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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA
Aleister Crowley y Evangeline Adams
VENUS EN GÉMINIS
Géminis tiene precisamente el efecto opuesto a Tauro. En este signo, Venus se excita fácilmente, pero tiene poco o nada físico o positivo al respecto. Es inconstante, y siempre mental o ideal. LAS PERSONAS QUE TIENEN ESTA POSICIÓN DE VENUS SON CONSTITUCIONAL Y CONGÉNITAMENTE INCAPACES DE COMPRENDER LA PASIÓN COMO LO HACEN LOS HOMBRES Y MUJERES ORDINARIOS. En el caso de Shakespeare, por ejemplo, es un maestro del amor neptuniano, como se muestra en “Noche de Reyes y Sueño de una Noche de verano” más que en la pasión ordinaria entre marido y mujer.
En Petrarca tenemos una Venus algo más cálida, pero el amor sigue siendo ideal y, por lo tanto, incomprensible para el hombre medio. Uno debe ser un poeta para leer a Petrarca con placer.
Donde la ciencia ya se indica en otra parte como la búsqueda en la vida, esta posición en Géminis viene naturalmente a fortalecer esa Disposición, o al menos a evitar debilitarla por un contraataque. ASÍ, KANT, HUXLEY Y HERBERT SPENCER NO FUERON PERTURBADOS EN EL TRABAJO DE SU VIDA POR LAS DEMANDAS DEL AMOR O EL PLACER, Y TODA SU CUALIDAD DE VENUS SE MANIFESTÓ EN EL PLANO MENTAL.
Las personas con esta posición nunca están del todo satisfechas. "Ah, pero el alcance de un hombre debe exceder su alcance, o ¿para qué sirve el cielo?" es una cita de Browning que importan a la vida privada. A menudo son frívolos, veleidosos e incapaces de cualquier afecto que no sea el más superficial. El objeto del afecto tampoco es nunca único; tales personas a menudo están terriblemente desconcertadas en cuanto a cuál de varios admiradores preferir. En verdad no quieren ninguno de ellos; les gusta la excitación y se enfadarían mucho si una de sus palomas se convirtiera en halcón, ¡como sucede a veces!
LA INTELECTUALIDAD DE GÉMINIS A MENUDO PERMITE AL NATIVO COMPRENDER LA PASIÓN, AUNQUE NO LA SIENTA. Los ejemplos de Shakespeare y Petrarca dados arriba van al grano. La dificultad radica en el poder de la expresión, porque aunque, como observó Oscar Wilde, LA EMOCIÓN GENUINA ES LA RAÍZ DE TODO MAL ARTE, TAMBIÉN ES LA RAÍZ DE TODO BUEN ARTE, Y SU AUSENCIA HACE QUE LA REPRESENTACIÓN DEL CARÁCTER HUMANO SEA HASTA CIERTO PUNTO INSATISFACTORIA.
En América tenemos un ejemplo sumamente satisfactorio de la actitud que estamos discutiendo. Es el de Elbert Hubbard. CONSIDERÓ LA MENTE, O MÁS BIEN EL PLANO MENTAL, COMO EL MÁS REAL Y EL ÚNICO IMPORTANTE DE LOS PLANOS, Y TODA SU DOCTRINA, AL ESTAR BASADA EN ESTA SUPOSICIÓN, ENCUENTRA TANTO SU FUERZA COMO SU DEBILIDAD. Algún escritor ha afirmado que todos los fenómenos no son más que fantasmas de la mente, y gran parte de la enseñanza de Elbert Hubbard era muy similar en esta suposición subyacente. Esta actitud es, por supuesto, muy desagradable para el hombre medio, que la considera una prueba tanto de la falta de sensibilidad como de la inestabilidad del cerebro. La distinción entre estos puntos de vista toca las emociones tan de cerca que es probable que existan malos sentimientos entre las personas que se encuentran en lados opuestos de la cerca. Sin pretender tomar partido en una controversia tan enconada, o dar su opinión en una disputa tan delicada, uno está obligado a decir que Géminis no puede ser considerado como simpatizante de Venus. Su presencia en ese signo es una limitación, pues su naturaleza es tierra y agua, mientras que Géminis es aire puro, y existe una amarga hostilidad entre el aire y la tierra. El efecto del aire sobre Venus la vuelve dispersa y frívola, lo cual es un vicio de Venus, cuya excelencia consiste en la forma, en la plasticidad, en el reposo.
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