos de la mitología se extienden mucho más allá del siglo IV a. C. La más famosa de estas obras es FENÓMENOS DE ARATO (siglo III a. C.). Consulte los horóscopos griegos (mencionados anteriormente), el astronomicón de Marcus Manilius y los fenómenos (enlace a continuación) para ver más ejemplos del uso semi-icónico de las constelaciones.
CAUSAS
ANTES DE MIRAR LA INTERESANTE PREGUNTA DE SI ASTROLÓGICO LOS FACTORES SE ASIGNAN A CAUSAS SOBRENATURALES, VEAMOS LAS CAUSAS MISMAS. A veces, las personas postulan una visión puramente causal de los factores astrológicos. Con esto, nos referimos a una vista en la que los planetas mismos emiten de alguna manera una fuerza, vibración, energía de luz especial, cuantos o algo más. Tal punto de vista probablemente sea minoritario, pero ha sido muy influyente tanto en la antigüedad como en los tiempos modernos.
Este es típicamente el enfoque de los reformadores de la astrología, ya que es difícil de reconciliar con la forma en la que se leen las cartas astrológicas. Simplemente no hay forma de adaptar la amplia variedad del simbolismo tradicional de la astrología a un nfoque puramente causal.
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