Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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viernes, 25 de marzo de 2022

LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA - CLXXXIV

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adams

VENUS EN TAURO

Venus en Tauro está en su propia casa y por lo tanto es muy fuerte, pero la cualidad terrenal del signo tiene dos efectos que a primera vista parecen curiosamente incompatibles. La acción se reduce al plano físico (encontraremos raros ejemplos de "amor ideal" o "afecto platónico" en personas con esta posición), pero también tarda en comenzar. Las personas con Venus así colocado, aunque tienen una enorme capacidad para el amor, no se desarrollan en el plano sexual hasta mucho después del promedio. Una vez que la flor florece, florece magníficamente. Toda la tenacidad del Toro entra en juego, y se puede abrigar toda esperanza de felicidad establecida.

EN TODO MOMENTO, SIN EMBARGO, EL MAGNETISMO DEL SIGNO ES MANIFIESTO, Y LAS PERSONAS CON ESTA POSICIÓN A MENUDO PRESENTAN MISTERIOS DESCONCERTANTES A SUS ADMIRADORES. DAN TODOS LOS SIGNOS FÍSICOS DE UNA GRAN PASIÓN Y SON PERFECTAMENTE CONSCIENTES DE LO BIEN QUE ESTÁN PREPARADOS TANTO PARA INSPIRAR COMO PARA CORRESPONDER LA DEVOCIÓN; SIN EMBARGO, NO SE RENDIRÁN HASTA QUE LLEGUE LA PERSONA ADECUADA.

Cuando eso sucede, la entrega suele ser instantánea y la fidelidad eterna. Las mismas características, transmutadas a otros planos, se obtienen allí. A menudo hay una gran amabilidad, aunque el tacto rara vez es bueno. La fortuna en las cosas pequeñas es constante, pero no repentina ni caprichosa; y es probable que el lado artístico del nativo sea sólido, sensato y libre de manifestaciones erráticas e histéricas. La palabra "Domestico", si se extiende para cubrir todas las muchas cualidades combinadas en Venus, da una buena idea de lo que significa.

Tauro es preeminentemente el signo de la forma material, y tiende a hacer que todo funcione en consecuencia, el instinto sexual cuando Venus está en este signo es muy simple y natural, tan directo e inteligible como el servicio matrimonial en el libro de oraciones de la Iglesia de Inglaterra, es particularmente aficionado a la comodidad, y se esfuerza activa y persistentemente por crearla en su entorno. SI BIEN EL INSTINTO SEXUAL ES DIRECTO Y, POR ASÍ DECIRLO, DICHO CON FRANQUEZA, DE NINGUNA MANERA VIOLA LA DELICADEZA. La ausencia de vergüenza es en sí misma una garantía de modestia. La dulzura y la amabilidad van naturalmente con esta posición y contribuyen al aumento de su magnetismo. EL SENTIDO DEL SEXO, AUNQUE ALGO ANIMAL, ES PERFECTAMENTE LIMPIO Y NORMAL. NO HAY TENDENCIA A SU PERVERSIÓN O DEGENERACIÓN, A MENOS QUE VENUS ESTÉ AFLIGIDA POR SATURNO, URANO O NEPTUNO.

 Aparte de las relaciones sexuales reales, esta posición significa una gran genialidad en el Temperamento, que muy a menudo representa una gran popularidad. Otras personas simpatizan naturalmente con este tipo. Gran parte del éxito de personas como Joseph Pulitzer,  William Jennings Bryan, WT Stead, 1 Levi P. Morton,  Chauncey M. Depew,  David Hummel Green  y Marconis puede atribuirse a esta posición. En el arte, vemos a Daniel Chester French,6 cuyas esculturas muestran un estilo macizo, majestuoso y un tanto florido.

A veces, la simpatía se vuelve aún más casi universal, abarcando toda la naturaleza, como vemos en personas como WALT WHITMAN y Luther Burbank. El extraordinario sentimiento de unidad de la naturaleza que poseían estos dos hombres hizo que sus contemporáneos los miraran al principio con desagrado, y como si hubiera algo excéntrico en su perspectiva; pero una mejor comprensión ha demostrado que esto es la quintaesencia misma de la cordura. No es justo, por lo tanto, hablar de tales ideas como no convencionales. Sin embargo, lo que en ellos era original no debe atribuirse a la posición de Venus. Whitman, por ejemplo, tiene a Neptuno y Urano en conjunción, en cuadratura con Saturno, una configuración admirable para la fuerza que hace época. A menos que haya algo de este tipo, uno no debe buscar originalidad en esta posición, ni siquiera de presentación. Se puede citar el punto de vista de Thomas Hardy y Thomas Moore en la literatura, o incluso el de Alphonse Daudet. Hay una cierta convencionalidad en la perspectiva que impide las extravagancias, incluso las del genio. La cordura y el resplandor de Turner pueden atribuirse a esta posición de Venus. Wagner lo ilustra aún mejor; y la constante corrección de Backhaus como pianista está muy en consonancia. La Venus de Wagner, sin embargo, se vuelve singularmente brillante por la conjunción del Sol dentro de 10.

 W B. Yeats es un caso bastante difícil. Sus cualidades de Venus son decididamente nebulosas y aéreas; la única explicación parece ser que es atacada por Marte. Con la gente corriente, no con los artistas, el efecto es bastante claro. Tenemos gente tan sincera y sobria como Jorge V, Bismarck, Cromwell, el zar Alejandro II y Lord Wolseley. ¡Los asuntos domésticos de esta gente nunca dieron motivo de inquietud!

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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