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EL LIBRO DEL SECRETO DE LA CREACIÓN Y EL ARTE DE LA NATURALEZA (V) Kitāb sirr al-ḫalīqa F. 1v.
F. 49r. TODOS LOS CUERPOS SUBLUNARES DEBEN SU EXISTENCIA A LA ACCIÓN DE LOS CUERPOS CELESTES.
Los cielos ni siquiera estaban completamente formados antes de que comenzaran a moverse; su rotación produjo una mezcla de las partes burdas y sutiles de la materia: los elementos se juntaron y se unieron entre sí en una alianza generativa. De estas operaciones resultaron las sustancias de los tres reinos; los minerales se formaron primero: estos cuerpos muertos y sin vida respondieron al estado de las esferas celestes en el primer momento de su formación; todavía eran solo cuerpos débiles, oscuros e inanimados, y solo tenían un poder corporal. Las estrellas aún no estaban formadas para animar las esferas celestes. Se había levantado la parte más sutil de la materia y se habían formado los siete cielos, ejerciendo sobre la parte más suave que había quedado debajo el mismo dominio que el alma ejerce sobre el cuerpo, imprimiéndole movimiento; este movimiento dio origen a las sustancias minerales, divididas en trescientos sesenta tipos, número que corresponde al de los grados de la circunferencia de los cielos.
Una vez formadas las estrellas, se convirtieron en las almas de las esferas celestes, y este nuevo poder del cielo, actuando simultáneamente con el primero sobre la materia sublunar, produjo cuerpos animados, pero sus vidas fueron sólo imperfectas, porque el movimiento de los cielos había adquirido sólo una grado débil de actividad. Los cuerpos producidos por la concurrencia de estos dos poderes son los del reino vegetal.
Cuando el movimiento de las esferas celestes alcanzó toda su fuerza, este nuevo poder se unió a los dos que le preceden y produjo las sustancias animales por la acción ejercída sobre la materia sublunar.
Así, los animales unen el cuerpo y el alma, es decir, la vida y el movimiento, porque son producto de la acción de los tres poderes celestes: los cielos, las estrellas y la rotación de los cuerpos celestiales. Las plantas, que tienen como principios de su formación solo los cielos y las estrellas, son solo cuerpos animados y están privados de movimiento. LOS MINERALES SON SUSTANCIAS PURAMENTE CORPORALES, TAMBIÉN DESPROVISTAS DE MOVIMIENTO Y DE VIDA, PORQUE SÓLO DEBEN SU FORMACIÓN A LAS ESFERAS CELESTES EN SU ESTADO DE INERCIA, SIN LA CONCURRENCIA DE NINGÚN OTRO PODER. ENTRE LAS SUSTANCIAS DEL REINO MINERAL, EXISTEN DIFERENTES GRADOS DE PERFECCIÓN; LOS MÁS PERFECTOS SON LOS MINERALES FUSIBLES, CUYO NÚMERO ES IGUAL AL DE LOS PLANETAS. Cada uno de estos metales pertenece a uno de los planetas; el plomo a Saturno, el estaño a Júpiter, el hierro a Marte, el oro al Sol, el cobre a Venus, el azogue a Mercurio y la plata a la Luna. Algunos son hombres; son plomo, hierro y oro. Otros son hembras, y de este sexo son de cobre y plata; el azogue es a veces macho; ya veces femenino.
El cuerpo y la mente se diferencian en cada metal, y cada uno de ellos participa de las cualidades de la estrella bajo cuyo dominio cae, y de las cualidades de los signos del zodíaco adheridos a esta estrella. Así, el plomo participa en Capricornio y Acuario, que son los dos signos dependientes de Saturno. Capricornio es el cuerpo de esta estrella y Acuario su espíritu: el primero es frío y seco, el segundo es cálido y húmedo. En uno de estos dos signos actúa por las cualidades de su cuerpo, y en el otro por las de su mente. * [Se encuentran detalles similares para los otros metales. Un gran número de otras sustancias minerales, piedras, sales, etc. se clasifican de la misma manera, con los metales con los que parecen tener la relación más cercana, bajo el dominio de los siete planetas. Veamos cómo el autor explica la formación de algunos de estos metales.]
F. 53v. Quicksilver (Mercurio Líquido) es un cuerpo fusible; debe provenir de una porción de agua confinada y constreñida en la mina. Esta porción de agua, volatilizada al principio por la acción del calor, se elevó hacia la cumbre de la mina y, sin encontrar escape, se adhirió a ella en forma de vapor; allí se enfría insensiblemente, sus moléculas se acercaron, y volviendo a su primer estado, se convirtió en agua, y fue llevada por su pesadez al fondo de la mina. Una nueva volatilización produjo el mismo efecto que la primera, seguida de un segundo enfriamiento, que la redujo a su naturaleza primitiva. Estas operaciones se repitieron varias veces, pero con cada nueva volatilización, la sustancia acuosa disminuyó y se volvió más y ligera. Siempre retenía alguna nueva porción del calor que lo reducía a vapor, y este calor aumentaba el que había recibido en su primera formación, porque el agua en su principio se había combinado con la luz, y esta es la causa de su fluidez, y lo que le impide ser un cuerpo sólido como una piedra. Por el aumento del principio de calor, esta agua adquirió la propiedad de disolver los cuerpos, siendo toda sustancia caliente y húmeda naturalmente un solvente; se apoderó del azufre, lo disolvió, lo incorporó, y por una larga digestión y una suave ebullición, el espíritu del azufre penetró las partes del agua, principio del azogue, y se convirtió en el espíritu del azogue. La fluidez del agua sirvió de pegamento para retener las moléculas secas de azufre, y la sequedad del azufre le dio a este compuesto un grado de adherencia para evitar que se dividiera como el agua y se mezclara con los fluidos.
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