Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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miércoles, 9 de noviembre de 2022

CARTAS NOTABLES 12

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LOS PRINCIPIOS GENERALES DE ASTROLOGÍA

Aleister Crowley y Evangeline Adam

Charles Baudelaire , en su totalidad Charles-Pierre Baudelaire , (nacido el 9 de abril de 1821 en París , Francia—fallecido el 31 de agosto de 1867 en París), poeta, traductor y crítico literario y de arte francés cuya reputación se basa principalmente en Les Fleurs du mal ( 1857; Las flores del mal ), que fue quizás la colección de poesía más importante e influyente publicada en Europa en el siglo XIX. De manera similar, sus Petits poèmes en prose (1868; "Pequeños poemas en prosa ") fue el experimento temprano más exitoso e innovador en la poesía en prosa de la época.

Primeros años de vida

Baudelaire era el único hijo de François Baudelaire y su segunda esposa, mucho más joven, Caroline Defayis, con quien se casó en 1819. Habiendo comenzado su carrera como sacerdote, François había abandonado las órdenes sagradas .en 1793 y finalmente se convirtió en un próspero funcionario de rango medio. Pintor y poeta de modesto talento, introdujo a su hijo en el arte, o lo que el joven Baudelaire llamaría más tarde su mayor, más apasionante y más temprana de las pasiones, “el culto a las imágenes”. Su padre murió en febrero de 1827, y durante unos 18 meses después Baudelaire y su madre vivieron juntos en las afueras de París en condiciones que siempre recordaría, y le escribió en 1861 sobre ese “período de amor apasionado” por ella cuando “Yo estuvo para siempre vivo en ti; eras única y completamente mía.” Este “paraíso verde de los amores de la infancia” terminó abruptamente en noviembre de 1828 cuando Caroline se casó conJacques Aupick, un soldado de carrera que ascendió al rango de general y que luego se desempeñó como embajador de Francia ante el Imperio Otomano y España antes de convertirse en senador bajo el Segundo Imperio .

Baudelaire recibió su herencia en abril de 1842 y rápidamente procedió a disiparla en el estilo de vida de un elegante hombre de letras, gastando libremente en ropa, libros, pinturas, comida y vinos caros y, no menos importante, hachís y opio, que primero compró. experimentó en su apartamento de París en el Hôtel Pimodan (ahora el Hôtel Lauzun) en la Île Saint-Louis entre 1843 y 1845. Fue poco después de regresar de los Mares del Sur cuando Baudelaire conoció a Jeanne Duval, quien, primero como su amante y luego, después de mediados de la década de 1850, como su cargo financiero, dominaría su vida durante los siguientes 20 años. Jeanne inspiraría la poesía amorosa más angustiosa y sensual de Baudelaire, su perfume y, sobre todo, su magnífica cabellera negra y ondulante suscitaría obras maestras de la imaginación exótico-erótica como “La Chevelure” (“La cabellera”).

La continua extravagancia de Baudelaire agotó la mitad de su fortuna en dos años, y también cayó presa de estafadores y prestamistas, sentando así las bases para una acumulación de deudas que lo paralizaría por el resto de su vida. En septiembre de 1844 su familia le impuso un arreglo legal que restringía su acceso a su herencia y lo convertía efectivamente en un menor de edad. La modesta asignación anual que se le concedió en adelante fue insuficiente para saldar sus deudas, y el estado resultante de dificultades financieras permanentes lo llevó a una dependencia emocional y financiera aún mayor de su madre y también exacerbó su creciente desprecio por su padrastro. Los angustiosos estados de aislamiento y desesperación que Baudelaire había conocido en la adolescencia, y que él llamó sus estados de ánimo de “bazo”, regresaron y se hicieron más frecuentes.

Baudelaire había regresado de los Mares del Sur en 1842 decidido como nunca a convertirse en poeta. Desde entonces hasta 1846 compuso probablemente el grueso de los poemas que componen la primera edición (1857) de “Les Fleurs du mal” (Las flores del mal). Sin embargo, se abstuvo de publicarlos como textos separados, lo que sugiere que desde el principio tenía en mente una colección coherente regida por una arquitectura temática estricta en lugar de una simple secuencia de poemas independientes. En octubre de 1845 anunció la inminente aparición de una colección titulada “Les Lesbiennes” (“Las lesbianas”), seguida, a intervalos después de 1848, por “Les Limbes” (“Limbo”), cuyo objetivo declarado era “representar las agitaciones y melancolíasde la juventud moderna.” Sin embargo, ninguna colección apareció nunca en forma de libro, y Baudelaire se estableció por primera vez en el medio cultural parisino no como poeta sino como crítico de arte con sus reseñas de los Salones de 1845 y 1846. Inspirado en el ejemplo del pintor romántico Eugène Delacroix , elaboró ​​en su Salons una amplia teoría de la pintura moderna, y se insta a los pintores a celebrar y expresar el "heroísmo de la vida moderna". En enero de 1847 Baudelaire publica una novela titulada La Fanfarlo, cuyo héroe, o antihéroe, Samuel Cramer, es ampliamente visto, aunque de manera simplista, como un autorretrato del autor mientras oscila agonizantemente entre el deseo por la maternal y respetable Madame de Cosmelly y la erótica actriz y bailarina del título.

A partir de entonces, poco se supo de Baudelaire hasta febrero de 1848, cuando se dice ampliamente que participó en los disturbios que derrocaron al rey Luis Felipe e instalaron la Segunda República; un relato no corroborado lo muestra blandiendo un arma e instando a los insurgentes a dispararle al general Aupick, quien entonces era director de la École Polytechnique (Escuela Politécnica). Tales historias han llevado a algunos a descartar la participación de Baudelaire en los eventos revolucionarios de 1848-1851 como mera rebeldía por parte de un poeta burgués descontento (y aún inédito). Estudios más recientes sugieren que tenía un compromiso serio con un punto de vista político radical que probablemente se parecía al del socialista-anarquista Pierre-Joseph Proudhon.. Se informa fidedignamente que Baudelaire participó tanto en el levantamiento obrero de junio de 1848 como en la resistencia al golpe militar bonapartista de diciembre de 1851; este último, afirmó poco después, puso fin a su interés activo por la política. De ahora en adelante su enfoque sería exclusivamente en su escritura.

 

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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