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SATURNO EN EL ERMITAÑO
PRIMERA PARTE
La relación entre el 'Viejo Sabio' y su hija – o, en la comprensión astrológica de Jung, entre Saturno y la Luna – es fluida y fructífera en el caso de Elías y Salomé, pero restrictiva y dañina en el caso del Viejo Erudito y su Hija. Curiosamente, en el horóscopo preparado para Jung por la Fraternidad Rosacruz de MAX HEINDEL durante la década de 1920, se presenta a Saturno y a la Luna formando un ángulo difícil entre sí, que HEINDEL interpretó de manera bastante pesimista en EL MENSAJE DE LAS ESTRELLAS: SATURNO EN CUADRATURA U OPOSICIÓN A LA LUNA ES UNA DE LAS FIRMAS DEL DOLOR EN LA VIDA, PORQUE HACE QUE LA MENTE SE VUELVA MELANCÓLICA Y LLENA DE PREOCUPACIONES, DE MODO QUE LA PERSONA LLEVA CONSIGO CONSTANTEMENTE UNA ATMÓSFERA DE TRISTEZA. . . Estos aspectos hacen que la mente sea amarga y egoísta. . . En el horóscopo del hombre, o niegan el matrimonio o indican la muerte del cónyuge.
Jung no era conocido como una persona melancólica o amargada, y no perdió a su esposa hasta los ochenta y un años. Pero el viejo erudito ha perdido a su propia esposa cuando aún era joven. Parece que la representación de Jung de la relación entre el erudito y su hija refleja su comprensión de un conflicto psicológico particular en su propio horóscopo, que se presenta de una manera más creativa en las figuras de Elías y Salomé, aunque más tarde señaló la "inferioridad" de la posición subordinada de Salomé.
Alan Leo fue tan negativo como HEINDEL sobre este conflicto planetario entre Saturno y la Luna, aunque ofreció la posibilidad de un esfuerzo constructivo para mitigar sus peores efectos:
Siendo el aspecto del destino, por regla general trae desgracia y tristeza en la vida. Harás bien en exterminar todo el egoísmo de tu naturaleza, evitando el descontento, ya que este aspecto limita y ata a aquellos que caen bajo su influencia.
El viejo erudito parece encarnar no solo la experiencia de Jung de su propia melancolía, soledad y aislamiento intelectual en ese momento, pero también las descripciones astrológicas de LEO Y HEINDEL, que presentan con gran precisión las cualidades de esta infeliz figura. Después de la reunión de Jung con él, el Viejo Erudito no vuelve a aparecer en LIBER NOVUS. Pero el SENEX saturnino se resucita a sí mismo una vez más, esta vez en la severa religiosidad de Amonio el anacoreta.
TEOLOGÍA Y FILOSOFÍA: EL ANACORETA
Jung comienza la sección del Liber Novus titulada 'El anacoreta' con una 'composición de lugar' completamente diferente'.
Me encontré en nuevos caminos; un aire cálido y seco fluyó a mi alrededor, y vi el desierto, arena amarilla alrededor, amontonada en olas, un sol terrible e irascible, un cielo tan azul como el acero deslustrado.
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