Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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viernes, 8 de octubre de 2021

Libro Secreto de la Creación (VIII) - Parte Final

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EL LIBRO DEL SECRETO DE LA CREACIÓN Y EL ARTE DE LA NATURALEZA (V) Kitāb sirr al-ḫalīqa F. 1v.

Porque la sustancia ósea de la que están formados es material superfluo de cada una de las extremidades y, en consecuencia, tiene cualidades diferentes. Esta sustancia se dividió en razón de las diferentes cualidades de los miembros que la habían proporcionado y formó diferentes gérmenes.

 F. 95r. ¿Por qué los dientes son blancos en lugar de negros?

Es un efecto de la acción combinada de humedad y calor. Los dientes expuestos a veces a la acción de la humedad, a veces al calor, se calientan y humedecen alternativamente; esta es la causa de su blancura, tal como vemos suceder por la acción sucesiva del rocío y el sol.

¿Por qué se caen los dientes?

Este es el efecto del exceso de humedad. Al ser la humedad demasiado abundante en las raíces de los dientes, el principio de sequedad se debilita y carece de la fuerza suficiente para sujetar y sujetar los dientes, y se caen. De manera similar, la tierra retiene las plantas mientras está moderadamente húmeda; pero cuando está demasiado húmedo y se ha vuelto como barro, ya no tiene la fuerza para sostenerlos. [Podemos ver bastante en estos ejemplos qué tipo de preguntas se hace el autor y las soluciones que les da. Al principio había propuesto agregar a este aviso una tabla de capítulos o párrafos, pero he reconocido que los títulos de estos párrafos a menudo indican solo de manera muy imperfecta su objeto, y que parecían no estar en un orden particular. … Prometí traducir el conjuro que termina este manuscrito, y ahí es donde terminaré este conjunto de extractos, que ya es demasiado largo.] 

FOLIO FINAL,

Hemos llegado al final del libro de Causas, a la que Balīnūs ha dado el nombre de Colección Universal. Fui yo, Sajiyūs, quien tradujo el libro de las Causas de Balīnūs el Sabio, un erudito en el arte de los talismanes y las maravillas. Descubrí los secretos que se escondían en este libro, dando una clara explicación de lo que había escrito Balīnūs, y se lo dejé a mis hijos y a mis descendientes, a los sabios y a los hijos de los sabios.

PROHÍBO A CUALQUIERA, EN CUYAS MANOS CAIGA ESTE LIBRO, COMUNICARLO A NADIE, EXCEPTO A UN SABIO QUE SEA DIGNO DE CONOCERLO, O A UN SABIO DE LA RAZA DE LOS SABIOS, PORQUE ESTE LIBRO CONTIENE EL SECRETO DE LA CREACIÓN. .

Es este secreto escondido por Hermes, quien lo colocó frente a sí mismo en el pasaje subterráneo y cerró la entrada con un talismán para que no cayera en otras manos que no fueran las de un sabio, como informé al principio de este libro. Esconda esto entonces, pues Hermes, nuestro padre en la ciencia, y nuestro maestro, el líder de los sabios, quien fue instruido en las ciencias más sublimes, escondió esto. Como lo ocultó, también debe mantenerlo oculto siguiendo el ejemplo de su padre. Por lo tanto, no se lo muestres al que es indigno, no permita que los tontos participen de su conocimiento. Ya le he advertido lo suficiente al respecto, así que conserve mi libro, permanece atado a mis preceptos y, dondequiera que vaya, déjalos que le sirvan de guía. 

[Este manuscrito tiene un estilo de escritura pobre; parece estar lleno de corrupciones, y no me sorprende: la oscuridad del material puede haber hecho que el texto sea ininteligible para el copista y haya ocasionado una gran cantidad de errores. Al final de la última página leemos estas palabras:]

Este libro fue escrito por Muhammad Rakib al-Hanafi Ali al-Ali, en el Dailumia College de la ciudad de El Cairo el 12 de Jumādá al-ākhirah 958 (17 de junio de 1551). Fue copiado de una copia antigua fechada en el mes de Dhu'l-Qi'dah 343 (marzo de 955), en la que había fallas y lágrimas. Perdóneme, queridos lectores, y sea indulgente.

[Una nota que se puede leer en la primera hoja nos dice que este libro fue comentado por un cristiano llamado Aoun ibn al-Munḏar al-Ortodokschi, quien tituló su comentario: Firdūs al-ḥikmat, el paraíso de la ciencia.]

 

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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