Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 7 de febrero de 2021

DOCE LECCIONES FÁCILES PARA PRINCIPIANTES – ASTROLOGIA CLÁSICA - XCI

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OBSTÁCULO: RIGIDEZ

De manera similar, aunque se puede ver que existen ciclos históricos y financieros, no son tan prolijos ni están tan ligados a factores específicos como nos gustaría. Por lo tanto, deberíamos ser escépticos ante las interpretaciones astrológicas que implicarían que las principales facetas de la historia se sigan repitiendo como un reloj. Por ejemplo, los astrólogos en la Edad Media con tales puntos de vista predijeron sin éxito el fin del mundo varias veces para disgusto de todos. Los astrólogos de hoy con tales puntos de vista siguen prediciendo el colapso financiero cada año hasta que se demuestre que tiene razón (incluso un reloj roto tiene razón dos veces al día).

Vistas de índice y vistas en las que los factores tienen una referencia que es demasiado rígida (que exploraremos más adelante) simplifican demasiado realidad de esa manera. Si las cosas fueran tan simples que nadie podría hacer la astrología y su validez sería evidente para todos. Desde el punto de vista simbólico, la realidad circunstancial no tiene que oscilar en el tiempo con sus índices planetarios. Más bien, las interpretaciones son composicionales, pertenecientes a una combinación de sentido y contexto en el gráfico y a través del tiempo.

REQUISITO: SIGNOS RICOS

Un sistema necesita un conjunto rico de signos capaces de hablar de una amplia variedad de fenómenos. Los sistemas ricos no solo tienen un gran vocabulario, sino también redundancia (múltiples símbolos que tienen significados similares) y sentidos flexibles (un símbolo puede significar múltiples cosas en diferentes contextos). En otras palabras, deben tener símbolos que se parezcan mucho al vocabulario de los lenguajes naturales.

Los sistemas como la astrología helenística y la astrología Uraniana son extremadamente ricos en símbolos. Por ejemplo, la astrología helenística tiene múltiples símbolos que pueden significar cosas similares, como un planeta y su duodécima parte o una casa y mucho más. Esta riqueza es una condición necesaria para un sistema que tiene alguna posibilidad de hablar de manera inteligible sobre las complejas y cambiantes circunstancias de la vida humana.

REQUISITO: SIGNOS

Convencionalizados

Un sistema necesita un conjunto de signos que estén convencionalizados. Al igual que con el lenguaje natural, no tiene mucho sentido hablar un idioma que solo UD. pueda entender.

 En una vista de índice, los significados de los factores son intrínsecos y depende de nosotros descubrirlos. Quizás el análisis estadístico los descubrirá, y quizás los planetas signifiquen algo muy diferente de lo que suponemos que hacen. Estas son posibilidades en la vista de índice porque el gráfico indexa una realidad oculta y quizás la realidad oculta o el mapeo es diferente de lo que suponíamos. En tal punto de vista, podemos adoptar las opiniones de los expertos o encontrar nuevos métodos para descubrir significados, quizás de manera estadística o icónica.

Por el contrario, en un punto de vista simbólico, los factores astrológicos tienen significados convencionalizados. El hecho de que no sepamos exactamente quién los convencionalizó es una ventaja. De manera similar, los lenguajes naturales surgen de la niebla de la historia, no como el producto de un inventor claramente identificable.

REDEFINICIÓN A TRAVÉS DE LA MODERNIZACIÓN

Gran parte de la astrología moderna redefinió factores algo alejados de sus significados convencionalizados de larga data. El signo de Acuario ya no tenía significados asociados con la fijación, la estabilidad, el aire, Saturno y Mercurio, sino que estaba asociado principalmente con el planeta Urano y sus asociaciones en la astrología moderna. ¿Tienen estos nuevos significados redefinidos para los símbolos convencionalizados tradicionales el mismo peso de significación que los significados convencionales tradicionales en circulación durante un par de miles de años?

Esta es una preocupación válida desde el punto de vista de los símbolos. Los idiomas cambian; ¿Son los nuevos dialectos tan simbólicamente robustos como los más antiguos? ¿Están igualmente inspiradas sus innovaciones? ¿Tenemos un medio para evaluar esto o es simplemente una cuestión de preferencia por períodos de tiempo específicos y sus visiones del mundo? Un medio es considerar si los nuevos significados surgieron en el contexto de un sistema insuficiente, como uno que es rígido y no falso.

REDEFINICIÓN ICÓNICA

Para algunos, los significados planetarios necesitan una actualización basada en la iconicidad, basada en nuestro conocimiento actual de ellos. Por ejemplo, podríamos proponer que Venus simboliza calor abrasador y gas venenoso; características del planeta. ¿No deberíamos revisar el significado de Venus para que signifique un páramo tóxico caliente en lugar de amor, belleza y cosas por el estilo?

No, ya existen significados convencionalizados para los factores astrológicos. Algún grado de iconicidad formó la razón fundamental para la mayor parte de los significados convencionalizados. Sin embargo, los símbolos semi-icónicos no son lo mismo que los íconos completos. El significado de Venus no tiene por qué seguir rígidamente de sus propiedades icónicas más de lo que el significado de jamón, debe significar el ladrido de un perro “jamón, jamón) es el sonido que hace un perro en albanés). La iconicidad puede haber ayudado a asignar significados simbólicos que fueron inspirados, pero el significado no está “determinado” por la iconicidad. Los símbolos astrológicos operan de manera muy similar a otros símbolos, como las palabras en un idioma, que tienen significados onvencionalizados.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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