EL MUNDO ASTROLÓGICO DEL LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG LXX

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LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG by Liz Greene

LA INVOCACIÓN DE PHILEMON

EL FILEMÓN HERMÉTICO

Según Jung, Saturno, en astrología, la 'estrella del sol', se interpreta alquímicamente como negro; incluso se le llama 'SOL NIGER' y tiene una doble naturaleza como sustancia arcana, siendo negro por fuera como el plomo, pero blanco por dentro. La imagen de un sol nocturno rodeado de serpientes -un SOL NIGER de Saturno- fue descrita por Jung en el Libro Uno de LIBER NOVUS: En el tramo más profundo de la corriente brilla un sol rojo, irradiando a través del agua oscura. Allí veo, y me invade el terror, pequeñas serpientes en las paredes de roca oscura, que se esfuerzan hacia las profundidades, donde brilla el sol., lleno de enigmas, un sol de la noche'. La imagen se repite varias veces más en el LIBER NOVUS, incluida una descripción de dos soles, un 'sol inferior' y un 'sol superior', que mantienen la tensión creativa entre la tierra -mundo y el mundo del espíritu. Jung también presentó una declaración en el LIBER NOVUS que no se refiere directamente a Saturno pero, dados todos los comentarios que hizo sobre Saturno como la prima materia oscura, parece apuntar firmemente hacia su comprensión de mla relación paradójica entre Saturno y el Sol:

Tememos así a nuestro más bajo, ya que lo que no se posee se une para siempre al caos y participa en su misterioso flujo y reflujo. En la medida en la que acepto lo más bajo en mí, precisamente ese sol rojo brillante de las profundidades, y así caigo víctima de la confusión del caos, el sol superior brillante también se eleva. Por lo tanto, quien lucha por lo más alto encuentra lo más profundo.

Esto refleja la declaración de Alan Leo sobre la verdadera naturaleza de Saturno: 'Aparentemente, la influencia de Saturno es la más baja, la más alta a la que el hombre mortal puede llegar'.

SATURNO ALQUÍMICO ES PLOMO, EL MÁS PESADO DE LOS METALES, PERO LA META DE LA OBRA ALQUÍMICA ES LA TRANSMUTACIÓN DE ESTE PLOMO EN ORO SOLAR IMPERECEDERO; ASÍ EL TRABAJO COMIENZA CON SATURNO Y CULMINA CON EL SOL.

FUE ESTE PROCESO TORTUOSO LO QUE JUNG COMPARÓ CON EL PROCESO PSICOLÓGICO DE INDIVIDUACIÓN.

La paradoja de lo más bajo transformado en lo más alto fue retratada a principios del siglo III d.C. por Orígenes en Contra Celsum, en el que Celso describió la "escalera de siete puertas" del ascenso espiritual, comenzando con el plomo de Saturno y culminando con el oro del Sol. Celso asumió su escalera para ser mitraica, aunque de hecho es alquímica. Pero Jung, que se inclinaba a rastrear patrones arquetípicos repetitivos a través de una variedad de fuentes antiguas, había encontrado en las traducciones de DIETERICH y Mead de la liturgia de Mitra la idea de que Mitra nació de una roca rodeada por una serpiente; sus lugares de adoración, haciéndose eco de la morada de Elías en el LIBER NOVUS, eran casi invariablemente cuevas y grutas subterráneas.126 Jung interpretó este aspecto dual de Mitra, una deidad solar nacida de la oscuridad, como un mito 'solar' y buscó corroboración en las Saturnales de Macrobio, en las que el ciclo anual del Sol termina y comienza en el solsticio de invierno cuando nace el Sol infantil y el viejo Su moribundo está simultáneamente 'representado por la forma gradualmente decreciente de un anciano'. WAITE retrató al Sol infante como el niño divino en su carta de Arcanos Mayores de El Sol:

La carta significa . . . el tránsito de la luz manifiesta de este mundo, representada por el glorioso sol de la tierra, a la luz del mundo venidero, que va antes de la aspiración y está tipificado por el corazón de un niño.

SATURNO, EN OPINIÓN DE JUNG, ES EL LAPIS PHILOSOPHORUM DORADO, QUE POSEE 'PROPIEDADES MÁGICAS Y DIVINAS'. SATURNO ES TAMBIÉN LA MATERIA PRIMA, LA SUSTANCIA CRUDA OSCURA Y DIABÓLICA DE LA ALQUIMIA, QUE EQUIPARÓ CON LOS PODERES OSCUROS Y DIABÓLICOS DEL INCONSCIENTE. LA MATERIA PRIMA ES 'SATURNINA', Y EL MALÉFICO SATURNO ES LA MORADA DEL DEMONIO, O TAMBIÉN ES LA COSA MÁS DESPRECIADA Y RECHAZADA, 'ARROJADA A LA CALLE', 'ARROJADA EN EL ESTERCOLERO', 'ENCONTRADA EN LA INMUNDICIA'. .

Pero Saturno es también el MITRAICO HELIOS, 'joven, con cabello dorado, vestido con vestiduras blancas, con una corona de oro'.Y él es el mismo Mitra, el 'héroe del sol', que fue llamado el 'bien amado',  tal como Filemón es llamado 'amado' en la leyenda de la imagen que acompaña a la pintura de Jung. Filemón es una CONIUNCTIO OPPOSITORUM de varias maneras. CONECTA A SATURNO Y MERCURIO A TRAVÉS DEL PROCESO MISTERIOSO Y MÁGICO DE TRAER A LA CONCIENCIA AQUELLO QUE YACE EN LAS PROFUNDIDADES DESCONOCIDAS; UNE EL SOL Y LA LUNA COMO UNA IMAGEN DE LA TOTALIDAD Y ANDROGINIA DEL SER; él es el 'padre' de la Luna y por lo tanto contiene su fatalidad cíclica dentro de él; y combina a Saturno y al Sol, quien a su vez es servido por su 'visir' Saturno en la ermita, segunda parte 111* Mercurio como sapientia dei, como símbolos del principio y el final del proceso psicológico que Jung entendió como individuación.

EL MUNDO ASTROLÓGICO DEL LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG LXIX

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LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG by Liz Greene

LA INVOCACIÓN DE PHILEMON

EL FILEMÓN HERMÉTICO

Filemón, como mago, 'Padre del Profeta', y 'padre de todos los fuegos fatuos', es, tanto en el contexto de AGRIPPA como en el de Jung, tanto Saturnino como Mercurial. Su imagen hierática en el LIBER NOVUS podría incluso compararse a la 'Imagen de metal fundido' de AGRIPPA, compuesta por Mercurio, Saturno, Géminis (signo zodiacal de Mercurio) y Acuario (signo zodiacal de Saturno), que puede 'predecir cosas por venir'. Jung tenía una serie de ideas sobre Mercurio que eran muy diferentes de las proporcionadas por los astrólogos de su época. Entendió este DAIMON planetario como 'un alma guía a través de la oscuridad de los misterios', que 'desempeña un papel particularmente importante en la magia'; Mercurio también 'encarna LA SAPIENTIA DEI', o conocimiento de Dios. Jung no solo elidió a Mercurio con Saturno; también entendió que Mercurio era el sirviente del Sol. En una conferencia dada a la ETH en 1936 sobre los antecedentes históricos de la interpretación de los sueños, Jung expuso extensamente sobre esta dimensión solar del Mercurio astrológico: En astrología, él [Mercurio] representa el planeta más cercano al sol. . . Los antiguos lo llaman STILBON, el resplandeciente. . . Es, por así decirlo, el primer ministro del sol, del sol o del helios. Así que lo que encontramos aquí es, en cierto modo, la imagen del dios supremo, el sol, y su visir, su ministro más cercano. . .

Él está más cerca de la luz. Por lo tanto, siempre está iluminado por los rayos divinos del sol. Mercurio, como Filemón, tiene alas, y se representa como un espíritu aéreo en textos alquímicos como el ROSARIUM PHILOSOPHORUM del siglo XV, que Jung usó como base para su ensayo. sobre la psicología de la transferencia. Mercurio también es ardiente, un 'fuego invisible, trabajando en secreto', reflejando tanto el cabello ardiente de la figura del joven en la pintura del MANDALA de Jung, como los fuegos del infierno que pertenecen a Saturno como 'la morada del mismo diablo'. En opinión de Jung, la 'astrología antigua' y las doctrinas gnósticas de los arcontes planetarios formaron la base de la presentación alquímica profundamente paradójica de Mercurio. El 'espíritu' del metal de Mercurio, el mercurio, es idéntico al espíritu planetario de Mercurio, y ese espíritu planetario, a su vez, también es Saturno: como señaló Jung, 'SATURNO ES SIMPLEMENTE MERCURIO' Y EL 'PADRE Y ORIGEN DE MERCURIO'.

Los estoicos también pueden haber contribuido a la idea de Jung bajo La interpretación de Mercurio como algo más que una mera 'mente concreta', ya que, como señaló Jung, 'en las concepciones estoicas, Hermes es logos o intelecto del mundo', un papel también asignado a Filemón como 'percepción superior'. Al final de En su ensayo sobre "El espíritu MERCURIUS", Jung resumió los atributos del MERCURIUS alquímico, que consideraba "idéntico" al espíritu planetario. Entre estos se encuentran los siguientes 'aspectos múltiples': MERCURIUS consta de todos los opuestos concebibles.

ES TANTO MATERIAL COMO ESPIRITUAL. ÉL ES EL PROCESO POR EL CUAL LO INFERIOR Y MATERIAL SE TRANSFORMA EN LO SUPERIOR Y ESPIRITUAL, Y VICEVERSA.

ÉL ES EL DIABLO, UN PSICOPOMPO REDENTOR, UN TRAMPOSO EVASIVO Y EL REFLEJO DE DIOS EN LA NATURALEZA FÍSICA. . . REPRESENTA POR UN LADO AL YO Y POR OTRO AL PROCESO DE INDIVIDUACIÓN Y, DEBIDO AL NÚMERO ILIMITADO DE SUS NOMBRES, TAMBIÉN AL INCONSCIENTE COLECTIVO.

 

LOS SIETE PLANETAS CLASICOS (10)

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 LOS SIETE PLANETAS CLASICOS (7) by C.O

LECTURA DE LOS TEXTOS TRADICIONALES DE LA ASTROLOGÍA CLASICA

LA LUNA - TEXTOS DE ORIGEN

 [ENFERMEDADES] Apoplejías, Parálisis, Cólico, Dolor de Vientre, Enfermedad en el Lado Izquierdo, Piedras, la Vejiga y miembros de la Generación, las Menstruaciones e Hígado: en Mujeres Hidropesías, Flujos de Vientre, todas las Enfermedades Reumáticas por frío, Estómago frío, Gota en las Muñecas y Pies, Ciática, Cólico, Gusanos en Niños y hombres, Reumas o Dolores en los Ojos, a saber, en el Izquierdo de Hombres, y Derecho de Mujeres: Tos malévola, Ataques Convulsivos, Viruela y Sarampión

[COLORES Y SABORES.] De Colores el Blanco, o Blanco Amarillento pálido, Verde pálido, o un poco del color plata. De Sabores, el Fresco, o sin ningún sabor, como el que está en las Hierbas antes de que estén maduras, o como las que humedecen el Cerebro, etc.

[HIERBAS, PLANTAS Y ÁRBOLES.] Aquellas Hierbas que están sujetas a la Luna tienen hojas gruesas y suaves, jugosas, de sabor acuoso o un poco dulce, les encanta crecer en lugares acuosos, y crecen rápidamente en una magnitud jugosa; y son, La Cordifolia, Col, Melón, Calabaza, Pomelos, Cebolla, Mandrágora, Amapola, Lechuga,, el Tilo, Hongos, remolacha, todos los Árboles o Hierbas que tienen hojas redondas, umbrosas, grandes y extendidas, y son pequeñas Fructífero.

[BESTIAS O AVES.] Todas las Bestias, o similares, que viven en el agua; como las ranas, la nutria, los caracoles, etc. la Comadreja, todas las Aves Marinas, Cuco, Gansos y Patos, el Noctámbulo.

[PECES.] La ostra y el berberecho, todos los mariscos, el cangrejo y la langosta, la tortuga, las anguilas.

[LUGARES.] Campos, fuentes, baños, puertos del mar, carreteras y lugares desérticos, puertos, ríos, peces -estanques, estanques permanentes, lugares pantanosos, costas comunes, pequeños arroyos, manantiales.

[MINERALES.] Plata.

[PIEDRAS.] La Selenita, todas Piedras blandas, Cristales.

[EL TIEMPO.] Con Saturno Aire frío; con Júpiter Sereno; con Marte Vientos Nubes rojas; con el Sol según la Estación; con Lluvias y Vientos de Venus y Mercurio.

[VIENTOS.] En la operación Hermética, se deleita hacia el Norte, y generalmente cuando es el Planeta más fuerte del Esquema, a saber. en cualquier Lunación, levanta Viento, según la naturaleza del Planeta al que se aplica a continuación

 [ÁNGEL.] Gabriel.

[DÍA DE LA SEMANA.] Su día es el lunes la primera hora y las ocho, después de la salida del Sol.+

LA LUNA - NOTAS GENERALES

 "Esta divinidad tiene pues relación de naturaleza y de madre con respecto a la generación, o la región sublunar. Porque todas las cosas son con-volucionadas y co-aumentadas por ella cuando ella aumenta; pero son disminuidas cuando ella disminuye. Esta Diosa, también, benévolamente conduce a la luz los principios productivos no aparentes de la naturaleza. Ella también da perfección a las almas a través de una vida conforme a la virtud, sino que imparte a los animales mortales una restitución de la forma".

Proclus, Sobre la teología de Platón Traducido por Thomas Taylor

La Luna tiene un papel complejo muy especial que desempeñar en la astrología tradicional. Es el planeta más interior, el más cercano a la tierra. En el orden caldeo tradicional del cosmos que vimos en la primera sección de este libro, dentro de la órbita de la Luna está el mundo sublunar, el reino de los cuatro elementos, de cambio rápido e impredecible. Fuera de la órbita de la Luna están las esferas muy regulares y predecibles de los otros planetas, y fuera de eso está el mundo inmutable de las estrellas fijas. En este modelo tradicional, la Luna marca el límite entre el orden y el desorden.

LOS SIETE PLANETAS CLASICOS (9)

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 LOS SIETE PLANETAS CLASICOS (7) by C.O

LECTURA DE LOS TEXTOS TRADICIONALES DE LA ASTROLOGÍA CLASICA

LA LUNA - TEXTOS DE ORIGEN

LA LUNA - WILLIAM RAMESEY

ELLA NO ES NI AFORTUNADA NI DESAFORTUNADA, SINO QUE ESTÁ COLOCADA Y EN CONFIGURACIÓN CON LAS FORTUNAS O LOS MALÉVOLOS; ELLA ES LA MÁS PODEROSA EN OPERACIÓN DE TODOS LOS OTROS PLANETAS, EN LOS CUERPOS ELEMENTALES, POR SU PROXIMIDAD A NOSOTROS, Y SU RAPIDEZ, POR LA CUAL NOS TRANSFIERE LA LUZ Y LA INFLUENCIA DE TODOS LOS SUPERIORES, POR SUS CONFIGURACIONES CON ELLOS.

Luna Señora del año, y fuerte en cualquier revolución, denota que no habrá falta de lluvia en su debido tiempo, ni en la primera ni en la última; los hombres serán generalmente sanos, afortunados, seguros y puntuales en todas sus acciones y promesas, especialmente si ella está en recepción con su dispositora, o buenos aspectos con ella, etc. pero si ella es débil y desafortunada, juzguen lo contrario.

Ella significa gente común.

DE HIERBAS: Maraña, Lunaria o la Luna-hierba, Hisopo, Romero, Agnus-cactus, la hierba Chista, Melón, Sandía, Calabaza, Pepino, Colwort, Col, Escarola, Champiñones, Amapola, Linaza, Colza, y todas aquellas hierbas que se vuelven hacia la Luna, y crecen y decrecen a medida que ella lo hace.

DE ÁRBOLES Y PLANTAS: La Palmera, por que lanza una ramita cada vez que sale la Luna, y todos los árboles y plantas que participan o simpatizan con ella, y son jugosos y llenos de savia.

DE PÁJAROS: ganso, cisne, pato, buceador, gallina luna y todas las aves que usan el agua, búho nocturno, cuervos nocturnos, murciélago, etc.

TODAS LAS PIEDRAS que son blancas y verdes, la Marchasita, el Cristal, la Senenita y las piedras blandas.

DE MINERALES, Plata

DE PECES, Aelurus, cuyos ojos crecen y decrecen según el curso de la Luna, todos peces de igual naturaleza; la tortuga, el cangrejo, la nutria, la langosta, el berberecho, el mejillón y todos los mariscos; también la anguila, &c.

DE LAS BESTIAS, aquellas que usan y se deleitan en el agua, como la nutria, etc., y las que simpatizan con la luna, como el camaleón, el perro, el cerdo, la rana, la cierva, la cabra, el babuino, la pantera, el gato, el Civet, todas las bestias monstruosas, Ratones, Ratas. De las pasiones de los babuinos me abstengo de hablar aquí, ya que lo habéis hecho relatar en el capítulo (sobre el Sol), siendo causadas por la influencia secreta del Sol y la Luna

DE LOS LUGARES, Fuentes, Campos, Puertos Marítimos, Carreteras, ríos, desiertos, estanques, estanques de peces, ciénagas, arroyos, muelles, manantiales, costas comunes, embarcaderos, etc.

Con Júpiter calor y aire templado, con Marte, viento y nubes; con el Sol según la época del año; con lluvias de Venus; con Mercurio viento y lluvia. De Viajes, según sea fuerte o débil, fortalecida o debilitada

De Enfermedades, Gallos [Migrañas], Frenesíes, Apoplejías, Vértigos, Viento-cólico, Enfermedades en la Vejiga, Testículos y lado izquierdo y en el hígado de las mujeres, y miembros de Generación, Menstruaciones, Flujos, , Eructos, estómago frío, dolores en los ojos izquierdos de los hombres y derecho de las mujeres, Ciática, Excesos, Tos, Convulsiones, Caídas, Enfermedad, Viruela, Sarampión y el Rey-mal [ scrofula tuberculosis].

LA LUNA - WILLIAM LILLY

[NOMBRE. La Luna la encontramos llamada por los Antiguos, Lucina, Cynthia, Diana, Phoebe, Latona, Noctiluca, Proserpina; ella es la más cercana a la Tierra de todos los Planetas; su color en el Elemento se conoce vulgarmente:

 [CASA.] Ella tiene el Signo Cáncer por su casa, y Capricornio por su detrimento; está exaltada en Tauro, y tiene su caída en Escorpio.

[NATURALEZA.] Ella es Femenina, Planeta Nocturno. Fría, Húmeda y Flemática.

[MODOS O ACCIONES CUANDO BIEN SITUADO O DIGNIFICADO.] Ella significa uno de modales serenos, una criatura suave y tierna, un amante de todas las ciencias honestas e ingeniosas, una buscadora y un deleite en las novedades, naturalmente inclinada a cambiar su morada, inestable, totalmente preocupada por los tiempos presentes, timorata, pródiga, y Asustada con facilidad, aunque ame la Paz y viva libre de las preocupaciones de esta Vida, si es un Mecánico, el hombre aprende muchas Ocupaciones, y con frecuencia estará manipulando muchas formas de comerciar.

[CUANDO MAL DIGNIFICADA.] Un mero Vagabundo, Persona ociosa, que odia el Trabajo, un Borracho, un bebedor, uno sin Espíritu ni Pronóstico, que se deleita en vivir en la miseria y sin cuidado [despreocupado, descuidado], uno que no está contento en ninguna condición de Vida, ni buena ni mala.

[CUERPO] Ella generalmente presenta a un hombre de buena estatura, de color blanco, la cara redonda,  Ojos grisáceos, y un poco huraños [oscuros, hoscos]; mucho pelo tanto en la cabeza como en la cara y otras partes; generalmente un Ojo un poco más grande que el otro; Manos cortas y carnosas, todo el Cuerpo tendiendo a ser carnoso, regordete, corpulento y flemático: si está impedida del Sol en una Natividad o Cuestión, generalmente significa alguna mancha en, o cerca del Ojo: una mancha cerca del Ojo, si estuviere impedida en las Casas Sucedentes; en la Vista, si es desgraciada en Ángulos y con Estrellas fijas, se llama Nebulosa.

[CUALIDADES DE HOMBRES Y MUJERES.] Significa Reinas, Condesas, Damas, toda clase de Mujeres; como también la gente común, viajeros, peregrinos, marineros, pescadores, pescaderos, cerveceros, personas que sirven bebidas alcohólicas en un bares, vinateros, carteros, cocheros, cazadores, mensajeros, (algunos dicen que los legados del Papa) Marineros, Molineros,, Borrachos, Esposas de ostras, Pescadoras, Limpiadoras, Callistas y, en general, Mujeres que transportan Mercancías en las calles; como también, Parteras, Enfermeras, etc., Hombres que yttrabajan con el agua, Portadores de agua.